在原行平

帝は近く御遜位《ごそんい》の思召しがあるのであるが、 尚侍《ないしのかみ》がたよりないふうに見えるのを 憐《あわ》れに思召した。 「大臣は亡《な》くなるし、 大宮も始終お悪いのに、 私さえも余命がないような気がしているのだから、 だれの保護も受けられないあなたは、 孤独になってどうなるだろうと心配する。 初めからあなたの愛はほかの人に向かっていて、 私を何とも思っていないのだが、 私はだれよりもあなたが好きなのだから、 あなたのことばかりがこんな時にも思われる。 私よりも優越者がまたあなたと恋愛生活をしても、 私ほどにはあなたを思ってはくれないことはないかと、 私はそんなことまでも考えてあなた…

💠月読命 written by ハシマミ💠 中宮は悲しいお別れの時に、 将来のことをいろいろ東宮へ教えて行こうとあそばすのであるが、 深くもお心にはいっていないらしいのを哀れにお思いになった。 平生は早くお寝《やす》みになるのであるが、 宮のお帰りあそばすまで起きていようと思召すらしい。 御自身を残して母宮の行っておしまいになることが お恨めしいようであるが、 さすがに無理に引き止めようともあそばさないのが 御親心には哀れであるに違いなかった。 源氏は頭の弁の言葉を思うと人知れぬ昔の秘密も恐ろしくて、 尚侍にも久しく手紙を書かないでいた。 時雨《しぐれ》が降りはじめたころ、 どう思ったか尚侍の…

この七月に皇后の冊立《さくりつ》があるはずであった。 源氏は中将から参議に上《のぼ》った。 帝が近く譲位をあそばしたい思召《おぼしめ》しがあって、 藤壺の宮のお生みになった若宮を 東宮にしたくお思いになったが 将来御後援をするのに適当な人がない。 母方の御｜伯父《おじ》は皆親王で 実際の政治に携わることのできないのも不文律になっていたから、 母宮をだけでも后の位に据えて置くことが 若宮の強味になるであろうと思召して 藤壺の宮を 中宮《ちゅうぐう》に擬しておいでになった。 弘徽殿の女御がこれに平《たい》らかでないことに道理はあった。 「しかし皇太子の即位することはもう近い将来のことなのだから、 …

在原行平 ありわら の ゆきひら（16番）『古今集』 たち別れ いなばの山の 峰に生ふる まつとし聞かば 今帰り来む 〜お別れして、因幡の国へ行く私ですが、 因幡の稲羽山の峰に生えている松の木のように、 私の帰りを待つと聞いたなら、 すぐに戻ってまいりましょう。 能楽でも有名な「松風」 姉妹二人との恋と別れの物語🌊 詳しくはこちらを🌟↓ 旅の僧が須磨の浦を訪れる。 一本の松の木が目にとまった。 昔の松風・村雨という海女の姉妹にゆかりのある木とのこと。 僧は、この松を弔いました。 そこへ、海女の松風 まつかぜ 村雨むらさめの姉妹の霊が現れる。 月明かりの中、汐を汲む🌕 二人は、昔 在原行平が 須…

神話の地 白兎海岸 【在原行平】（16番）『古今集』離別・365 🍀 たち別れ いなばの山の 峰に生ふる まつとし聞かば 今帰り来む 🍀 〜お別れして、因幡の国へ行く私ですが、 因幡の稲羽山の峰に生えている松の木のように、 私の帰りを待つと聞いたなら、すぐに帰って参りましょう。 💠在原行平💠（ありわらのゆきひら。818～893） 平城（へいぜい）天皇の皇子・阿保（あぼ）親王の子 在原業平ありわらのなりひらの異母兄 🌿 文徳天皇の御代の850年ごろ、 過失をおかして一時期須磨に流されたことがされています。 正史には記録がありませんが、 「源氏物語」の須磨巻で、光源氏が須磨に隠退した構想は 行平が…

百人一首第17番目の歌の作者は在原業平。 16番目の歌の作者在原行平の弟です。 兄弟の歌が並んでいるのですね。 在原業平は「伊勢物語」の主人公と考えられている人物です。 今回は在原業平について紹介します。 在原業平とは 時代背景 百人一首の歌 在原業平とは 在原業平も在原行平と同じく平城天皇の皇子阿保親王の子。 「伊勢物語」で描かれているように色好みであり、また和歌に長けた才人でもありました。 在原業平の恋愛相手で特に注目されるのが二条后。 二条后とは藤原高子たかいこのことです。 藤原高子は当時の権勢の中心にいた藤原北家に連なる一人。 摂政となった藤原基経の同母妹です。 在原業平とこの藤原高子…

