プッサン

テレビを捨て、新聞を取らず、ネットだけから情報を得ている。ネットでは玉石混交で間違ったものも多いので取捨選択しながら見ている。 You Tubeでも最近は中韓を否定し、日本をやたら褒めたたえすぎる動画が多くて閉口している。これはこれで結構偏っていると思える。何だか戦前の風潮が再現しているようだ。大戦が起きなければ良いが・・・・。 政治家の批判も多い。確かに明治維新から１００年以上たち、政治も腐敗しているとは思う。金もうけだけが目的の政治家が多いからいけない。ただこの政治家たちも上から命令されてそれを恐れて従っているだけかもしれない。太古の昔から人間たちを支配している存在がいる。羊を放牧するよう…

スタンリー・キューブリック監督の作品です。 「シャイニング」等で有名な人だと思います。 SF映画の大作で必ずと言っていいほ挙げられるのが本作が多いのではないでしょうか。 1回目見た時は途中で寝てしまいました。 退屈というかなんというか、、、 だけどSF好きとしては全部見ておきたいなと思い、再視聴しました。 以下ネタバレありの感想です。 ＜作品紹介＞ キャスト あらすじ ＜感想＞ 劇中で一体何が起こったのか 知的生命体はなぜ人類を進化に導いたのか まるでプッサンの絵みたいに捉える映画か さいごに ＜作品紹介＞ 公開年 １９６８年 監督 スタンリー・キューブリック 脚本 スタンリー・キューブリック…

今日はニコラ・プッサンの命日です プッサンと言えば「アルカディアの牧人たち」♡ となれば、これしかありませんよね♪ ↓ ↓ ↓ 我もまたアルカディアにあり 押したところがこちら（＾＾）／ ↓ ↓ ↓ 白いコースターだとあまり雰囲気出ないかも（ーー； やっぱり、過去記事 空押しも♡ の グレーの紙に空押しの方が雰囲気出てる気がします（＾＾；

最近膝が痛くて長い時間働けない。６８年と４か月生きて来たのでそろそろ身体にガタが来て当然か。長い事コンビニの経営で夜勤などを無理してやって来た事もあり、賞味期限切れの廃棄食品ばかり食べていたので入っている薬品を摂取しすぎたかとも思う。いずれにしてもそろそろあの世の事を考える事が多くなってきた。 三途の川を渡って行くのは地獄か極楽か。身近な人であの世の事を話してくれる人はいない。ただ大昔実家の裏に住んでいたおばちゃんが死ぬ前に、お花畑が見えたと言っていたと人づてに聞いたことぐらいだ。 ドメニコ・ティントレット 「天国」 １５８８～９４年 ドゥカーレ宮殿（イタリア・ヴェニス） 宮殿の壁に極楽（天国…

Sさんは、想像する限り、私とは大違いの大変羨ましい余裕ある人生を送られています。アメリカやイギリスでの駐在経験が元の性格に加わってか、芸術に広く関心があり、ずっと講座に出てくださっています。いただいた感想をそのまま掲載します。 ケルズの書 SABA彩子先生講義『映画になった西洋美術』感想遅ればせながらで申し訳ありません。「映画と美術」というありそうで、なかなかお目にかかれないテーマでの、10回講義でした。渾身の解説にとても感銘を受けましたので記憶に残る分だけでも、と思い一言感想文にしてみました。思い出しながらなので勘違いが多々あると思いますが、当方のキャパシティ不足に付きご容赦ください。各回、…

茅ヶ崎市美術館は、折にふれ、湘南ドライブをするつもりで訪れている。もちろん目的は企画展の鑑賞だが、カフェでの地元食材を使ったランチも楽しみである。横浜の自宅からは片道 1時間半弱。美術館のある緑地の駐車場に、開館時刻の少し前に着く。 www.chigasaki-museum.jp 今回の展覧会は「イギリス風景画と国木田独歩」。国木田独歩と言えば自然主義の作家で『武蔵野』という作品が有名である。中学生の時、国語の授業で『牛肉と馬鈴薯』を読んだのを覚えている。その国木田独歩と、イギリス風景画に何の関係があるというのだろう？ Web サイトから展覧会の概要を引用する： 国木田独歩（1871-1908…

