一遍上人

ほほえみ うかんだ 八代亜紀さん いつも どんなときも ほほえんでるなあ って ずっと おもっていた パパも そう言ってたなあ… うたうたいのひと だけど こころは 菩薩 托鉢の僧みたい と よいこと よい言葉 つないでゆく姿 パパと テレビで みてたねえ… と にこにこさんの パパの遺影に 語りかけた やっぱり 泣けた… ひたすらなもの ただ ひとのため という おもい 祈り そこからの ほほえみだ と おもってた うつくしい そして つよいひと と わかった こころには かなしみも たくさん たくさん あったろうに それゆえ おのずと ありがとう って ほほえみ わいてきて そうして ほほ…

一遍上人 一遍上人（いっぺんしょうにん）は、 ＜幼少期～成人＞1237年、伊予（愛媛県松山市）で生まれ、10歳で母と死に分かれる。父の勧めで出家し12年間浄土宗の寺々で修行を積む。父の死で故郷に帰り、半僧半俗の生活を送るが、親戚のいざこざで襲撃事件が起き、故郷を離れる。最初に訪れたのは信州の善光寺で「二河白道図にがびゃくどうず」を写して自分の本尊とされた。一遍上人はこの善光寺での参籠によって、人々への化益を強く決心する。＜遊行へ＞故郷へ戻り、三年間の参籠の間に「十一不二頌じゅういちふにじゅ」を感得。その後、家や土地など一切を捨てた遊行の旅へ。学問や理論ではなく、余計な考えは捨て、南無阿弥陀仏と…

時宗の総本山、遊行寺（ゆぎょうじ）である。 正式には藤澤山無量光院清浄光寺と号する。 JR藤沢駅から歩いて15分程度である。 参拝は惣門から。 黒門と呼ばれる立派な門である。 四十八の大石段、いろは坂。 樹齢700年とも言われる大銀杏。 幹は太く、枝は広く張り、えも言われぬ神々しさがある。 古より幾多の衆生が、自分と同じくこの銀杏を仰ぎ見、その元に佇み、一時の憩いを得たであろうと思うと感慨深い。 御本堂の手前にある一遍上人像。 時宗の開祖である。 一遍上人は10歳で仏門に入られ浄土宗西山派で修行された。 その後半僧半俗の生活を送り再出家から3年後、熊野権現より念仏信仰の真髄を授かったと言われる…

前記事では典型的な「狭義の非人」と称される「宿非人」を取り上げた。では「広義の非人」とは何か。細川涼一氏による「中世非人に関する二、三の論点」という論文がよくまとまっているので、この内容を紹介してみようと思う。 まずは京における非人の数について。１３０２年のことになるが、後深草法皇の死去に伴い、各種法要が行われている。この法事の際に、京にいる非人に対して非人施行（１人１０文ずつ）と温室（入浴療法）料が施された。そして当時の記録に、その数と集住地が残されているのである。下記がその内訳である。まずはＡグループから。 ・清水坂―――１０００人 ・蓮台野―――１７０人 ・東悲田院――１５０人 ・散在―…

前回に引き続き鉄輪散策 の～んびりと、湯気を眺めながら散策していました。 けど、よく考えると、人が住まない山の中でも郊外でもない場所、都市の中に温泉の噴気がそこかしこで噴き出ているってすごいなと思います。 アスファルトのちっちゃな割れ目から、硫黄のにおいがする蒸気が出ているのを見つけた時、特にそう感じました。※お湯から立ち上る湯気ではなく、温泉の噴気？ 蒸気？に感じた。 離れているところから引いてきているのではなく、地中の奥深くから引っ張ってきているのではなく、今立っている足元、アスファルトを隔てた下にそういう「熱っちっち」の場所があるってことじゃないかと。（ひょっとしたら、配管にひびが入った…

大山祇神社を訪ねて ～続き～ 宝篋印塔（ほうきょういんとう） 鎌倉時代重文の宝篋印塔。一遍上人の奉納と伝えられます。 踊り念仏で知られる一遍上人は河野氏の出（河野通信の孫通秀）。 説明板には一遍上人来島の時の奉納と書かれていますが、向かって左側の石塔には文保二年（1318）大工念心」の銘があるので、少なくともこちらは30年後に建立されているようです。念心は尾道の石工で、ほかにもいくつかの石造物を手がけています。 瀬戸内海のジャンヌダルク 鶴姫像 三島大祝家に生まれた鶴姫は大内義隆軍との３度の決戦に出陣し勝利したが、その合戦で互いに心を寄せ合っていた若者を喪ってしまった。一首の歌を遺した鶴姫は、…

