阿満利麿（あまとしまろ 1939-）
宗教学者。日本思想史、宗教思想史専攻。 京都大学教育学部卒業後、NHK入局。社会教養部チーフ・ディレクター、明治学院大学国際学部教授を経て、明治学院大学名誉教授。
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浄土の教え、念仏とは。今の私の理解は以下の通りです。 煩悩具足の私は、生きている間に煩悩を離れることは不可能です。そのため、我が名を称えるものは死後、必ず我が国「極楽浄土」へ生まれさせる、という阿弥陀仏の誓願を信じ、念仏を称える。私が煩悩から離れるために残された道は、それしかありません。 なぜ、煩悩から離れたいのか、それはその煩悩が私自身を苦しめているからだ、と身に染みて感じたからです。煩悩とは、ただ単なる「欲望」ではないのでしょう。自分を「我（われ）」と感じている、その意識そのものではないかと思います。それがあるがゆえに、欲望を起こすことはもちろん、他人と比較して妬んだり苦しんだり、思い通り…
今私は、念仏をとなえる生活を送っています。その心は 本願を信じ念仏をまうさば仏になる（『歎異抄』第十二章） という『歎異抄』にある一節を、そのままいただいています。なぜ、その言葉をいただくのか。それは、やはり同じ『歎異抄』の一節、親鸞聖人の語った言葉 いづれの行もおよびがたき身なれば、とても地獄は一定すみかぞかし。（『歎異抄』第二章） と感じたからです。 私は親鸞聖人のように、「いづれの行」を行ってきたわけではありません。ただ単に、充実した人生を送ろう、そして周りの人とともに幸せを手に入れよう、と私なりに精一杯考え、行動して、これまで生きてきただけです。ですが、結果は虚しいことばかりで、むしろ…
つい先日書いた前回の記事で、私が約4年ぶりに楽器を手にしたことを書いたのですが、その後、改めて気が付いたこと、考えさせられたことがありました。 以前このブログで紹介した、阿満先生の本、『『歎異抄』講義』（ちくま学芸文庫）を最近また読み返していました。 thinking-about.hatenablog.com そして、前回の記事「私とピアノ」をアップした後、次のような阿満先生の言葉が目に留まったのです。 私は最近つくづく思うのですが、「煩悩」という言葉を仏教から教えてもらったけれども、実際、私たちは「煩悩」がどれほどに分かっているのでしょうか。言葉として「煩悩」は欲が深いとか怒りやすいというの…
これまで度々記事に取り上げさせていただいている、阿満利麿先生の本、『『歎異抄』講義』（ちくま学芸文庫）について書いてみます。この本を手にしたのは、もう半年近く前です。すでに何度か読み返していて、読むたびに私に沢山の学びや気づきを与えてくれます。 内容は、公開講座「『歎異抄』を読む」をまとめたものになっています。阿満先生の講義を原稿に起こしたもので、参加者との質疑応答や感想なども収められています。ですから、『歎異抄』について、また浄土の教えについて、順序立てて書かれている「解説書」という感じではありません。もちろん内容は『歎異抄』の序文から順を追って進められるのですが、いわゆる通常の『歎異抄』の…
私は今、時間が許す限り、法話や浄土の教えに関する講演を聞きに、つまり聴聞にいってます。このような聴聞生活を始めて、かれこれ3年になります（2022年12月現在）。 離婚と破産という出来事を経て、仕事や家庭、家と土地も失って、一人で今住む街に越してきました。なぜこの街を選んだのかというと、仏法を聴聞できる場所が近くに多くあるから、というのも大きな理由でした。ですが最近、法話を聞く中で、内容に疑問を感じることが増えてきたのです。 聞法に通いだしたころの私は、「とにかく話を聞こう。理解できなくても、内容に納得できなくても、つまらなく感じても、自分の判断はさしおいて、聞き続けよう」と考えました。自分の…
