佐々木閑

最近定番のクリームチーズとゆずジャム塗ったトーストで朝食。 昼食は「にっぽん旨ねた祭り」開催中のはま寿司で。 「北海道水揚げほっけの天ぷら握り」 ゆっくり食べながら聴いた今日のmp3は「煩悩とは何か」 2020研修会 ：佐々木閑氏「煩悩とは何か」（前半） - YouTube www.youtube.com 2020研修会 ：佐々木閑氏「煩悩とは何か」（後半） - YouTube www.youtube.com 佐々木閑先生による ブッダ本源の教えの明快講義。 有身見うしんけんは錯覚＝不滅の魂などない。 頓悟とんごはあり得ない。見かけ上の「頓悟」はあるが。 無明は煩悩の大親分。親分衆が貪とん・瞋…

桜が散り、孫の入園式も済んで、私は近隣の大学図書館の貸し出しカードを作成して、学生の殆どいない静かな書庫をゆっくり見て回った。さすがに曹洞宗系の大学だけあって、他の図書館では手にすることの出来ない仏教書が所狭しと並んでいる。貸し出しは図書のみ、三冊、二週間ということで、早速お借りしてきた。 『ブッダとは誰か』高尾利数著 柏書房 『仏教は宇宙をどう見たか アビダルマ仏教の科学的世界観』佐々木閑著 化学同人 『三人のブッダ』立川武蔵著 春秋社 かなり前のことになるが、エリアーデの『ヨーガ』を翻訳された立川先生を名大の研究室にお尋ねして少しお話を伺ったことがあり、それ以降先生の書かれたご著書には時々…

佐々木閑の仏教講義 ４「仏教再発見の旅 １１９」（「仏教哲学の世界観」第７シリーズ） - YouTube フューラー教授の小児病的な嘘は、 当時世界最高のインド学者であった 恩師ゲオルク・ビューラー教授 を自死に追いやった。 なんと罪深い嘘だろう。 捏造発覚により世間に居場所のなくなったフューラー教授が、最後の宣言通り、ちゃんと仏教出家になっていたら（真相不明）それは彼にとっては唯一残された道、しかも最良の道だった…… という佐々木先生の指摘は、 ほんとにその通りで、それしかない とおもった。 恐ろしい大罪を重ねたアングリマーラでさえブッダに導かれて出家し今生で悟りに達したのだから。 （My …

『科学するブッダ 犀の角たち』 佐々木閑 角川ソフィア文庫 科学するブッダ 犀の角たち (角川ソフィア文庫) 作者:佐々木 閑 KADOKAWA Amazon 自分は佐々木先生のYouTubeを欠かさず見ている。最初から。二日に一回のペースでUPされる動画を欠かさず見ている。 この本もその動画の中で紹介されていた。だから積本に入っていたと思う。 衝撃的だった。いい感じで読んでいた本が、最後30分で急降下、奈落の底に落とされた感じである。ショックだ。 科学と仏教というテーマで、物理学、進化論、数学ときていわゆる佐々木師の「釈迦の仏教」、そして大乗という構成になっている。 自分は科学の分野に明るく…

小雨が降り人通りも少ない中で、5時半に会場に着くと、Oｕさんが一人で座っていました。 今日から読書会の本が新しくなります。 前回までの『仏教の大意』が大変難しかったので、新しい本はもう少し読みやすいものをということになりました。 今度の本は、佐々木閑著の『宗教の本性～誰が「私」を救うのか～』です。 今日は、「はじめに」を読んだだけでしたが、それをきっかけに話が弾みました。 最近会にいらっしゃったＮｄさんも、積極的に発言し、いろいろな質問を投げかけてきました。 ベテラン勢は、わかる範囲で誠実に答えていました。 来週またお会いしましょう。 合掌 義存 拝

