平凡社

本日１２月８日は、ジョン・レノンが射殺された日ということで記憶されて いるようですが、もちろん開戦の日でありますね。本日はいくつかそれに関する TV番組の放送があるようですが、もちろんほとんど目につかないところでひっそ りと行われているようです。 開戦の時は、もちろん当方は知らないのですが、ひどく皆さん高揚した気分に なったようであります。どんな我慢をしてもこの戦いは勝ち抜かなくてはと思っ たのですが、ずいぶんと我慢をしたにも関わらず、戦には破れて、その結果とし て占領されることになったのであります。 徹底した愛国者たちは、それからは徹底した民主主義者になることを誓ったの でありますが、それだ…

そういえば図書館から借りている本に、次のものがありましたです。 鹿島茂さんの「稀書探訪」平凡社でありまして、これは全日空の機内誌「翼の 王国」に連載したものをまとめたものなのだそうです。思いのほか連載が続いて 144回になったとあります。 当方はほとんどLCCしか利用しませんので、この連載が掲載された「翼の王国」 を手にしたことはありません。そういうことからは、このようにまとまって書籍 になったのは歓迎でありますね。 稀書探訪 作者:鹿島 茂 平凡社 Amazon 巻頭に「はじめに」という文章が掲載されているのですが、これがえらく文字 が小さくて、ほとんど読まんでもいいよといわんばかりでありま…

著書：松田行正発行元：平凡社 独裁者のデザインのまとめ 独裁者のデザインを読んだ理由 独裁者のデザインで仕事に活かせるポイント 独裁者のデザインの目次 独裁者のデザインの感想 独裁者のデザインのまとめ ヒトラー、ムソリーニ、スターリン、毛沢東の並びに入ってくるのは、習近平、プーチン、金正恩なのでしょうかね。今の時代の独裁者は、過去の独裁者の劣化コピーなのでしょうかね。偉大なる指導者というよりも、権力欲に取り憑かれた臆病者なんでしょうな。しかし、そういう人物であっても、自分を大きく見せる方法は、よく知ってたんだよな。 独裁者のデザインを読んだ理由 プロパガンダについて、いろいろ調べたいので 独裁…

あふどこぶ 跨 足で踏みつける、足で踏み越えることをいう。古訓点資料のみにみえる語。 中略 ただ跨越するのみでなく跨有支配の意を含む使い方である。 中略 袴のように両足にわたるものをいい 後略 海を越え、山を越え越えながらその地を制覇してきた。あうどこぶは、そういう感じの言葉のようである。 漢字の説明を見ると、なんというのか表現が難しい感覚ではあるが、武道で股関節の付け根のあたりを折り曲げることで身を自在に働かすことと似ている気がする。

あな「痛 大」 「ああ」という感動詞と同じであるが、下に形容詞の語幹が続いて「あなおもしろ」のようにいう。古い感動詞なのであろう。訓示にも漢字の感動詞を用いずに痛や大のような副詞系の字を用いる。 阿波禮 阿那於茂志呂、阿那多能志、阿那佐夜憩 飫憩（あわれ あなおもしろ あなたのし あなさやけ おけ）［古語拾遺］ 十数年前にある方が、技とともに教えてくださった一節だが、古事記とその武術でやっていたことのつながりが今頃になって少しずつ理解できる部分が出てきている。 まさに、「ああ」と思う。

ほととぎす春を鳴けともあとふとも人の心をいかが頼まむ［古今六帖、4］ わからないうえにGoogle検索しても出てこない。 そもそも古今六帖から調べてみると、 お茶の水女子大学E-Bookサービス（https://www.lib.ocha.ac.jp/e-book/list_0002a.html） 「古今和歌六帖全注釈」 古今和歌六帖輪読会(代表：平野由紀子) 著 があった。 これによると、ほととぎすはるをなけともあとふとも であって2214であるようだ。 作者、きのつらゆき とある。 ここから類推すると字訓の方は、 夏の鳥であるホトトギスに春を惜しんで鳴けと頼むことができても、人の心をどうして…

