「お姉様の三の宮がおうらやましい。 あなたのお子さんを孫にしておられる御縁で 始終あなたにお逢いしておられるのだからね。 ここのお亡くなりになった宮様もその思召しだけがあって、 実現できなかったことで歎息《たんそく》を あそばしたことがよくあるのです」 というお話だけには源氏も耳のとまる気がした。 「そうなっておりましたら 私はすばらしい幸福な人間だったでしょう。 宮様がたは私に御愛情が足りなかったとより思われません」 と源氏は恨めしいふうに、しかも言外に意を響かせても言った。 🌸優しい憂雨に written by 蒲鉾さちこ 少納言のホームページ 源氏物語&古典 少納言の部屋 ぜひご覧くださ…

斎院は父宮の喪のために職をお辞しになった。 源氏は例のように古い恋も忘れることのできぬ癖で、 始終手紙を送っているのであったが、 斎院御在職時代に迷惑をされた噂の相手である人に、 女王は打ち解けた返事をお書きになることもなかった。 九月になって旧邸の桃園の宮へお移りになったのを聞いて、 そこには御叔母の女五《にょご》の宮が 同居しておいでになったから、 そのお見舞いに託して源氏は訪問して行った。 故院がこの御同胞《はらから》がたを 懇切にお扱いになったことによって、 今もそうした方々と源氏には 親しい交際が残っているのである。 🌺🎼Anemone written by H.Lang 少納言のホ…

秋霧に 立ちおくれぬと 聞きしより 時雨《しぐ》るる空も いかがとぞ思ふ 葵の上を亡くした源氏からの手紙に対し 式部卿の宮の姫君（朝顔の姫君）は お悔やみの文を送る🍃 〜霧の立つ頃、 貴方は、奥方様に先立たれなさったとお聞き致しました。 それ以来 時雨の季節につけ いかほどお悲しみのことかと お察し申し上げます。 【第9帖 葵 あおい】 源氏はまだつれづれさを紛らすことができなくて、 朝顔の女王へ、情味のある性質の人は 今日の自分を 哀れに思ってくれるであろうという頼みがあって手紙を書いた。 もう暗かったが使いを出したのである。 親しい交際はないが、 こんなふうに時たま手紙の来ることは もう古…

わきてこの 暮《くれ》こそ袖は 露けけれ 物思ふ秋は あまた経ぬれど 妻の葵上を失い悲しみに暮れる源氏🍂 きっと気持ちをわかってくださるだろうと、 式部卿の朝顔の姫君に送った歌🍃 〜とりわけ今日の夕暮れは涙に袖を濡らしております 今までにも物思いのする秋は 多く経験してきたのですが 【第9帖 葵 あおい】 源氏はまだつれづれさを紛らすことができなくて、 朝顔の女王へ、情味のある性質の人は 今日の自分を 哀れに思ってくれるであろうという頼みがあって手紙を書いた。 もう暗かったが使いを出したのである。 親しい交際はないが、 こんなふうに時たま手紙の来ることは もう古くからのことで 馴れている女房は…

この噂《うわさ》が世間から伝わってきた時、 式部卿《しきぶきょう》の宮の朝顔の姫君は、 自分だけは源氏の甘いささやきに酔って、 やがては苦い悔いの中に 自己を見いだす愚を学ぶまいと心に思うところがあって、 源氏の手紙に時には短い返事を書くことも以前はあったが、 それももう多くの場合書かぬことになった。 そうといっても露骨に反感を見せたり、 軽蔑的な態度をとったりすることのないのを 源氏はうれしく思った。 こんな人であるから長い年月の間忘れることもなく 恋しいのであると思っていた。 左大臣家にいる葵《あおい》夫人は こんなふうに源氏の心が幾つにも分かれているのを憎みながらも、 たいしてほかの恋愛…

【源氏物語 第二帖 💠箒木（ははきぎ）】 【The Tale of Genji second chapter 💠Hahakigi （The Broom Tree）】 〜五月雨が降る夜、光源氏が宮中で宿直をしているところに、頭中将(葵の上の兄)ら仲間の貴公子たちが訪れた。 各々自分の恋愛体験を語り、女性を三つの品、上の品、中の品、下の品と階級に分けて自分の持論を展開します。 光源氏はこの話し合いをきっかけに、それまで縁のなかった中流の女性に興味を持つようになりました。 そして、光源氏は方違えに、紀伊守の屋敷に行くことになった。 そこで伊予守の妻で、紀伊守の継母の空蝉に契を結びます（中の品の女人）…

