日本の奈良時代に大宰少弐の藤原広嗣が九州で起こした反乱。740年に九州の大宰府で挙兵したが大野東人を大将軍とする追討軍によって鎮圧された。首謀者の藤原広嗣は敗走して肥前国松浦郡で捕らえられ処刑された。
鹿島の神は、タケミカヅチ。 自明のことと思われるが、何と古事記にも・日本書紀にも、常陸風土記にも鹿島の神が「タケミカヅチ」だとは記されていない。 いつ頃鹿島の神が「タケミカヅチ」と書物に書かれるようになったのか。その書物は、何と言うのだろうか。 狛犬 常陸の国風土記の那賀の香島大神 ｐ41 ・風土記は和銅6年713年の中央官命に基づく ・純漢文体 ・藤原の宇合（不比等の子・鎌足の孫）と ・高橋虫麿が完了 風土記は、和銅6年の中央からの命令で各国でつくられた。常陸の国も、この命令によって常陸風土記をつくった。 常陸風土記の完成に、深く関わったのが、藤原鎌足の孫で不比等の子で藤原式家の祖となった宇…
奈良時代の出来事を年表にまとめた。 奈良時代 は 日本の歴史の時代区分の一つである。 前は 飛鳥時代 後は 平安時代 関連記事 参考 奈良時代の概要 奈良時代の文化 奈良時代の小区分 奈良時代の出来事 前史 701年 (大宝元年) 大宝律令 制定 707年 (慶雲4年) 元明天皇 即位 708年 (和銅元年) 和同開珎 鋳造 708年 (和銅元年) 私鋳銭禁止令 奈良時代 前期 710年 (和銅3年) 平城京 遷都 711年 (和銅4年) 蓄銭叙位令 712年 (和銅5年) 古事記 完成 712年 (和銅5年) 出羽国 設置 713年 (和銅6年) 大隅国 設置 713年 (和銅6年) 風土記…
朝ごはん( ^ω^ ) pic.twitter.com/lyzKGGgiOf — たかの朱美 (@gohan_takano) 2024年4月10日 晩ごはん( ^ω^ ) pic.twitter.com/ItbhYxv0X0 — たかの朱美 (@gohan_takano) 2024年4月11日 https://t.co/qXjCIA6Uj0 — たかの朱美 (@gohan_takano) 2024年4月10日 ネコ、ずっと眠い。病気かもしれない。違う。ずっと起きている人間がおかしい。人間が、病気。 — キジネコ様 (@Motidukineko) 2024年4月10日 北イタリアのコモ湖の周りで…
ユネスコ無形文化遺産「チャッキラコ」が４年ぶりに一般公開されました！ なにそれ？ 毎年小正月に女性だけで行う民俗芸能 (^^)v 小正月？なにそれ？ １月１５日に行われる、正月の〆の行事 ＾＾ 「女正月」ともいわれ、正月忙しかった女性をねぎらう行事。 ここは「鎌倉殿の１３人」でも活躍した、三浦一族の氏神様を祀る海南神社。 チャッキラコは小学生と幼稚園児の女の子達で演じられます。 「本宮神社」の奉納を済ませた少女達がやって来ました！ 良い場所をキープする為、そちらはパス^o^ チャッキラコは豊漁・豊作や商売繁盛などを祈願する踊りで、この後仲崎地区や花暮地区の龍神様にも奉納されます。 起源について…
『万葉集』は、5世紀前半以降の約450年間にわたる作品を収めていますが、実質上の万葉時代は、舒明天皇が即位した629年から奈良時代の759年にいたる130年間をいいます。その間にも歌風の変遷が認められ、ふつうは大きく4期に分けられます。 第1期は、「初期万葉」と呼ばれ、舒明天皇の時代（629～641年）から壬申の乱（672年）までの時代です。大化の改新から、有間皇子事件・新羅出兵・白村江の戦い・近江遷都・壬申の乱にいたる激動期にあたります。中央集権体制の基礎がつくられ、また、中国文化の影響を大きく受け、天智天皇のころには漢文学が盛んになりました。第1期は万葉歌風の萌芽期といえ、古代歌謡の特色で…