「魔女」という韓国アクション映画を見た。 それはそれで興味深いのだが、気になった語があった。何度もでてくるのだが、「〇▽□かっちぇる☆§〈」とかいう語だ。韓国語は全くわからないが、 北部九州弁で、「仲間に入れる」などの語が「かっつえる」（福岡）「かっちぇる」（長崎）などで使われている。人的な交流があった結果だろうか？ 同じように日本語とアイヌ語が似た表現がある説がある。 しかし、これら語彙や文化が類似していることを、現在の政治体制などに影響させようとするべきではないと思う。 あづま「東」 東国。東国の方。都より東の方の諸国をいう。 語源は明らかではなく、橘守部の［稜威言別］「朝初」、白鳥庫吉の…

私も本棚からヘーゲルの『精神現象学』を探して久しぶりに「序論」を読みました。30代半ば、当時の勉強会で私の活動レポートを読んだ先生から「あんたはヘーゲル主義だ、ヘーゲルが泣くけど」と言われ、ヘーゲルなんかほとんど読んだことないのにヘーゲル主義とはなんだ!と思って少し読みました。 ヘーゲルは概念が現実をうみだすと言っているようだ、ということはなんとなく理解できましたが、途中まで読んで挫折しました。その後認識論を考えるようになって、唯物論における裏返しのヘーゲル主義などについて学びましたが、ヘーゲルの著書は不勉強のままです。 一つだけいまだに記憶に残っているフレーズがあります。今、手元に平凡社の『…

昧爽起床。曇。 よく寝た。 昨日アップしたのとはちがう色の牡丹が咲いた。こんな色の、前からあったっけ？ フランス菊が咲き出した。ネモフィラは丈夫だな、長いこと元気に咲いている。 小説、映画、ドラマ、マンガ、アニメ、音楽、ゲームなどのコンテンツにおける暴力表現の氾濫を見ると、我々が（少なくとも想像力における）暴力を好んでいる、望んでいることは明らかだ。これは現在が管理社会で、安全・安心をほとんど「強制」されることに対する（動物的な）対抗措置なのであろうか。それとも、人間は本質的に暴力を好むといえるのか。 スポーツをしたり、スポーツを見ることの愛好も、暴力の代替措置であるとも考えられる。 ●Bru…

大江戸旗本 春夏秋冬作者:戸森 麻衣子東京堂出版Amazon 江戸の旗本の家や私生活について、旗本家が残した史料から再構成している本。1300石取りの旗本三嶋家と3000石取りの交代寄合金森家関係の史料がメイン。あと、韮山代官江川家のエピソードが多かった印象。比較的上層の、文事に親しんだ家というバイアスはありそうだけど。 幕末にもなると、様々な日記史料を中心とした、私生活を語る情報源が出現するけど、逆に言えばそれまで、そういう私生活に関する情報が少ないってことだよなあ。 旗本屋敷の構造、家督継承にともなうすったもんだ、家臣団などの屋敷に出入りする人々、年中行事や家計、日常生活のディテールなどが…

江戸の侍・村尾嘉陵（1760－1841）の江戸近郊日帰り旅の道筋を辿るシリーズ。久々の今回は今の文京区から新宿区にかけて桜の季節に歩いた話。 「文政三年辰の弥生十日、小日向はとり坂の上に、道栄寺といふてらあり、その庭に、よき花ありと聞て、とみにおもひたちて、行てみる、げにも人のいふにたがはざりけり」 文政三年三月十日は今の暦で1820年4月22日。「小日向はとり坂」は文京区小日向にある服部坂である（現代語訳の『江戸近郊道しるべ』で「小日向の鳥坂」となっているのは明らかな誤り）。「よき花」の「花」とは言うまでもなく桜のことである。 当時、数えで六十一歳の嘉陵は浜町の家に住んでいて、小日向までの道…

