私の個人主義

自分の中にアイデンティティがない日本人の個人主義は、ガードレールのない迷路を走るようなものだと思いました。

最近、TASCHENの建築家全集を眺めることが増えたのだが、個々の建築家について相当の分量触れると、作家性のようなものが分かってくる気がする。読んだ甲斐がある。 TASCHEN Books: Zaha Hadid. Complete Works 1979–Today. 2020 Edition ベタだが、夏目漱石『私の個人主義』も再読。納得がいくところまで鉱脈を掘り続ける。ただ、西欧近代、より具体的には倫敦との格闘なくして安易に自分本位の結論だけ取り入れるのは単なる夜郎自大であろう。 セネカ『生の短さについて』。過去を振り返ることを戒めるのではなく、充実した過去、有為に過ごされた時間は財産とな…

夏目漱石の『私の個人主義』を読んでいたら、労働についてすっと腑に落ちることが書いてあった。現代の人間は一人では生きて行けない。着る服は素材から作らず服屋で買う、食べ物は収穫せずスーパーや飲食店で食べる。これらができるのは、働いてお金をもらっているから。みんなそれぞれ得意分野、専門分野がある。人間が生きるために必要なことをみんなで分担し、それが労働になっている。非常に納得した。31 にもなって今さらだと思うが。この歳にもなって知らなかった。恥ずかしくも思い至らなかった。 あとは開化について。なぜ生活が便利になっているのに楽にならないのか。もう疲れて読めないので明日にしよう。 と言いつつ少し考えて…

明日は早く起きて雪かきして出かける。そのために早く寝る。今までは青空文庫で読んでいたが『私の個人主義』を買った。とても面白い。気に入った部分を引用して早く寝る。 本来をいうと私はそういう社交機関よりも、諸君が本業に費やす時間以外の余裕を挙げて文学書をお読みにならんことを希望するのであります。これが我が田へ水を引くような議論にも見えますが、元来文学士の書物は専門的の述作ではない、多く一般の人間に共通な点について批評なり叙述なり試みたものであるから、職業の如何にかかわらず、階級の如何にかかわらず赤裸々の人間を赤裸々に結び付けて、そうしてすべての他の障壁を打破するものでありますから、吾人が人間として…

個人の内発的動機で駆動される社会、『個人主義ユートピア』 p-shirokuma.hatenadiary.com amamako.hateblo.jp↑の辺りを読んで。かつて00年代の2chやニコニコ動画において存在した、金にならないからこそ発生した平等意識。それを私は「個人主義ユートピア」と呼んでいます。同様の個人主義ユートピアは、00年代はてなダイアリーやプロ化以前のゲーセンにもありました*1。ニコ動にあってyoutubeにはないもの。はてなにあってnoteにはないもの。ゲーセンにあってe-sportsにはないもの。それが個人主義ユートピアです。これら個人主義ユートピアを成立させるために肝…

昨日の続きです‥。 １１月１８日（土）の朝日新聞一面コラム「折々のことば」は、夏目漱石の「義務の附着しておらない権力というものが世の中にあろうはずがないのです。」という「ことば」で、いつものように鷲田清一さんの、次のような解説がありました。 『権力や金力を持つ者は「相当の徳義心」をもってそれを使いこなさないといけないと、作家は言う。 「叱る権利」を持つ教師には、叱りっぱなしではなく教える義務があり、 富者は、金銭をどう用いれば社会にどういう影響が出るかの見識にもとづいて「所置」できなければ 「世の中にすまない」と。札束で人心を買うような腐敗は言うまでもなく。講演「私の個人主義」から。』 ちなみ…

アル中の父親とスキゾの母親の実家からはなれ、一軒家を借りて、凪のような平静の日々を送っている。実際には凪が凪いでいるほどに、大時化である。書かなければならない文章に追われては、自分の文章をつかまえて、のくりかえしで一日、一日をみっちりと埋め合わせていくうちに、日々はあっというまに過ぎてゆく。幹線道路を逸れた先の住宅地に位置する、４ＤＫの一軒家には庭がついていて、執筆の合間、合間に烟草をのむために縁台に坐しては、夏の陽射しのふりそそぐ庭、なるもの、をみることになる。硬い土を耕しては肥料を撒き、腐葉土を求めてきて、ひとまずはと植えた日々草の機嫌をうかがう。 庭をもつ人にとって、今はいろいろと春の仕…

