北斉

北斉の皇族で武将の高長恭、又の名は蘭陵王の物語。狂言回しに女従者がいる。仮面についてはあまり触れてない。北斉の始まり高歓から現皇帝の武成帝まで、一通り説明があって親切。最期、北斉が北州に滅ぼされて、北斉の皇族が族滅されるまで描かれている。北斉には、段韶、斛律光という名将がいたが、前者は老衰、後者は皇帝に殺される。一人残った蘭陵王も皇帝に殺される。北斉の皇帝は、まともな皇帝はいず、いずれも狂っている。面白かった。

３４３２日目 お似合い・・・不似合い・・・？ 似合う・・・・似合わない・・・？ 真似る（まねる）・似せる 似ていない・・・本物でない 偽物（者）・贋物（者） 相応しい・・・相応しくない・・・？ 調和している・不調和である・・・ ・・・ドウして「似合い＝調和・相応」なのか？ ↓↑ 又（また）＝フ+乀 ウ ユウ ふたたび（再び・再度） また（復） さらに（更に） そのうえ（其の上） みぎ（右）・右の手 ゆるす＝宥＝宀+有 宀+ナ+月 宇宙（そら）のナは 月（つき・じく・肉） 宥 ユウ なだめる・・・灘女（目）留 ウィジャート ゆるす 責めない・とがめない・大目にみる 日本語 なだめる・気持ちをやわ…

『漢書』王莽伝中に「周以舜後并杞、宋為三恪也」とあり、周代には舜の後裔と杞（夏の後裔）と宋（殷の後裔）を三恪としていたという。いっぽう『三国志』魏書崔林伝は「周武王封黃帝、堯、舜之後，及立三恪」とあり、周の武王は黄帝・堯・舜の後裔を三恪に立てたといっている。『北斉書』孝昭帝紀に「但二王三恪，舊說不同」とあって、二王三恪について旧説に混乱があることを認めている。 『新唐書』玄宗紀によると、唐の玄宗は天寶七載に「魏周隋為三恪」とし、天寶九載に「商周漢為三恪」とし、天寶十二載に「復魏周隋為三恪」とするなど、制度をころころ変えている。唐を漢の継承王朝とみなすか、隋の継承王朝とみなすかのあいだで揺れ動い…

２月３日の節分当日を前に、京都では場所によっては２日から節分祭が執り行われます。 毎年恒例、ボクにとっては１年で最も過酷な２日間が始まります（＾＾；） もちろんその過酷さを越えたところに自分自身の達成感が得られるからやめられないんですがねｗ。去年はこの２日間とも八坂神社に入り浸ってました。 ことしはどうしよ？ コロナ禍の行事中止もすっかりなくなったのに去年と同じってのはなぁ…と思って、八坂神社の初日は軽めにして、そのあと吉田神社の鬼やらいをみにいこう♪ まあ、正直まだ病み上がりの体力不足が気になるので２日間も夜明け前から場所取り、延々立ちっぱなしからの撮影が厳しそうだと思ったということもありま…

はじめに 関西圏では共通テスト後すぐに私立大学の一般試験です。 関西圏の私立大学生態系の長は同志社大学で２月の上旬に一般選抜開始、関関立が２月１日から、近畿・龍谷はその直前（前期）および関関同立の入試終了後（中期）というように、受験生が併願しやすいように棲み分けをしています。 どの大学も入試日が６日程度あります。首都圏難関私大は学部別の問題作成でそれぞれカラーがありますが、関西では全学入試（同一問題で出願学部を選ぶ）が主流（学部個別も併願関係の薄い複数学部がセット）で、よくこれだけ同難易の入試問題を複数用意できるなと感心します。(´・ω・`) 今回は関西圏私立大学の大問にぶんぶんが勝手にタイト…

今年の1月は、元日から寒くなく過ごしやすい日が多く、そのまま春になってしまうのではないかと思える程でした。しかし今日は「大寒」、暦書によれば、❝旧暦十二月の丑の月の中気で、新暦一月二十一日頃です。ますます極寒の辛苦に苛まれる季節ですが、春はもうすぐ間近かにせまっています❞とされています。確かに関東地方でも昨日今日は、これまでの暖かさが嘘のように寒くなってきて、雪混じりのみぞれが降る様になりました。しかし寒いと言ってもつらら垂る極寒には程遠く、とても「寒」の概念からは外れた今年の冬です。 雪が降り積もる北国にも確実に春が近い兆しは見えて来ているでしょう。小川の流れと残雪と猫柳の脹らんだ蕾、あと半…