奈良時代の出来事を年表にまとめた。 奈良時代 は 日本の歴史の時代区分の一つである。 前は 飛鳥時代 後は 平安時代 関連記事 参考 奈良時代の概要 奈良時代の文化 奈良時代の小区分 奈良時代の出来事 前史 701年 (大宝元年) 大宝律令 制定 707年 (慶雲4年) 元明天皇 即位 708年 (和銅元年) 和同開珎 鋳造 708年 (和銅元年) 私鋳銭禁止令 奈良時代 前期 710年 (和銅3年) 平城京 遷都 711年 (和銅4年) 蓄銭叙位令 712年 (和銅5年) 古事記 完成 712年 (和銅5年) 出羽国 設置 713年 (和銅6年) 大隅国 設置 713年 (和銅6年) 風土記…

喪服の鈍《にび》色ではあるが 濃淡の重なりの艶《えん》な源氏の姿が 雪の光《あかり》でよく見えるのを、 寝ながらのぞいていた夫人はこの姿を見ることも 稀《まれ》な日になったらと思うと悲しかった。 前駆も親しい者ばかりを選んであったが、 「参内する以外の外出はおっくうになった。 桃園の女五《にょご》の宮様は寂しいお一人ぼっちなのだからね、 式部卿の宮がおいでになった間は私もお任せしてしまっていたが、 今では私がたよりだとおっしゃるのでね、 それもごもっともでお気の毒だから」 などと、 前駆を勤める人たちにも言いわけらしく源氏は言っていたが、 「りっぱな方だけれど、恋愛をおやめにならない点が傷だね…

祇園精舎《ぎおんしょうじゃ》の鐘の声、 諸行無常の響《ひびき》あり。 娑羅双樹《しゃらそうじゅ》の花の色、 盛者《しょうじゃ》必衰の理《ことわり》をあらわす。 おごれる人も久しからず、唯、春の夜の夢のごとし。 猛《たけ》きものもついにはほろびぬ、 偏《ひとえ》に風の前の塵《ちり》に同じ。 二十余年の長きにわたって、その権勢をほしいままにし、 「平家に非《あら》ざるは人に非ず」 とまで豪語した平氏も元はといえば、微力な一地方の豪族に過ぎなかった。 その系譜をたずねると、 先ず遠くさかのぼって桓武天皇の第五皇子、 一品式部卿葛原親王《いっぽんしきぶきょうかずらはらのしんのう》 という人物が、その先…

３月の定例会 ２回目３月１９日（火） まずは、発声練習 あえいうえおあおかけきくけこかこ ・ ・きゃきぇきぃきゅきぇきょきゃきょ で、口慣らし 次は、北原白秋の詩「五十音」 あめんぼ赤いなあいうえお 浮き藻に小エビも泳いでる柿の木栗の木かきくけこ きつつきコツコツ枯れけやき ・ ・わいわいわっしょいわいうえを 植木屋や井戸換えお祭りだ で、活舌の練習です。 今日の教本は「ロミオとジュリエット」有名なバルコニーのシーンです。セリフばかりなので大変！ ジュリエット「ああ、ロミオ、ロミオ、あなたはどうしてロミオなの? 父を捨て、あなたの名を捨てて下さい。 もしそうしないのなら、ただ私の恋人だと誓って…

同じ御殿の西と東に分かれて、 老内親王と若い前斎院とは住んでおいでになった。 式部卿《しきぶきょう》の宮がお薨《かく》れになって 何ほどの時がたっているのでもないが、 もう宮のうちには荒れた色が漂っていて、 しんみりとした空気があった。 女五の宮が御対面あそばして源氏にいろいろなお話があった。 老女らしい御様子で咳が多くお言葉に混じるのである。 姉君ではあるが太政大臣の未亡人の宮はもっと若く、 美しいところを今もお持ちになるが、 これはまったく老人らしくて、 女性に遠い気のするほど こちこちしたものごしでおありになるのも不思議である。 「院の陛下がお崩《かく》れになってからは、 心細いものに私…