【連続投稿1628日目】 夏目漱石の講演「私の個人主義」。「自己本位」をキーワードにして、自分自身が進むべき道の鉱脈を掘り当てることを説いています。一方で西洋人がやっていることは何でも良いと思って取り入れる風潮を厳しく批判しています。脱亜入欧の時代、西欧に追いつけと必死に背伸びしていた当時の日本にあって、西欧人がやっていることをそのまま受け入れる姿勢にくぎを刺しています。 しかし、と思わざるを得ません。100年前も今も、日本は何も変わっていない。いまだに欧米が良いものを、無批判で受けいれていないでしょうか。「何も考えずに支配を受け入れる方が楽」だと思い込んでいないでしょうか。これは、哲学者・歴…

中華風肉野菜炒めがメインの夕飯を食べた。 例によって食後のコーヒーを飲みながら、 「それにしても、一昨日の夏祭りは面白かったわね～」 とわたしは言う。 正面のアツマくんが右手で頬杖をつきながら、 「また祭りの話かよ」 と言ってくる。 食傷気味なの？ まったくー。 「愛さん、キミの『夏祭りレポート』はもうウンザリなんですけどね。いったい昨日何時間レポートを聞かされたことか……」 「興奮冷めやらないってことよ。分かりなさいよ」 「興奮で火照り過ぎだろ」 あのねーっ。 「アツマくんも仕事サボってお祭りに来たら良かったのに。それぐらい面白かったんだから！」 「あ、アホか！！ サボれるわけ無いだろ」 「…

友人から借金の相談を持ちかけられ、どうすべきか悩んでいる。しかし、歴史の偉人たちがこの悩みに答えてくれるようだ。キリスト、釈迦、アリストテレス、チェ・ゲバラ、織田信長、プラトン、シェイクスピア、坂本龍馬、アルベルト・アインシュタイン、レオナルド・ダ・ヴィンチ。彼らの知恵に触れることで、悩みが解決することを期待している。安心しよう。さあ、彼らのアドバイスを見ていこう。キリストなら、友人から借金の相談を持ちかけられました。どうすべきでしょうか？キリストとしての私の考え方では、借金の相談には同情し、助けになる方法を模索することが重要です。借金は人々に深い苦しみや心配をもたらす問題であり、その人が苦し…

先日「トゥムリ（Thumri）ノート」という記事を書いた。気楽に書くことが出来ていい具合だと思った。この方法でたくさんちいさな記事を書き溜めて、それをまとめるかたちで長めの文章を書けばよい。 いま頭には三つある。一、インド舞踊およびカタックの全体像が分かるもの。ニ、カタックのヌリッタ（Nritta＝抽象舞踊）について詳述したもの。三、カタックのヌリティヤ（Nritiya＝具象舞踊）について詳述したもの。 で、トゥムリに続いてなにを書こうと考えとき、ナティヤ・クラマ（Natya Krama）がよいと思った。ここからいろんなテーマに派生、展開していくことが可能だ。ナティヤ・クラマはカタックに特有の…

そんな漱石の「文明論」より學ぶことー＋マルクス・ガブリエル氏による「倫理的資本主義」に就いてー 2023 マルクス・ガブリエル ニッポンへの問い - 欲望の時代の哲学 - NHK 欲望の時代の哲学 2023「マルクス・ガブリエル ニッポンへの問い」20230806 - 動画 Dailymotion 其の今世界を代表する哲學者であるガブリエル氏は、 １．抽象的な資本主義の普遍化による破壊への危惧 ２．倫理的な資本主義の樹立 ３．独逸的な「潔癖」な精神性への期待と回帰 との哲學的な観点を今持って居られるやうに個人的には思われる。 また時に氏は「カント」や「ハイデガー」の哲學を引き合いにし話をされる…