イスラエル王国

【１５：３１】『ナダブのその他の業績、彼の行なったすべての事、それはイスラエルの王たちの年代記の書にしるされているではないか。』 ナダブに関する聖書で書かれていない事柄も、やはり『イスラエルの王たちの年代記の書にしるされてい』ました。先の箇所でアサについて書かれていた『功績』（Ⅰ列王記１５章２３節）という言葉は、ナダブについて書かれていません。ナダブの場合は『業績』と書かれているだけです。これはナダブがアサと異なり、記憶すべき重要な事業をしなかったからなのでしょう。またナダブについては、アサの箇所で書かれていた『建てた町々』という言葉も、書かれていません。これもやはりアサが特にこれといった建設…

「主（イエス・キリスト）のもとに来なさい。主は、人には捨てられた（ののしられ、卑しめられて十字架で殺された）が、神の目には、選ばれた、尊い、生ける石（死と裁きとが定められた罪人の罪を贖い生かし永遠のいのちを与える、新しい信仰の礎石）です。 あなたがたも生ける石（生かす御霊の器）として、霊の家（とこしえのイスラエル、すなわち御霊の教会）に築き上げられなさい。そして、聖なる（天の大祭司イエス・キリストに仕える）祭司として、イエス・キリスト（の御名）を通して、神の喜ばれる霊の生贄（感謝と賛美と祈り）を献げなさい。 なぜなら、聖書にこうあるからです。 『見よ。わたし（神）はシオンに、選ばれた石（神の家…

【１５：２９～３０】『彼は、王となったとき、ヤロブアムの全家を打ち、ヤロブアムに属する息のある者をひとりも残さず、根絶やしにした。主がそのしもべ、シロ人アヒヤを通して言われたことばのとおりであった。これはヤロブアムが犯した罪のため、またイスラエルに犯させた罪のためであり、またイスラエルの神、主の怒りを引き起こしたその怒りによるのであった。』 イスラエルの王となったバシャは、王となってから、『ヤロブアムの全家を打ち』ました。つまり、以前の王家に属していた全ての人間を粛正しました。謀反や革命などにより支配者が入れ替わる場合、それまで支配者だった者の一族がことごとく粛清されるのは、決して珍しくありま…

イエスは群衆を見て、彼ら（ユダヤ人たち）に教えて言われました。 「心の貧しい者は幸いです。天の御国はその人のものだからです。（へりくだった者はすでに神の愛を受け、天の御国に入るように定められています。） 悲しむ者は幸いです。その人は慰められるからです。（この世をはかなんでいる者は、この世のものを頼みとしません。永遠への思いに導かれて知り得なかった真実な神に出会い、慰められます。） 柔和な者は幸いです。その人は地を相続するからです。（争いを好まず、穏やかな心の者は、新しい世〈イエスが王として来られる地上の千年王国〉でイスラエル王国を相続する国民とされます。） 義に飢え渇いている者は幸いです。その…

【１５：２７】『それでイッサカルの家のアヒヤの子バシャは、彼に謀反を企てた。』 『バシャ』は、既に見た通り、イスラエル王国における第三代目の王です。しかし、まだ二代目であるナダブが王の頃は、一般の者に過ぎませんでした。このバシャが、ナダブ王『に謀反を企て』ました。これはナダブが罪深い歩みをしていたからです。神はナダブの罪深さに対する呪いとして、バシャが謀反を起こすようにされたのです。ですから、バシャが根拠無しに謀反を企てたのでないことは明らかです。もしナダブが罪深い歩みをしていなければ、神の呪いも注がれませんから、バシャが謀反を起こすことは無かったでしょう。このバシャは『イッサカルの家のアヒヤ…

「イエスは彼ら（弟子たち）に言われた。 『まことに、あなたがたに告げます。世が改まって（悪魔が穴に閉じ込められて悪魔のいない世界になるとき）人の子（神の子羊イエス・キリスト）がその栄光の座（贖われた「とこしえのイスラエル王国」の王座）に着く時、わたし（神の子羊イエス）に従って来たあなたがた（弟子たち）も十二の座に着いて、（イエス・キリストが王となるとこしえの）イスラエル（王国）の（贖われた）十二の部族をさばくのです。 また、わたしの名（神の御子イエス・キリストの御名）のために、家、兄弟、姉妹、父、母、子、あるいは畑を捨てた者はすべて。その幾倍も受け、また永遠のいのち（天の御国）を受け継ぎます。…