🌺源氏物語【第20帖 朝顔 Asagao】 光源氏32歳の秋から冬の話。 藤壺の死去と同じ頃、源氏の叔父である桃園式部卿宮が死去したので、 その娘、朝顔は賀茂斎院を退いて邸にこもっていた。 若い頃から朝顔に執着していた源氏は、 朝顔と同居する叔母女五の宮の見舞いにかこつけ 頻繁に桃園邸を訪ね、紫の上を不安にさせる。 朝顔も源氏に好意を抱いていたが、 源氏と深い仲になれば、 六条御息所と同じく不幸になろうと恐れて源氏を拒んだ。 朝顔への思いを諦めた源氏は、 雪の夜、紫の上をなぐさめつつ、 これまでの女性のことを話して過去を振り返る。 その夜源氏の夢に藤壺があらわれ、 罪が知れて苦しんでいると言っ…

サウンドオブミュージック（６９０）𝓢𝓞𝓤𝓝𝓓 𝓞𝓕 𝓜𝓤𝓢𝓘𝓒 ——————————【６９０】————————————————— All of a sudden we were interrupted by a strangeclapping of hands. A little bewildered, a litte embar-rassed, we went around the pine screen and met-who could describe our amazement ? — the one whom we had so far admired from afar as M…

寛平御時后宮の歌合歌 源当純 13.谷風にとくる氷のひまごとに打ち出づる波や、はるのはつ花 最初は四句切れの和歌かと思ったが（波なのだろうか、春の初花は。）、それだと「波なるや」とかになるのか（？）。川の波を花に見立てているけれども、氷が溶けてその間に生じる波って、なんともささやかな感じがする。凍った川が溶け出す姿を見たことがないけど、もしかして水かさが増して却って激しくなるのか？ストラヴィンスキーが「3つの日本の抒情詩」という曲の中で、この詩を題材にしているらしい。 谷から吹いてくる風で、融ける氷のあいだあいだから流れ出る川波が、春の最初の花であろうか。 www.youtube.com 題し…

「住吉神社」 ・鎮座地／丹波篠山市川原２７０ ・平安時代の永保元年(１０８１)、丹波匡房(まさふさ)が堺の住吉神社から分霊を勧請したものと伝えられ、現在、大阪の住吉神社は、国家鎮護・航海守護・和歌の神として広く崇敬されています。 ・川筋に出来た村の繁栄を水の神に祈り、匡房が歌人でもあり、お祀りしたと思われます。 ・都から一品式部卿邦高親王が参詣したのをはじめ、仁木城主、籾井城主や歴代篠山城主も深く尊崇しました。 ・第４代篠山城主 松平康信は総欅造りの鐘楼を寄進しています。 石造りの重厚感ある立派な 鳥居 拝殿 本殿 鐘楼 神社にあるのは珍しい。 住之江の庭 もと神宮寺の書院の表と裏に、昭和４１…

女房 「いといたうまめだちて。 まだきに、やむごとなきよすが定まりたまへるこそ、 さうざうしかめれ」 女房 「されど、さるべき隈には、よくこそ、隠れ歩きたまふなれ」 など言ふにも、 思すことのみ心にかかりたまへば、まづ胸つぶれて、 「かやうのついでにも、人の言ひ漏らさむを、 聞きつけたらむ時」 などおぼえたまふ。 ことなることなければ、聞きさしたまひつ。 式部卿宮の姫君に朝顔奉りたまひし歌などを、 すこしほほゆがめて語るも聞こゆ。 「くつろぎがましく、歌誦じがちにもあるかな、 なほ見劣りはしなむかし」 と思す。 守出で来て、 灯籠掛け添へ、灯明くかかげなどして、 御くだものばかり参れり 源氏 …

A MINGLED CHIME 彩華に響くチャイム 21. THE EPISODE OF SALOME ２１．「サロメ」上演のエピソード 239 To the foreigner the principal charm of England is its odd mixture of sprightly modern resource and stately mediaeval lumber. In most countries when a custom outwears its use it is abolished; with us hardly ever, even though it…

A MINGLED CHIME 彩華に響くチャイム 20 . COVENT GARDEN AGAIN ２０．「コヴェント・ガーデン」いま、ふたたび 229 While the season of which I have just written was still running, I had begun to make preparations for another in the autumn at Covent Garden of similar duration. This, like my initial venture of the previous winter, was to…