上野の森美術館にて行われたパレオアート展。 19世紀に描かれた黎明期の古生物復元画から、ナイトやブリアンの作品群、日本の恐竜関連古書やグッズのコレクターである田村博によるコレクション、さらに現役のアーティストらによる作品群などが展示され、恐竜・古生物のイメージの時代的変遷を追う展覧会となっている。 企画のテーマ自体が珍しいだろうし、実際、なかなか一堂に会することのないだろう作品が揃っているので一見の価値ありだと思う。 パレオアートって一体何だ？！ 古生物を科学的な証拠に基づいて復元した上で描いた絵、というのが教科書的な説明だが、そういうことではなく、何というか、このパレオアートなるジャンルは一…

展覧会『開発の再開発 vol. 1 平山昌尚「ニース」』を鑑賞しての備忘録gallery αMにて、2023年5月20日～7月15日。 独創性を巡る新しさの開発競争の行き着く先は、「アートの終焉」である。もはや「新しいことをするのは不可能である」との諦念から野放図な表現活動に逃避するのでも、目先を変えて見かけの新しさを装うのでもなく、芸術表現における新しさ「＝開発」のを支える価値基準――例えば、リニアな思考に基づく発展史観――そのものを問い直し、「開発」を「再開発」しようという、石川卓磨の企画による展覧会シリーズ「開発の再開発」。その第1弾は、平山昌尚が、晩年のアンリ・マティス(Henri M…

2000年から数年にわたって刊行された「岩波 世界の美術」（全24巻 原著はPhaidon Press刊）の一巻。写真にあるように、この全集は編年体でも芸術家別でもなく、世界美術を網羅しているわけでもない。『セザンヌ』などというどの全集でも入っていそうな巻があるかと思えば、『アボリジニ美術』のように、日本語の参考書が少なそうなテーマの巻もある。拙訳の『新古典主義』についても、このテーマでまとまった概説書は日本語では存在しない。実はこれだけ西洋美術が日本で人気があっても、日本語で読める本が扱っている題材はかなり偏っている。その芸術家についての単著（個人画集含めて）が存在するのは、ルネサンスから1…

パナソニック汐留美術館で、 「ジョルジュ・ルオーかたち、色、ハーモニー」展を見てきました。 ステンドグラス職人だったルオーは、19歳の時にパリの国立美術学校に入学し、１８９２年から９８年まで生涯の師となるモローのアトリエで、絵肌の研究、構図に対する感受性、自然に基づくことの必要性を学びます。モロー先生の教育により古代美術への愛情を育み、「レンブラントの再来」といわれました。 ルオーの初期の作品にはプッサンやコローのようなものがあります。 しかし、セザンヌの水浴図を見たことでルオーの画風は大きく変化します。 セザンヌの芸術を深く理解する助けとなったのは、ルオーが自身の芸術を語るうえで繰り返し用い…

文字霊日記・３３０６日目 Ｇ七・・・Ｇセブン・Ｇ-Seven・・・？ 開催地 広島県 廿日市市 宮島町１－１ ↓↑ 宮島 厳島神社 広島県廿日市市宮島町１－１ ↓↑ パンか、美貌か 仰（の）け反（のけぞ）るほど 満腹に喰わせる・・・アイ？ コトが出来れば・・・羆の襲撃と駆除・・・ Ｐの侵略と殺戮・・・ ↓↑ ・・・ナゼ・・・か？ 客神社 （まろうどジンジャ） 祭神 天忍穂耳命 天穂日命 活津彦根命 天津彦根命 熊野櫲樟日命 本社同様 本殿・幣殿・拝殿・祓殿 からなる 厳島神社の主要祭典は この客神社から始まる・・・渡来系・・・ 秦、辰韓、斯蘆（しろ・サロ）、新羅人・・・元々が倭人？ ↓↑ ハル…