つい先ほどまでユーチューブのライブ配信で横田老師の日曜説教「天に星，地に花・・・」を拝聴しておりました。 そのご法話の中でも今回紹介する佐々木閑教授の最新著作の「宗教の本性」のお話が冒頭にありました。 サブタイトルは ― 誰が「私」を救うのか ― となっており，腰巻には 死にゆく自分を支えるのは ― 神か，仏か，私自身か？とあります。 腰巻前面だけでもレジに直行しそうな魅力に溢れておりますが，中身ももちろん充実しており，購入して通読し先週の禅と茶の集いでも皆さんに紹介しました。 この本の前半は『サピエンス全史』の宗教の定義や，一見すると無宗教者が多くなってきている現代の隠された新宗教を分かりや…

夏におすすめ、ベランダや風が気持ちいい場所で読みたい本特集 本当に本が読みたくなる読書のブログをご覧の皆さま、こんばんは花水由宇(hanami yuu)です。季節の本を紹介させていただく、「夏におすすめ、ベランダや風が気持ちいい場所で読みたい本特集」コーナーです。今年の夏は、全8回で2つのテーマの「小説」、「エッセイ、ノンフィクション」「実用書」「ビジネス書、政治・経済の本」「思想・哲学、考え方の本」「読書の効果と読書術の本」「一般教養、サブカルと雑学の本」を紹介させていただきますね。第6回は、「穏やかに暮らす秘訣」をテーマに思想・哲学、考え方の本を紹介させていただきますね。 夏におすすめ、ベ…

日本人にとっての仏教は、基本的に大乗仏教である。そして大乗仏教は、釈迦が開いた本来の仏教とはかなり性質が異なる新しい仏教だと言われている。仏教がインドから中国に伝わった際に、釈迦が開いたオリジナルな仏教と大乗仏教が一緒に流入したのだが、そこで神秘性が高く一般の人に人気のあった大乗仏教が主流となったそうである。佐々木・大栗(2016)では、仏教学者の佐々木が、大栗からの質問に答えつつ、大乗仏教が釈迦の仏教とどう異なっているのかについて解説している。大乗仏教と釈迦の仏教との違いを理解するためには、まず、釈迦が開いた仏教がどのようなものかを理解する必要がある。佐々木によれば、釈迦は、「輪廻」という当…

佐々木閑の宗教の本性も後半に入りました。 ※宗教の多様性を容認する 阿弥陀仏にすがることで「死んだあとは極楽浄土に行ける」と信じることができたとしたら，市の恐怖に打ち勝つことができるでしょう。 しかし科学を信じる現代，釈迦の教えに従ってゆっくりとでも自分を改造する道を歩むしかない。 お茶を飲みながらＡＩの進歩により翻訳から人間にとって代わる色々なロボットなど精巧なものが心の面まで入りうるのか，それが問題だ。 豚の腎臓が移植されるようになったら病院の形態も変わりつつある。患者が来なければ経営は成り立たない。 さて政治家の心の問題は？ 静岡の川勝知事，群馬の山本一太，裏金などについて話し合う。 亭…

3．近世の日本仏教の制度化 近世幕藩体制のなかの仏教 「日本の仏教について②」でも述べたように、遁世僧たちは新たな教団を作り、積極的に穢れに関わることによって、神道に組み込まれることのなかった葬送の場面において、力を発揮することとなった。それは、誕生や結婚などの生と結びついた神道と、葬送儀礼に関わる死と結びついた仏教との宗教上、信仰上の棲み分けが行われ、「安定した生活構造が確立しえた」(末木 1992: 236)と見なすことも可能だろう[1]。それゆえ、近世の仏教の第一の特徴は、「葬式仏教」の確立をあげることができる。 そして、さらに近世の特徴としては、教団の拡大によって生じた権力との拮抗とそ…

１．輪読 佐々木閑の宗教の本性・・・ 死にゆく自分を支えるのは神か，仏か，自分自身か？ 〇梵天勧請の真意 架空のエピソードでしょうが，天から梵天が降りてきて「あなたが見つけた薬はとても効能があるので，それをぜひとも多くの人々に広めてください。 〇「待つ宗教」はいかにして拡大したか 仏教は「広める宗教」ではなく「待つ宗教」である。アショーカ王（インド支配）→インド全土へ→アジア各地へ ２．お茶 亭主 栗田さん 菓子 桜饅頭 掛け軸 夢 話し合い 山下さんより毎月第二水曜に千城台コミセンでお灸の講習 そして竹芝のダイアログ・インザ・ダーク暗くしての行動 知的なものから感覚の世界へ ３．一炷香 ・参…