猫と僵屍を調べて行くうちに、妙な事が分かってきた。キョンシー、僵屍の考えが日本に伝わったのは、はるか昔の奈良時代。それも仏典を通してで、しかも、僵屍は、「殺人兵器」だというから、驚いてしまった。 キョンシーは「起屍鬼」と表記されて「本願薬師経鈔」に「起屍鬼の呪法」として登場する。死体を蘇生させて操り、標的の人間を殺す呪法なのだった。 法相宗六祖の一人とされる高僧の善珠（７２３－７９７）が「根本説一切有部毘奈耶」などの経典を参考に、この「本願薬師経鈔」を記したらしい（山口敦史「日本霊異記と東アジア仏教」２０１３年、笠間書院） 「日本霊異記と東アジア仏教」には、死体を生き返らせて、指名した人物を殺…
およそ１３００年前、京都府の南、奈良県との境に位置する木津川市には、３年ほどの短い期間ですが、恭仁京と呼ばれた都がありました。 時の聖武天皇は、７４０年に平城京を出て、７４５年にふたたび平城京に還るまで、恭仁京、難波宮、紫香楽宮と目まぐるしく都を遷しています。天災や、天然痘の大流行、藤原広嗣の乱など、社会不安と政治的混迷の中で、仏の力で国を守り、人心を一新しようとしたのかもしれませんが、どう考えても無理筋に国力を傾けた異例の時期だったと思いますね。 恭仁京が営まれた加茂盆地は、木津川市の東部の木津川流域に小高く開け、北から、甕原、加茂、当尾の３つの地域からなっています。 甕原には恭仁宮が築かれ…
三田毗登家麻呂を紹介する。そして三田氏に関する人物名を紹介、あわせて関連する事項をとりあげる。次の流れで紹介していく。 ・三田毗登家麻呂（みたのひとやかまろ）・三田氏・藤原広嗣の乱（ふじわらのひろつぐのらん）・三田塩籠（みたのしおこ)・三田五瀬（みたのいつせ）・企救郡（きくぐん）・三田兄人（みたえひと）・三田毗登家麻呂（みたのひとやかまろ）の名前・闘鶏御田と猪名部御田・賀羅賀室王（からかしつおう）・ひのたみが檜隈（ひのくま）の場合・まとめ ■三田毗登家麻呂（みたのひとやかまろ）続日本紀の神護景雲4年（770年）5月17日の条に登場する人物。称徳天皇の時代、三田毗登家麻呂ら4人が「道田（みちた）…
釣りにやって来ました 傍に泊まっているこの船の救命ボート？が ミニオンでした遊び心があっていいですね で！釣れたのかって？ 餌を撒き始めて30分 強い引き！ なんだ？？？平べったいぞ？ 大事にタモ入れ・・・ メッキ鯵22ｃｍでした そしてまた30分・・・ 何か解らないアタリが・・・続きます そして ギュイーン めちゃくちゃ強い引き タモ入れ・・・オモタッ！ 51ｃｍのボラでした・・・夏と違って 余り臭くありません お持ち帰り！ コンコンとアタリが出ていた左の竿（2本出しています） ガツンガツンギュ～～～ン！ チヌさんでした28ｃｍ 30ｃｍ無いからメイタかな？ お日様が沈んでいきます お月様が…
恵美押勝（藤原仲麻呂）の乱、宇佐八幡宮神託事件を紹介する。当時の時代背景をふまえながら、次の流れで紹介していく。 ・聖武天皇による東大寺の廬舎那仏の建造・女帝が続いた７、８世紀の時代・光明皇后・孝謙天皇／称徳天皇・藤原四兄弟の病死と橘諸兄（たちばなのもろえ）・藤原広嗣（ふじわらのひろつぐ）の乱（740年）・孝謙天皇の即位と藤原仲麻呂・聖武の崩御（756年）と橘奈良麻呂の乱（757年）・淳仁天皇の即位と藤原仲麻呂の政策・孝謙上皇に近づく道鏡・恵美押勝の乱と淳仁天皇の流刑・宇佐八幡宮神託事件 ■聖武天皇による東大寺の廬舎那仏の建造聖武天皇（在位：724年～749年、生没年701～756年）の詔によ…