『親鸞』阿満利麿 ちくま新書 親鸞 (ちくま新書) 作者:阿満 利麿 筑摩書房 Amazon 阿満氏の法然上人関連本がよかったのでこちらも読んでみる。なんとなくもやもやした感じがして最後まで読んだのだけど、あとがきまできてなるほどだった。 親鸞聖人の生涯や歩みを云々というよりは、親鸞聖人の信心の世界を阿満氏自身が追体験して描き出すというもの。自分の感じていたもやもやはこの親鸞聖人の歩みからのダイレクトなものじゃなくて間になにかがあるとおもったのが、阿満氏の視点なわけだ。 これはそうかな？そういうところもあるなとか自分の思うこと、きいてきたことに引き当てて考えながら読んだ。 気になったところを書…
前回の記事で、孤独と寂しさについて書きました。それからさほど日が過ぎていないのに、「ああ、そうだよな」と新たに気付かされることがあったのです。 thinking-about.hatenablog.com 阿満利麿先生の講義を収めた本、『『歎異抄』講義』(ちくま学芸文庫)の中に、「孤独」に関する記述があり、前回「孤独」について書いたばかりの私は、改めて考えさせられました。 この『『歎異抄』講義』は、私にとって、とても大切な本になると思うので、いずれこの本について書くつもりですが、今回は「孤独」について感じたことを書いてみます。私が今回、「そうだよな」と感じたところは二河白道についての以下の記述で…
仏教の教えに触れていくと、善知識という存在がでてきます。善知識とは、仏道に導いてくれる人といえばいいでしょうか。いわゆる「教祖」とは違い、仏道を歩む先輩のようなイメージだと思います。 私は今、念仏の生活を過ごしているのですが、私にとっての善知識は誰でしょう。私は、家族や友人など周りの人から浄土の教えや念仏の意味を教えてもらったわけではありません。教団関係者から勧誘されたわけでもありません。自分で本を読んだり講演や法話を聞き、念仏の生活に入っていったのです。 そういう私の善知識は誰か、と聞かれれば、その一人は間違いなく、阿満利麿先生だと思います。とは言っても当然、阿満先生と面識があるわけではあり…
『選択本願念仏集 法然の教え 』 阿満利麿 角川ソフィア文庫 選択本願念仏集 法然の教え (角川ソフィア文庫) KADOKAWA Amazon これはよかった。 『選択本願念仏集』の現代語訳があり、訳者ノートがある。最初から最後までいって、今度は書き下し原文があり、語彙がある。 現代語訳は著者独自の読み方を入れているというよりは、多分奇をてらわないオーソドックスな訳だと思う。しかも読みやすい。 現代語訳で内容が頭に入った後に、改めて書き下し原文に当たり自分で読めるのだ。これはすごい。原文をやっぱり読んでいる感じがする。自分が読んで感じることが出来る。これとても大事だ。構成がいい！ 法然上人の教…
法然を読む 「選択本願念仏集」講義 (角川ソフィア文庫) 阿満利麿 法然を読む 「選択本願念仏集」講義 (角川ソフィア文庫) 作者:阿満 利麿 角川学芸出版 Amazon 結論から言うと、浄土宗のみならず真宗の方も読んでほしい。法然上人がお念仏一つといわれたことの勢いと強さを『選択本願念仏集』から読むというか感じる本。 本の言葉そのままではないが、自分の言葉で書く。 法然上人は、大悲（衆生を救うという仏の慈悲）は必ずあるはずだ、それは今自分にも届いているはずだ、どうしても三学による仏法を求め続けられない自分にも届くはずなんだと「信じて」多くのお経を読んでいかれる。そして「彼の佛願に順ずるが故に…
2009/12/02(水) 某ブログに今話題の『電話座談会』の記事がありました。↓ここhttp://blog.goo.ne.jp/fujita_srk/e/33f52a3fe7590b440aca06f2c7ed913f情報有り難うございます。歎異抄第１章には、特に誤解されやすい一節として、 しかれば本願を信ぜんには、他の善も要にあらず、念仏にまさるべき善なきがゆえに、悪をおそるべからず、弥陀の本願をさまたぐるほどの悪なきがゆえに これを高森顕徹先生は、 ゆえに、弥陀の本願に救い摂られたならば、一切の善は無用となる。弥陀より賜った念仏以上の善はないからだ。 また、どんな悪を犯しても不安や恐れは…