百人一首第16番目の歌の作者は中納言行平（在原行平）。 在原業平の兄です。 因幡守として赴任する時に詠んだ歌が百人一首に選ばれています。 今回は中納言行平（在原行平）について紹介します。 中納言行平（在原行平）とは 時代背景 百人一首の歌 中納言行平（在原行平）とは 中納言行平（在原行平）は平城天皇の皇子阿保親王の子でした。因幡守としての赴任は2年で終わります。その後、理由は明らかには伝えられていませんが、須磨に蟄居させられていた時期があります。その時に詠んだ歌が古今和歌集に載せられています。 わくらばに問ふ人あらば須磨の浦に藻塩垂れつつわぶとこたえよ （「古今和歌集」雑下、九六二） 在原行平…

先日雨水を迎えたという話はしましたがこの時期は雛飾りをする季節でもあります。 雛飾りは3月3日だしまだ早いだろといった声もありそうですが3月3日直前になっての一夜飾りは縁起がよくないし3月3日を過ぎたら基本的になるべく早く片付ける代物です。 なので雨水から雛飾りを出すのがちょうどよいということになっています。 スーパーでも3月3日はまだ先ですけど雛あられとか関連商品も売ってますね。 さてこの雛祭りの話なんですが平安時代には流し雛といって形代を川に流して厄払いをする風習がありました。 過去の問題をなかったことにするという水に流すという慣用句の語源ですね。 平安時代といえば紫式部の源氏物語が有名で…

こんにちは。桃泉です。 今回は桃泉が備忘録として書き溜めていた、料理の雑学をまとめて大公開‼1項目につき約150文字ほどに情報をギュッと凝縮し、広く浅く共有しますょ～☆ 全部載せるとページが重くなり過ぎるので、今回は「調理」に絞りました。食材についての知識が深まれば、料理の腕もきっと上がるハズ！一緒に学んで、おうちご飯を盛り上げていきまっしょい♪（最終更新：2024/4/2） 桃泉の料理雑学集～調理～ 和食 洋食 中華 お菓子 保存 栄養素 おわりに 桃泉の料理雑学集～調理～ この章では調理についての雑学を纏めました。和食/洋食/中華/お菓子/保存/栄養素の6類に分けて表示してますので、気にな…

[0701]北野天満宮の祭神は【 】である。(2012)[0702]千本三条の北東角には、かつて在原行平が創設した【 】があり、その跡を示す石標がある。(2019)[0703]法然を開山として知恩院の諸堂を興したのは【 】である。(2011)[0704]木津川市内の寺院で、重要文化財の不動明王立像（白不動）を所蔵し、蔵王権現を本尊とすることから「北吉野」とも呼ばれるのは【 】である。(2014)[0705]世阿弥の能は、現在の【 流】へとつながる。(2005)[0706]豊臣秀吉による都市改造の一つは、【 第】の建設である。(2005)[0707]妙心寺の塔頭【退蔵院】にある国宝の水墨画【①】…

・「千手」＠横浜能楽堂 シテ：櫻間右陣（金春流） 一ノ谷の合戦で敗れた平重衡は、捕らえられ鎌倉に送られる。そこで千手という女が遣わされ、出家の願いは聞き届けられなかったと重衡に告げ、重衡は琵琶を、千手は箏を弾き、短い夜を共に過ごすが、翌朝重衡は京都へと処刑されに送られる。初めて観る曲だったが、束の間の悲恋を思わせるこの能を、右陣師は静かに美しく舞った。嗚呼、切ない…。 ・「松風」＠観世能楽堂 シテ：大島輝久（喜多流） 在原行平に執着する姉妹、ご存知世阿弥作と言われる「松風村雨」の能。行平形見の狩衣を着、烏帽子を付けて狂乱し、仕舞いには松の木を行平と思い込む…末恐ろしい女の執着である。「立ち別れ…

奈良時代に入ると、律令制が布かれ、因幡にも国衙（国庁）ができた。 国衙には、中央から国司（守）、次官（介）、補佐（掾）といった役職の者が派遣され、地元豪族出身者を郡司、郷司として採用し、地方政治が行われた。 都から近い因幡には、大伴家持や在原行平といった現代でも名の知れた官人が、国司として赴任した。 国司の任期は４年であった。 因幡国庁跡からは、国庁の庁舎に使われた瓦などが出土している。 因幡国庁跡から出土した単弁十二弁蓮華文の軒丸瓦 鳥取市内の国庁跡や郡衙跡からは、国庁で働いた官人が使ったであろう墨書土器や硯、刀子（とうす、古代のカッターナイフのようなもの）などの文房具や事務用品が出土した。…