先週リアルタイムで配信を見られなかった、ブルボン小林×さやわか「シン・ゲーム論－僕たちにとってゲームとは何か【さやわか式☆現代文化論 #34】」（2024/4/10配信）をやっと見終える（延長×2で5時間50分もあった）。genron-cafe.jp ここ数年間、ずっと何もしてこなかったぼくもブルボン小林、そして、長嶋有さんの活動、というか作品は読んでいた。Twitterを追いかける、とまではいかない、Amazonや楽天ブックスのお気に入りに入れておくぐらいの距離感。 さやわかさんのことは、ほとんど知らない人だった。“ゲンロン”界隈で執筆や登壇をしている人、ぐらいの認識。 少し生き返ったぼくが…

px.a8.net 2024年4月15日現在、 vol.3 読んでいる本 https://px.a8.net/svt/ejp?a8mat=3Z2XYB+7IW90Y+34VM+25EKCY みなさま、こんにちは。 ブログをご覧いただきありがとうございます。 おふ。と申します。 ○このブログでは、 「2024年4月15日現在、vol.3 読んでいる本」を紹介していきます。 本が好きでよく読むので、更新頻度は高めのブログシリーズです。 ご興味あれば、「vol.1」「vol.2」も参考にしていただけると嬉しいです。 ofof0819.hatenablog.jphttps://ofof0819.hat…

腎盂ガンの母の介護をしていたら私の腎臓にも問題が発覚したわけですが、２０２４年４月１５日の９時半から、２週間前に行った泌尿器科のＴクリニックに検査結果を聞きに行きました。前立腺肥大（４０ＣＣ）と水腎症というのが前回の診察でしたが、血液検査、尿検査、細胞診結果からさらにどんな結果が出てくるのかと心配しながらの２週間でした。この間に、趣味の自転車（ロードバイク）の練習もやっていますが、左下腹にかすかな鈍痛を感じることもありましたので。 また、この２週間で私は、母の腎盂ガンのこともあり、下の写真の「よくわかる泌尿器の病気」と「前立腺の病気」という本を図書館から借りてきて読んでいました。ネットで調べる…

あらすじ・概要 古代より遠い昔、イザナギとイザナミという神様が日本の土地と神々を産み、国を作り出した。日本神話をつづった「古事記」をこうの史代が解釈し、コミカライズした。ボールペンという限られた画材を使った漫画。 ボールペンで描かれる幻想的で自由な日本神話の世界にうっとりする ボールペンのみで描かれた古事記のコミカライズです。一見黒ベタに見えるところもカケアミを繰り返してボールペンで描かれています。 ときおり、作中に出てくる古い歌がカラーボールペンで描かれます。これがとても幻想的で美しいです。印刷で色調調整するの大変なのではないでしょうか。 絵が上手いってすごいことなのだなあ……と改めて感じま…

大きい 変人のサラダボウル Blu-ray BOX 上巻 [Blu-ray] Happinet Amazon 参考文献 シャーロック・ホームズの護身術バリツ 作者:エドワード・バートン゠ライト,新美智士（監修） 平凡社 Amazon

「はじめにー少女小説って何ですか？」 10代前後の少女が主人公の「現実に即した」リアリズム小説 児童文学であると同時に、よき家庭婦人を育てる「家庭小説」と呼ばれるジャンルに入る 要は、良妻賢母製造ツール しかし、それらを与える「大人」たちの思惑とは外れて超ロングセラーになった作品もある。 それらは、ほぼ翻訳物に限る。（日本の少女小説には、ある制約があって、ロングセラーになりにくかった、と筆者は分析） 「１ 魔法使いと決別すること バーネット『小公女』（1905）」 原著者バーネットは、『小公子』『秘密の花園』という別のヒット作を持つ 「おとぎ話に片足をつっこんだ物語」（１７頁） 「近代のお姫さ…

今の世の中、謎の専門家や怪しい肩書の方がメディアに溢れている気がしますが…皆さんはどう感じられていますか？

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本人は、城と城下町が秘めている民族的歴史的文化的宗教的価値が理解できない。 明治の近代化とは、西洋の舶来で日本の国産を破壊した。 文化的素養に欠ける下級武士の明治政府は、日本固有の文化や歴史的景観を守るという発想がまったくなかった。 西洋礼讃の政治的エリートと進歩的インテリは、国産に価値を持たず、民族の歴史、伝統、文化、宗教に無頓着で、日本の自然や町並みという景観を破壊した。 ・ ・ ・ 日本の城下町は、西洋の町と違って天守閣以外に華がない。 桜は、城・天守閣とは無関係である。 …