なぞなぞ：あればあるで困るし、なきゃないで困るもの、な～んだ？ 私の場合、自分（自我）を捨てるということ、自我の磔殺（たくさつ）ということは、下の引用文のように主イエスの命令だから、その命令に従わないと救われないから…といった律法主義的なことではなく（0-100思考・白黒思考、脅迫・強迫的ストレス）、自我を捨てないことには現実の自分（自己）の苦しみが続くからです。つまり最もラクになる方法が自我を殺すこと、自我を滅することなのです。主イエスへの熱情的信仰が動機ではなく、自分自身が精神的にラクになりたいということが主たる動機なのです。私はこの本心を誤魔化すことはできません。その本心を隠して敬虔を装…
「#2023年おすすめ仏教書3冊」とハッシュタグを付けてツイートして、2023年に読んだおすすめ仏教書3冊を紹介し合うという企画をおこないました。 皆様ご投稿ありがとうございました。 企画の詳細は以下のブログ記事をご覧ください。 akatsuki-blog.hatenadiary.jp 本記事は皆様のご投稿の中から ・2023年に出版された本 ・2022年以前に出版され、複数投票された本 以上2点のいずれかに該当する本をまとめたものです。 順位を付けるという趣旨ではなく、あくまでもおすすめの仏教書を共有しようという企画です。 それでは、さっそく投稿結果を発表いたします。 2023年に出版された…
ＮＨＫＥテレに「こころの時代」という番組があって、副題に「宗教・人生」が付いている。 私は今まで無宗教、無信心で来ているのでこの番組を視聴したことはなかったが、たまたまいつものルーチンで録画の為番組表を当たっている時「悪人とはだれか」という題が目に留まり録画しておいたものである。 番組は再放送のものであったが、私が予測した通り、鎌倉時代の僧・唯円(ゆいえん)の著作・歎異抄(たんにしょう)に書かれてある「本願念仏」の思想に基づく悪人正機(あくにんしょうき)と呼ばれる説、 善人なをもて往生をとぐ いはんや悪人をや の意味を宗教学者・阿満利麿(あまとしまろ)さんが解き明かしていく。 普通に読めば、「…
[日記]スモールミーティング とある事故の事例についてミーティング。 つい先頃別の件でもやったような気がするが気のせいかもしれない。 極論すれば外に出なければ何も起こらないけれど、一応現役世代なのでそういうわけにもいかないので注意して生きなければ、と改めて思った。そして一層の注意を。怖い。怖い。 [今日の主な収穫] 納富信留「新版 プラトン 理想国の現在」 筑摩書房(文庫／ちくま学芸文庫) ジョージ・L・モッセ(佐藤卓己・佐藤八寿子 訳)「ナショナリズムとセクシュアリティ－市民道徳とナチズム」 筑摩書房(文庫／ちくま学芸文庫) 安野眞幸「改訂増補 バテレン追放令－16世紀の日欧対決」 筑摩書房…
[日記]スモールミーティング とある事故の事例についてミーティング。 つい先頃別の件でもやったような気がするが気のせいかもしれない。 極論すれば外に出なければ何も起こらないけれど、一応現役世代なのでそういうわけにもいかないので注意して生きなければ、と改めて思った。そして一層の注意を。怖い。怖い。 [日記]朝～夜 通常時刻に起床。 朝食後、「白の旋風」号で出勤。 朝から夕方に掛けてお仕事。 夕方撤収。 「信長出陣」のガチャ爆死したのでパネルイベントクリアならず。育成が追い付てないないので無理だ。くじけそう… [日記]お仕事 ちまちま。 構成変更。問題なし。並行でメンテナンス。こちらも問題なし。 …
阿満利麿『柳宗悦 美の菩薩』 （2019年、ちくま学芸文庫）──同名書（1987年、リブロポート）の文庫化── 『法然の衝撃』『親鸞・普遍への道』『日本人はなぜ無宗教なのか』等、著者の宗教論・仏教論にはいつもぐっと引き込まれ、熱い読書体験となったものです。本書も出てすぐ入手、積ん読中でしたが、ちくま学芸文庫版『民藝四十年』が出たタイミングでこちらをまず読んでおこうと思い立ちました。今回も以前と同様にその太い筆力に誘われるまま、一気に読了。 ──── では、その問いとはなにか。それは、一言でいえば、無名の職人によって無造作に作られる工芸品が、どうしてどれも美しくなってしまうのか、という問いである…