ごまかさない仏教―仏・法・僧から問い直す―（新潮選書） 作者:佐々木閑,宮崎哲弥 新潮社 Amazon 生まれ故郷の新潟県十日町の松之山温泉は野鳥の里。入口の駐車場に「ブッポウソウ」という鳥のイラストが描かれている。鳴き声が由来とのことだけどゼッタイにそうは聞こえないけどなあ！（笑） 「日本の仏教理解は、なぜかくも「いい加減」なのか――! ？二人の仏教者が、ブッダの教えに立ち返り、根本原理から問う「最強の仏教入門」。仏教でもっとも大切な基本が“あやふや"になっていませんか？」そのエッセンスを紹介しよう。 ・日本人の多くは、自らを仏教徒と認定しながら、かかる仏教の真義を知らない。僧侶や仏教学者で…

2. ケガレの意味、穢れに積極的にかかわる仏教 官僧たちがケガレを避けなければならなかったことを理解するためには、日本の信仰にとってのケガレの意味を知ることが重要であると思われる。なぜなら、どのような文化も発祥の地を離れて伝播するとき、あらゆる変容を伴うものであり、その変容は伝播先の土地の文化を取り込みながら行われていくものであるからだ。とすれば、インドを発って日本に至りついた仏教もさまざまな経由地の文化を取り入れながら、伝播の最終地点である極東の日本においても、この地の文化を取り入れて変容しているはずである。 高取正男・橋本峰雄は、原始神道の「イミ」にはふたつの面があると指摘している(高取・…

・古舘伊知郎×石丸伸二・『日々是修行 現代人のための仏教100話』佐々木閑

「律」に学ぶ生き方の智慧 (新潮選書) 作者:佐々木 閑 新潮社 Amazon 個人的評価★★★★★ 幸せな人生とはどういう人生なのか？ どこに人生の意味はあるのか？ 以前は、宗教が一つの答えとして存在していた 来世が存在するならば死は恐怖の対象ではない。 神なき時代である現代においては、それは自分で探して見つけなければならない（もちろん、今でも宗教を信仰して心の平穏を得ることはできる） そんな現代において、生き甲斐のための組織（それは学校や会社、友人とのサークルかもしれない）に入ったときに、それが本当に良い組織であるのかどうかの判断基準の一つとして仏教の律を用いてみては？という本 聖徳太子は…

麒麟（きりん）でなんだろう？ １．御堂のなかで 西本願寺 手前が御影堂 奥が阿弥陀堂 （国宝） 京都の西本願寺には何度もお参りしました。法要があるとき以外にも阿弥陀堂や御影堂にお参りします。時には堂内に一人だけのこともあります。 お念仏を称え合掌礼拝した後、かなり長い時間一人で座って、ぼーっとしています。天井が高く、広い空間のなかにいると時間が止まっているように感じます。スマートフォンも見ません。時にはＳＮＳも遮断します。ぼーっとしているのはとても好きです。 そしてその後は、太い柱のまわりを回ったり、柱の年輪を観察したり、柱にさわってみたり。太い柱に手のひらを広げてそっとあてると、木の温もりが…

７６冊目『サイクス＝ピコ協定 百年の呪縛』池内恵 - ウルソの読書記録 ７５冊目『正欲』朝井リョウ - ウルソの読書記録 ７４冊目『向田邦子 ベスト・エッセイ』向田邦子 - ウルソの読書記録 ７３冊目『神を見た犬』ブッツァーティ - ウルソの読書記録 ７１・７２冊目『古代日本の超技術 新装改訂版』・『古代世界の超技術 改訂新版』志村忠夫 - ウルソの読書記録 番外編『フラジャイル（漫画）にユーイング肉腫が出てたので読んだ』※希少癌理解促進のため。治療記録ブログと同じ内容 ７０冊目『魔女狩りのヨーロッパ史』池上俊一 - ウルソの読書記録 ６９冊目『冷静と情熱のあいだ Ｒｏｓｓｏ』江國香織 - ウ…