国幣社

「幣帛」（へいはく）とは、祭祀において 神々に対する祈願などのために奉られる ものです。 「幣」「帛」が、 共に布に因む意味を持つことから、 元々は布地を表した語で、 古くより絹や麻、木綿（ゆう）などの布帛を 柳筥（やないばこ）に納めてお供えをしました。 布帛をお供えする時は、 くすんだ赤い布が用いられてきました。 現代では、神式の葬儀で串の先に 赤い紙を挟んだもの祭壇にお供えしますが、 これを指して「幣帛」と呼ぶことも多いです。 柳筥（やないばこ） 柳の枝を細い三角形に削り、 編んで作った四角い箱。 また、柳の木を細長く三角に削って 寄せ並べ、生糸やこよりで編んだ 蓋付きの箱のこと。 硯・墨…

本日も神頼み、千葉県館山市は安房神社にお邪魔しております。 「あぼうじんじゃ」だと思ったら「あわじんじゃ」と読むのですね。延喜式内名神大社・安房国一之宮・旧官幣大社、だそうです。とっても由緒のあるお社でございます。 延喜式とは 平安時代に、当時の様々な取り決めを記した書物。その中に「延喜式神名帳」というパートがありまして、それぞれの神社について書かれております。 大きくは「大社・小社」に分かれていて、もちろん前者が「重要」な方。更に「名神」をお祀りしているお社は格式高く、その「国」（この場合は旧安房国）で一番格式の高い場所が「一の宮」となります。 「官幣社・国幣社」は明治時代に入ってからの区分…

能登半島地震の被害の甚大さは、いまだその全容が見通せない。倒壊した家屋の下にはまだ人がいる。救援は十分には届いていない。孤立した集落も残っている。困窮と寒さのなか、助け合う被災者たちの言葉に、胸が震える ▼「利用者の命が危ない」。高齢者施設の職員の男性は４日、輪島市の県道で助けを求めていた。地元紙、北国新聞が伝えた光景だ。男性の自宅も流されたが、入居者の世話を続けているという。車を止めたドライバーがペットボトルの水２本を差し出した。「これくらいしかできないけど」 ▼きのう同僚の記者がこの施設に電話すると、別の職員が教えてくれた。報道を見て、「昔、家族が世話になった」という人や、名前も言わない人…

能登半島地震の被害の甚大さは、いまだその全容が見通せない。倒壊した家屋の下にはまだ人がいる。救援は十分には届いていない。孤立した集落も残っている。困窮と寒さのなか、助け合う被災者たちの言葉に、胸が震える ▼「利用者の命が危ない」。高齢者施設の職員の男性は４日、輪島市の県道で助けを求めていた。地元紙、北国新聞が伝えた光景だ。男性の自宅も流されたが、入居者の世話を続けているという。車を止めたドライバーがペットボトルの水２本を差し出した。「これくらいしかできないけど」 ▼きのう同僚の記者がこの施設に電話すると、別の職員が教えてくれた。報道を見て、「昔、家族が世話になった」という人や、名前も言わない人…

東京新聞が亀井静香氏を取材 東京新聞が明治神宮外苑再開発に関して元衆議院議員の亀井静香氏に取材し、亀井静香氏「明治神宮を見下ろす」外苑再開発に反対 「国民が寄進してできた。神宮の一存では許されない」：東京新聞 TOKYO Webと報じました。 亀井静香氏は警察官僚として「あさま山荘事件」などの重大事件に関わり、政界に転じてからは衆議院議員13期、運輸大臣、建設大臣、内閣府特命担当大臣、自民党政調会長、国民新党代表などを歴任した保守の大物政治家です。 今回の取材で亀井氏は「神宮は明治大帝が祭られている。そこを見下ろすような開発を外苑の開発としてやるべきではない」と主張しています。明治神宮を見下ろ…