読む量を減らして他のことに時間を使ったほうが良いと思ったのだが、それから3カ月程度でまた40冊程度読んでしまった。読むことは楽しいし、後悔しにくい。日本と世界を理解するために面白いと思った本を紹介したいと思う。 「今、ここ」の生き方しか知らなければ、「今、ここ」をそのまま受け入れて生き、死んでいく。「今」以外の世界、「ここ」以外の世界を知った上で、自分たちはどう生きたいのか考えたほうが、後悔少なく暮らせるのではないかと思う。改めて言語化すると、それが自分が本を読む動機なのかもしれない。 愛新覚羅浩『流転の王妃の昭和史』 大正三年生まれの嵯峨侯爵家の長女が、ある日突然、満州国皇帝溥儀の弟である溥…
・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 宗教を持たない人間、宗教を否定する人間は、「人間ではない」、狂人、異常者、犯罪者、文化を持たない野蛮人、獣、マルクス主義者・共産主義者・無政府主義者である、それが世界の常識である。 ・ ・ ・ ２０２３年８月２０日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース 福島民報「宗教をもたない野蛮な民族か 近代のはじまりに、なぜ、日本という国だけがアジアのなかで唯一、欧米列強の植民地にならなかったのか。この問いはおそらく、近代の黄昏［たそがれ］を生かされながら、日本文化のアイデンティティの再編を求められ…
昨日は朝7時に起きて、 日本史を2時間8分勉強した。 音読して1周するタイムが、 少し縮まった。 それから読書をした。 釈徹宗さんの 『NHK100分de名署ブックス 歎異抄 仏にわが身をゆだねよ』 155ページを、 午前中2時間かけて読んだ。 分かりやすかった。 お昼ご飯を食べて、 午後からは、 阿満利麿さんの 『日本人はなぜ無宗教なのか』 206ページを 3.4時間かけて読んだ。 こちらは難しくて、 よく分からなかった。 晩ごはんを作って食べて、 シャワーを浴びて、 ドライヤーをして、 その後は英単語を 2時間勉強した。 昨日は、 読書に勉強に頑張ったせいか、 夜中にプッツンと 糸が切れて…
・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本民族・琉球民族・アイヌ民族は死者と対話する霊界文化を共有していた。 ・ ・ ・ ２０２３年４月９日 クーリエ・ジャポン「アイヌのシャーマンからイタコ、沖縄のユタまで なぜ日本人は“死者と対話”したがるのか？ フランス人学者が「日本のシャーマン」に会ってみたら 89歳のイタコ、中村タケさん Photo: Kawazu Project / YouTube 画像ギャラリー ル・モンド（フランス）ル・モンド（フランス） 長年日本に住む社会学者で、日本社会に関する著作も多数あるミュリエル…
今週のお題「上半期ベスト◯◯」 今週のお題に乗じて備忘録と愚痴を書き散らしていく。 上半期ベスト読んだ本 三体0 仏教の本 上半期ベスト観た映画 深夜の告白 裏窓 シンドラーのリスト Netflixの登録を解除せよ。U-NEXTに登録しよう。 上半期ベスト読んだ本 上半期に読んだ本は以下。 アルジャーノンに花束を 蜜蜂と遠雷 SAVE THE CATの法則 RANGE Dark Horse 三体0 球状閃電 最後通牒ゲームの謎 罪と罰 蜜蜂と遠雷 維摩経 空と慈悲の物語（100分de名著） 歎異抄（阿満利麿） 佐々井秀嶺、インドに笑う ちょっと少ないが、『蜜蜂と遠雷』は実質二冊だし『罪と罰』は…
（その１からの続き） thinking-about.hatenablog.com こんなことを書くと、私が随分と格好のいいことを書いていると感じられるかもしれません。「弱者の味方」を気取っていると感じる人もいるかもしれません。ですが、今ここに私が書いていることは、私自身の体験から、正直に感じていることです。 過去の記事でも何度か触れましたが、私は数年前、破産、離婚、子どもとの別れを体験して、多くのものを失いました。そこで初めて、気が付いたのです。自分も他人に対してひどいことをしてきたじゃないか、他人を踏み台にして自分の成功や利益を追求してきて、いい思いもしてきたではないか。そして、今度は自分が…
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