姚薇元『北朝胡姓考（修訂本）』（中華書局，2007）pp.146-148に北斉高氏の出自を考証されているので紹介します。姚薇元はまず『魏書』官氏志の「是楼氏が後に改めて高氏となった」を引き、『通志』氏族略や『古今姓氏書弁証』の「是婁氏が改めて高氏となった」を挙げています。「楼」と「婁」は同音異訳であるといいます。高歓の曾祖父の高湖は漢の太傅の高裒の後裔とされていますが、漢代を扱った史書には太傅の高裒という人物はいないと姚薇元は指摘しています。 姚薇元は高斉がもとは鮮卑族の出身であることを６つの証拠を挙げて説明しているので、ここは端折らずに訳出しておきます。１．『北斉書』巻24杜弼伝に「顕祖（文…

はい、どうもです。 ここでは、定期テストや大学受験で出題されるであろう内容をまとめております。 今回は「中国文明～五代十国時代」編です。それでは見ていきましょう。 (1) 中国の古典文明 ①仰韶文化 黄河中流域 彩文土器 彩陶 ②竜山文化 黄河下流域 黒色磨研土器 黒陶 (2) 春秋・戦国時代の主な強国 ①春秋の五覇：斉・晋・秦・宋・楚 ②戦国の七雄：斉・楚・秦・燕・韓・魏・趙 (3) 青銅貨幣の種類と使用国のまとめ ①蟻鼻銭：楚 ②円銭：斉・秦・魏 ③刀銭：燕・斉 ④布銭：韓・魏・趙 (4) 郡国制と郡県制比較 ①郡県制：秦の始皇帝が始める ②郡国制：前漢の高祖(劉邦)が始め、郡県制と封建制…

『北斉書』宋遊道伝に「魏安平王坐事亡、章武二王及諸王妃・太妃是其近親者皆被徵責」とある事件については良く分かっていない。「魏安平王」とはおそらく北魏の後廃帝の子の元黄頭のことであり、「章武二王」は章武王元景哲ともうひとりの誰かのことではないかと思われる。元景哲は後廃帝の兄にあたる。いずれにせよ東魏の高澄執政期に安平王元黄頭が事件に連座して逃亡し、その近親者の元氏皇族が処罰されたように読める。しかし『魏書』景穆十二王列伝下によると、元黄頭は「安平王」となったことはたしかなものの、「齊受禪，爵例降」とあって、北斉が建つまでは失脚したように読めない。逃亡した当人が逃げ得で処罰されなかったなどというこ…

名品展 珠玉の仏たち ■2023年12月19日～(終期未定・一部3月24日までの限定展示あり)■奈良国立博物館 なら仏像館 「なら仏像館」はほぼ常設展用の施設ではあるのですが、地味に展示作品を入れ替えたり、期間限定の特別公開品をときどき紹介しているので、意外と訪れるたびに面白い彫像とめぐりあえる愉しみがあります。 昨年末頃に展示が一部入れ替えられたようなので久しぶりにじっくり鑑賞してみました。 奈良博は、自身が所蔵するコレクションを中心として、限定的に写真撮影を可能とする方針をとっています(寺社や個人等からの寄託品は原則不可)。 これは、コレクション展において館蔵品の撮影をほぼ全面的にOKとし…

私は例年、元日早朝のNHK「舞楽」と2日早朝のフジ系（東海テレビ制作）の「伊勢神宮舞楽」を見ることがこだわりとなっています。舞楽に造詣が深いわけではなく、全くの素人ですが、ただ新年の縁起物にしているだけなのですけど。 ということで、元日の朝、ほとんど徹夜していたのですが、朝6：05からNHKEテレで「陵王」をやっていました。これは中国系の「左方」の舞であるということです。鐘や太鼓の部分が長いな、という印象でした。 北斉の蘭陵王が指揮を取る姿をもとにした舞だということで、一人で面をつけて勇壮な舞をしています。NHKの方は宮内庁式部職楽部が演奏・演舞しているものですね。 その後、初詣に行き、帰った…

温泉仲間が十国峠で初日の出を撮影して、朝日に染まる富士山も撮影し見せてくださり、ブログへの掲載許可をくれました。 ありがたや。 義父が晩年『社会保険』に書き残した富士山がやっと見れた喜びというか。(いつかは生で見たい) 義父が里見勝蔵に送った絵葉書の富士山。 消印は昭和9年の11月29日 昭和9年11月29日熱海-箱根自動車道路」の記念スタンプが残る里見勝蔵宛て富士山の絵葉書り 『十国峠にやって来ました。重ねはいりません峠の上の工夫次第です。朝な夕な姿を変へる富士は伊達者です。熱海と箱根の中頃です。都を離れての山の日も中々味があります。奥様●●様によろしく。御健康を祈ります。』 いや、9月でも…