8月21日（月） 西日本中心に各地で厳しい残暑に 東京では今年21日目の猛暑日に 危険な暑さ” 37都府県に「熱中症警戒アラート」 首都圏の水がめ”貯水率66.9% 利根川水系で 日本の南海上から熱帯低気圧が接近 ロシア月探査機“月に衝突し消滅” 宇宙開発計画に大打撃 セーヌ川での五輪テスト大会、水質悪化で三度中止に 朝5時 朝の準備 5時半 みんなでいつもの散歩 8時40分 久恵と歴史博物館へ、古典教室、今期最終回 10時 伊勢物語、全編講座、無事に終える 1時過ぎ 昼寝 2時前 活動再開、久恵はフルート教室の予習 4時 久恵にモノレール駅まで送ってもらい、詩吟教室へ 4時半 久恵、フルート…

こんにちは、あとりです❤️ 京都、祇園祭、「曳初め」に行ってきました。（23年7月20日） 前回の「大船鉾」の「曳初め（ひきぞめ）」のブログです。 青空を背にした「大船鉾」の写真を載せていますので、ぜひご覧ください⤵️ 「南観音山」「北観音山」の「曳初め」、「藤井絞株式会社」を載せています。 ご一緒にご覧ください⤵️ 「八幡山」へ移動しました⤵️ 【八幡山】 「八幡山」は、地元・三条町内に祀る八幡宮を勧請して巡行します。 御神体は勝負の神・応神天皇です。 鳥居の上で向かいあう木彫りの2羽の鳩は、左甚五郎（ひだりじんごろう）作とつたわり、夫婦円満のしるしとされています。 知り合いとばったり出会い…

塚本邦雄の定家撰百人一首嫌いはすさまじく、本書以外にも『新撰 小倉百人一首』があるし、他書でも事あるごとに定家の批評眼について疑問を投げかけずにはいられないようだ。伝統文化として定着してしまった観のある小倉百人一首にそれほど目くじら立てても、状況は大きく変わることはないとは思うものの、塚本邦雄にとっての創作源であり、また新たな古典愛好読者の発掘の契機として、有効に機能していることで、充分意義のある感覚であることに間違いない。本書も講談社文芸文庫になってのち、２０２１年までの１２年間で六刷を数えているのだから、大したものだ。 小倉百人一首との撰出歌人を比較してみると以下のようになる。 小倉百人一…

蛇塚古墳をご存じですか？国の史跡名勝天然記念物に指定されている蛇塚古墳は「京都府下最大の石室をもつ古墳」で、京都太秦にあります。 今回の投稿では初めて……チャットGPTとタッグを組んで書いてみました😅 チャットGPT＆蛇塚古墳 蚕ノ社～大映通り商店街 大映通り商店街 大魔神 千代の古道 蛇塚古墳 蛇塚古墳・YouTube 蛇塚古墳・京都市 蛇塚古墳の見学 蛇塚古墳・アクセス 番外編・第22回京都検定3級 チャットGPT＆蛇塚古墳 チャットGPTの不安点としては間違った情報をそのまま受け入れてしまうという事が多く取り上げていますが、今回、蛇塚古墳がまさにそうでした。 私が蛇塚古墳が太秦にある事を…

百人一首についての学びを共有します。 本日は、中納言行平による16番歌です。 本日の一首 作者 本日のデザイン 本日の一首 立ち別れ （たちわかれ） いなばの山の （いなばのやまの） 峰に生ふる （みねにおふる） まつとし聞かば （まつとしきかば） 今帰り来む （いまかへりこむ） 作者 中納言行平（818～893） 本名は、在原行平。 平安時代の歌人・公卿で、漢詩に優れていたと伝えられています。 17番歌の作者である在原業平の異母兄です。 本日のデザイン 遠くへ旅立った男性を想い、帰りを待つ人をイメージしました。 2023.05.30 1st edition

・寛平9年(897) 7.3 宇多天皇は譲位し、敦仁親王が践祚した(醍醐天皇)。宇多太上天皇は、藤原時平と菅原道真に対して、醍醐天皇を補佐するよう詔した。(『日本紀略』) ※当時、租税の未進が深刻な問題になっていたほか、班田収授が行われなくなったため、国家財政が危機的な状況になっていた。道真は受領の経験があったため、醍醐天皇の補佐として国政改革にあたらせたのだと考えられる(倉本一宏『はじめての日本古代史』)。 ・寛平9年(897) 7.3 譲位に際して、宇多太上天皇は新帝に、公事儀式と任官叙位における心構えと、人物評により構成される『寛平御遺誡』を授けた。 ※醍醐天皇に対して、「外蕃」つまりは…