一遍上人の御廟所在地 真光寺の境内住所 兵庫県神戸市兵庫区松原通１丁目１－６２ 一遍上人の御廟 なぜここに御廟が？ 御廟の境内 御廟の五輪塔 震災により倒壊 最後に 一遍上人の御廟 門の先は聖域のような雰囲気山門の先が上人の御廟がります。 なぜここに御廟が？ 一遍上人がこの真光寺に来られ 境内の観音堂に住まれていたそうです。そして時宗の中興及び開祖となられました。お亡くなりになられたのも このお寺となり墓所ができました。遷化された時境内の松の木の元で火葬され遺骨がが納められています。 御廟の境内 大きな五輪塔が御廟 御廟の五輪塔 震災により倒壊 一度 震災の時に倒壊し遺骨が散乱してしまったそう…

鉄輪で初めて入った湯は渋の湯でした。 湯気が通過して看板が読めな、、、 二人のおばあさんが出てきたので「いま、中に何人いらっしゃいますか？」とお尋ねしたところ、「誰もいないよ。入っていきなさい。」と言われ、うれしくなりました。 おばあさんは「ロッカーを使ってね。それがお風呂代になるからね。」とおっしゃいました。地元の方は扉のない箱型のロッカーを使い、観光客は100円の鍵付きロッカーを使うのです。 旅行者は貴重品を携帯していることが多いので鍵があると安心。ロッカー代が入浴料になるのは良いシステムだと思いました。他の共同浴場には鍵付きロッカーはありませんでしたから。（けど、どこの湯も脱衣所と湯船は…

○日曜日の朝、2月11日、森 大宰問於子貢曰、夫子聖者与、何其多能也、子貢曰、固天縦之将聖、又多能也、子罕六 呉の大宰である嚭、子貢に問う、孔夫子は聖人であられるも、どうして諸事多能であられるのか。子貢はいう、孔夫子は天より許しを得た、真の聖人であられます。その上に天より多能も授けられたのです。 「高弟の子貢であれば、当然ながら孔夫子の出自も存じているし、聖人は多能ではない先王の教えも知っている。故にこのように、多能も天からの命であると嚭にお答えしたのだ。孔門きっての秀才、子貢らしい返答だし、子貢が如何に孔夫子を尊敬しているのかも伝わってくる」 #論語 ○日曜日の朝、自宅 「ここ半年、アトピー…

なかよきこと むつまじいのは まことに よきこと 功徳だなあ… って いつも ただ のぞいてるばかりのブログ 今日も 生きててくれてるなあって 今夜も のぞいて… おもった 平和 つなげてくれていて ありがとう！ って… 平和の いしずえ なかよきこと 最善の 功徳 と しみじみ おもった ありがとう 今日は 冷え込んで 朝は まいにち きっと 今日が 今朝が 底 と そうして こえてく 真冬の寒さ 雪のない 冬のまま 季節は たしかに うつりゆく 農に 自然に さしさわり あるのならば なんとか すくなく… すくなく… と 祈る 朝 お花ちゃん パパのシャコバサボテン ちょっぴり お日さまの…

パパに すでに 示され おしえられていた と ようやく ようやく 気づいた それで… あの頃 パパの終末の あの頃には 浄土教 他力門 證空さまによって すでに 知っていて わずかにでも 学ぼうとおもい 書物を読んでいたのに… お家は 曹洞宗 自力門だ と 気がひけた… こわいこと おそろしいこと ばかり 話しつづけるパパに 胸 痛み 悩み 遮光カーテンを閉ざして それら きりなく 聴きつづけることに 疲れ果て そういう自分の事が いよいよ いやになって 罪悪感 ばかりになって それでも 笑顔で パパ！ と 毎日毎日 会いにゆく… うそつき！ 偽善者め… って 自分 責めながら… テレビもラジ…