【１５：２４】『彼の子ヨシャパテが代わって王となった。』 アサの次は『ヨシャパテが代わって王とな』りました。このヨシャパテはユダ王国における第４代目の王であり、サウルから数えれば７代目となります。神はこのヨシャパテがユダ王となるよう定めておられました。だからこそ、彼がアサの次に王となったのです。もし他の人物が御心だったとすれば、ヨシャパテはアサが死んでも王になっていませんでした。 【１５：２５】『ユダの王アサの第二年に、ヤロブアムの子ナダブがイスラエルの王となり、二年間、イスラエルの王であった。』 イスラエル王国では、『ヤロブアムの子ナダブ』がイスラエルにおける二代目の王となりました。彼はサウ…

【１５：２０～２１】『ベン・ハダデはアサ王の願いを聞き入れ、自分の配下の将校たちをイスラエルの町々に差し向け、イヨンと、ダンと、アベル・ベテ・マアカ、および、キネレテ全土と、ナフタリの全土とを打った。バシャはこれを聞くと、ラマを築くのをやめて、ティルツァにとどまった。』 アサ王の同盟要求をベン・ハダデは聞き入れましたから、２人の間には同盟関係が結ばれました。こうしてベン・ハダデはイスラエルとその王を裏切り、再びアラムとユダに同盟関係が戻ったのです。ユダにとっては幸いなことであり、イスラエルにとっては望ましくありませんでした。ベン・ハダデがアサの願いを聞き入れたのは、神がそれを聞き入れるようベン…

「次のような主のことばが私（エゼキエル）にあった。 『人の子よ。イスラエルの牧者たちに向かって預言せよ。預言して、彼ら、牧者たちに言え。神である主はこう仰せられる。ああ。自分を肥やしているイスラエルの牧者たち。牧者は羊を養わなければならないのではないか。 あなたがた（牧者たち）は脂肪を食べ、羊の毛を身にまとい、肥えた羊をほふるが、羊を養わない。 弱った羊を強めず、病気のものを癒さず、傷ついたものを包まず、迷う出たものを連れ戻さず、失われたものを捜さず、かえって力ずくと暴力で彼ら（羊たち）を支配した。 彼ら（羊たち）は牧者がいないので、散らされ、あらゆる野の獣のえじきとなり、散らされてしまった。…

【１５：１７】『イスラエルの王バシャはユダに上って来て、ユダの王アサのもとにだれも出入りできないようにするためにラマを築いた。』 イスラエルの王バシャはユダの王アサに敵対していましたから、『ユダに上って来て、ユダの王アサのもとにだれも出入りできないようにするためにラマを築』きました。『ラマ』とは場所また街の名前です。これは防壁とか城塞を示す言葉ではありません。この『ラマ』という場所はエルサレムから１０～２０ｋｍほど北に離れています。バシャは、このラマをしっかり建設することで、イスラエル人が誰もエルサレムへ行かないようにと企んだのです。何故なら、エルサレムには神の宮があるからです。もしイスラエル…

4月2日にNHKで放送された、 先人たちの底力 知恵泉「持統天皇"日本誕生"！三代でつなぐ国づくり」見た。 私の母の生まれ育った当麻（たいま）は、 相撲発祥の地で、そして二上山の麓である事、 二上山には大津皇子の遺体がまつられている事から、 母はその大津の皇子の姉の和歌を書道のかなの作品にしたりしていた。 相撲発祥は、 当麻蹴速（たいまのけはや）という蹴り技の速い武闘家が居て、 はじめて歴史的に相撲（今で言うキックボクシングも含めた様な格闘）が行われた地が奈良県の当麻（たいま）だとされている。 その相撲で、当麻蹴速は負けてしまう。 また、大津皇子（おおつのみこ）も、 持統天皇が自分の子の草壁皇…