京都国立博物館の道路を挟んだ向かい側にある蓮華王院（三十三間堂）には先月行ったばかり。千体ものある千手観音だが平安時代当時のオリジナルは１２４体しか残っておらず、鎌倉時代に入って追加されたものが大半だそうだ。 日中書の名品で出ていた千手千眼陀羅尼経残巻は僧正玄昉が天平13年（741）7月15日の盂蘭盆会の日に聖武天皇・元正太上天皇・光明皇后の聖寿無窮と皇太子ならびに諸親王、文武百官、天下兆民の忠孝と三悪道（地獄・餓鬼・畜生）に沈淪する衆生の救済を願って1000巻を書写させた。1000巻作ったにも関わらず残っているのは京博所蔵の残巻のみとなっている。 書写の前年、藤原広嗣が災厄の元凶として聖武天…
●歌は、「あしひきの山辺に居ればほととぎす木の間立ち潜き鳴かぬ日はなし」である。 石川県羽咋郡宝達志水町臼が峰往来（石仏峠）万葉歌碑（大伴家持） ２０２３０７０４撮影 ●歌碑は、石川県羽咋郡宝達志水町臼が峰往来（石仏峠）にある。 ●歌をみていこう。 ◆安之比奇能 山邊尓乎礼婆 保登等藝須 木際多知久吉 奈可奴日波奈之 （大伴家持 巻十七 三九一一） ≪書き下し≫あしひきの山辺（やまへ）に居（を）ればほととぎす木（こ）の間（ま）立ち潜（く）き鳴かぬ日はなし （訳）山の麓（ふもと）で暮らしているので、こちらは、時鳥、仰せのその時鳥が木々のあいだをくぐって、鳴かない日は一日とてありません。（伊藤 博…
奈良時代-律令国家の黄金期と熾烈な権力闘争 (中公新書 2725) 作者:木本 好信 中央公論新社 Amazon ワタクシ自身、一時期は考古学者になることもアタマをよぎった時期がある程の歴史好きで、その中でも特に奈良時代への興味が強いということもあって、こんな本が出ているのを知って飛びつきました！（笑） 著者の木本さんはご出身の淡路でご自宅の近辺に淳仁天皇の御陵があるのを不思議に思いながら見ていたのが歴史を志したキッカケだということで特に奈良時代に興味を持たれて、そのまま奈良時代を中心とした日本古代政治史の研究家になられたということで、勝手に親近感を抱いています。 個人的には奈良時代というと、…
・大同4年(809) 4.1 平城天皇の譲位を受けて、神野親王は践祚した(嵯峨天皇)。(『日本後紀』) ※平城天皇は癇癪持ちで、人格的な不安的さを窺わせる記録があることから、譲位の理由となった病気は、精神疾患であった可能性も指摘される(河内春人『新説の日本史』第1章)。 ・大同4年(809) 4.14 平城太上天皇の皇子,高丘親王が皇太子に立てられた。(『日本紀略』) ※平城太上天皇としては、自身の皇子,高岳親王を皇太子に立てるために、早くに譲位したとも考えられる(河内祥輔『古代政治史における天皇制の論理』)。 ・弘仁1年(810) 3.10 嵯峨天皇は蔵人所を設置し(『皇年代略記』)、巨勢野…
都の｢上御霊神社｣(かみごりょうじんじゃ)は、 平安京遷都の際に桓武天皇の勅願によって 創建された神社で、通称「上御霊さん」と 親しまれています。 ｢上御霊神社｣では、毎年5月1日から18日に 祭礼｢御霊祭｣(ごりょうまつり)が行われています。 この「御霊祭」は、貞観5(863)年に 「神泉苑」(しんせんえん)で催された 悪疫退散の「御霊会」に由来すると言われ、 1000年以上も続く、「祇園祭」よりも 歴史のある「京都最古のお祭り」で、 京都の春の風物詩として地元の人々に 親しまれています。 「御靈神社」(ごりょうじんじゃ) 御霊祭 祭の起源 御霊祭 御靈神社の御祭神 八柱の祭神 祟道天皇（す…