南海トラフと根室沖の巨大地震 発生確率80％｜災害列島 命を守る情報サイト｜NHK NEWS WEB この情報は2018年２月に公表されました ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 仁和地震 - Wikipedia 引用 ８８７年の巨大地震、南海トラフの西側と東側で同時発生：朝日新聞デジタル 「８８７（仁和３）年に起きた「仁和地震」は、南海トラフの西側と東側の震源域で同時に起きた巨大地震。 静岡県磐田市で見つかった津波堆積（たいせき）物の分析と、文献の記述から、年代を推定した。 磐田市で見つかった津波堆積物の地層に含まれる植物断片などの放射性炭素年代測定により、…

青物横丁から新馬場にかけての寺院を訪ねた2019年3月8日のこと…… 本光寺から第一京浜を南に下り、ゼームス坂通りに入る路地の入り口に「時宗 海蔵寺」の寺号碑が目に入った。左の碑には「江戸時代無縁並首塚」「関東大震災殃者塚」と刻まれている。 「海蔵寺」山門……（品川区南品川4-4-2） 墓地には立ち入らなかったので手を合わせて来なかったが、同寺には品川区指定史跡「海蔵寺無縁塔群」が存在すると案内板にあった。 品川にあった溜牢（牢屋）で亡くなった人々の遺骨を集めて、宝永5年（1708年）に築かれたもので、鈴ヶ森刑場で処刑された人の遺骨の一部も埋葬され「首塚」と呼ばれるようになる。天保の大飢饉（1…

序文・各地の寺院に広まった「千枚通し」 堀口尚次 一遍(いっぺん)〈延応元年 - 正応2年〉は、鎌倉時代中期の僧侶。時宗(じしゅう)の開祖。全国各地で賦算(ふさん)と呼ばれる「念仏札」を渡し、踊りながら南無阿弥陀仏と唱える「踊念仏」を行った。徹底的に自身の所有物を捨て「捨聖(すてひじり)」とも呼ばれた。 一遍は、承久の乱により没落した伊予国〈愛媛県松山市〉の豪族の河野家の次男として生まれる。10歳より仏門に入り、大宰府の聖達上人の元で、浄土教を学んだ。父の訃報を受けると、一度故郷に帰り、半僧半俗の生活を続けていたが、33歳で再出家し、全ての財産を捨て一族とも別れ 16年間の遊行の旅に出る。 熊…

2024年1月25日（木） 次は17番札所の法王山正覚院阿弥陀寺（時宗）、 一遍上人が弘安三年（1280年）に開山したと伝わる古刹で、境内に上人立像が建っている。 本堂に向かって右手に建つ四間四方の観音堂には、聖観世音菩薩立像（影沼観音）が安置されているが、扉が閉まっていてお姿は拝めない。 御詠歌は「つきせじな 幾世ふるとも 阿弥陀仏 はなれじとのみ たてし誓は」。般若心経を唱えてから退出、次は18番へ 今日の最後は18番札所の喜雲山光寿院（曹洞宗）、 境内に建つ二間四方の観音堂には、伊達政宗の祖母栽松院の守り仏と伝わる聖観世音菩薩像が安置されている。 御詠歌は「むらさきの 雲にさしそう ひか…

東京に出かけてきたよ。伝説の禅僧 村上光照老師の追悼イベント。サンガ新社の主催。渋谷で行われた。晩年の老師のことが映画化された、それの上映会とトークイベント作家の田口ランディさんの司会、映画監督の木村衞さん、ポーランドの禅僧、シュプナル法純師。そして、池谷が老師との出会いについて語るというもの。 ▽2時前にはつくかなあ、そう思ってクルマをスタートしたもののの、いつも通れるはずの道が「全面通行止め」。水害でえぐれた道路の補修をしていた。 仕方なく大回りして、天浜線の天竜二俣駅に行く。そして、電車を待つこと40分。そこから掛川駅まで1時間。そして、渋谷まで3時間。ということで、到着したのが15時半…

姉上さまが リフォームしてくれた 居間の床 冬には まるで 氷のうえ歩くように 冷たくて 避難所の床 どんなにか 冷えるだろう と この 古屋の 床の冷たさ ひと足 ひと足 踏みしめるごと せめて 段ボールでも 新聞紙でもよいなあ と なにか 敷物がわりのもの とどけられること 祈っていた 古屋は 構造上 あたたかくするには 限界がある 畳敷きであったものを フローリングの 板敷きにしてもらって なにしろ 床 抜けそうになっていたので… その フローリングのおかげ 姉上さまのおかげ で ママと ふたり しばらくを ふたり ここで いさせてもらえたんだなあ… と ありがとう と 祈っていた ご近…