令和5年9月24日に開催された民族文化研究会関西地区第61回定例研究会にて、報告「木曽御嶽本教の設立と講社結集」があったことをついさっき知りました。 （民族文化研究会ブログ記事） 【関西】定例研究会報告 木曽御嶽本教の設立と講社結集 https://minzokubunka.hatenablog.com/entry/2023/11/06/021942 民族文化研究会といえば、会報『大八洲』で毎号、会員の竹見靖秋氏が近代の宗教行政や教派神道について史料を博捜した良質の論考を寄せていることで、教派神道研究・近代神道研究界隈でもよく知られている存在です（サンプルは当ブログ管理人の周辺）。 上のブログ…

後醍醐天皇の道（碧風館に掲示されていたもの）隠岐を脱出しますが 追っ手の佐々木清高（隠岐守護）が追います何とか追っ手をかわしたが ただ帆掛け船では進路が定まりません当初 隠岐から直下の島根半島を目指したものの 風にあおられて大きく東に逸れ 鳥取県の名和湊（上陸地点伝説複数あり）に上陸 「太平記」の舞台・潮風のみちコース（名和エリア）散策マップ スタートの御来屋（みくりや）伊勢神宮の御厨から拝借した名前（前半に続いて）「太平記」は 後醍醐天皇が倒幕運動を開始した正中の変（１３２４） から足利義満の将軍職就任・南北朝統一（１３６７）まで約４０年間「平家物語」と並ぶ日本を代表する軍記物 いささか北朝…

山川用語集のP239に 神社制度のことが書いてありますが、 難関大を受験する人は覚えておいたほうがいいでしょう。 P239 神社制度 神社の社格・祭祀・神国の神社を神祇行政下に置き、官社・諸社の社格を定め、彩色を統一。 官幣社・国幣社 1871年成立の神社制度で神社を官社・諸社に２大別したうちの官社。 官幣社は神祇省（のち宮内省）から供物（くもつ）を捧げられる格式を持ち、国幣社（地方官が供物を捧げる神社）はそれにつぐ社格をもつ。

伊勢山皇大神宮御朱印 参拝日：令和５年（２０２３年）６月１５日 久しぶりの横浜 二ノ鳥居 一ノ鳥居 本 殿 大神神社／磐座 照四海 受付時間 アクセス 久しぶりの横浜 今回の旅行はほぼ鎌倉の紫陽花を観ることが目的でしたが、宿を取ったのは横浜でした。 JR桜木町駅付近 久しぶりの横浜馬車道です。 ＪＲ桜木町駅で下車、少し外を歩くと大分景観が変わりました。 ランドマークタワーより大きなマンションが建っています。 反対側には横浜市役所が建っています。 これが新しくできたロープウェイですね。 今日は鎌倉で疲れたので早々にホテルにチェックインしました。 翌日、横浜の大きな神社がJR桜木町駅近くに有るので…

吉備津神社の名物は、本殿だけではない。長い回廊も名物の一つである。 本殿南側から回廊は始まり、間に南随神門を挟んで、境内南端の本宮社まで回廊は続いている。 本殿南端から始まる回廊 南随神門 私が子供のころ、何のCMだったか忘れたが、吉備津神社の回廊を撮影したものがあった。 私は20代前半に初めて吉備津神社を参拝したが、その時に回廊を見て、すぐにCMで見た光景だと思い出した。 今となっては、ネットで調べてもそのCMのことは分からない。 南随神門は、北随神門と並んで国指定重要文化財である。 北随神門が檜皮葺だったのに対して、南随神門は瓦葺である。 本殿と南随神門 南随神門と回廊 本殿と南随神門の間…

神社本庁は神宮を本宗と仰いでいる。それなのに神社本庁が神宮を包括するのはおかしいのではないか？ この疑問に対する神社本庁の見解は『神社本庁憲章の解説』で示されています。 私なりの解釈を加えて平たく説明しますと、「本宗」とは神宮が他の神社の頂点に君臨しているという意味ではなく、全国の神社が「神社神道」としてまとまっていくための中心的な存在であるという意味です。 「本宗」たる神宮の指揮のもと全国の神職は神宮大麻頒布や遷宮募財に従事しており、神宮の下部組織として全国の神社があるのが歴史的に正しい神社界の姿である。神社本庁をそうした組織にしなかったのはなぜか？ これも「本宗」という意味を誤解しています…