社会的ひきこもり

■底冷えする日が続いたが、今日は暖かい。春先のような陽気。■高垣忠一郎さんの訃報がSNSに流れてきた。驚いて関係者に確認したが事実だとの由。■高垣さんは長らく登校拒否・不登校問題全国連絡会の世話人代表を務め「全国のつどい」でもよく講演していたが、それより「自己肯定感」の提唱者として知られている。「自己肯定感」は俺にはピンとこなくて、おまけにいろんな意味でつかわれるようになったもので、なるべく触れないようにしていた。提唱者の高垣さんは「他者とともにありながら自分が自分であって大丈夫な感覚」と説明していた。自尊心とも自己効力感ともself-esteemとも違う。https://www.ritsum…

今週のお題「2024年にやりたいこと」 こんばんは！ 元旦からの調子の悪さも一段落しました。 相変わらずのハイペースで作品が完成しています。どんどんと増えていく作品の置く場所が無くて、完成度の低い昔のものを潰したりしてスペースの確保に苦労しています。出来が悪いとはいえ、さすがに潰すのは避けたいところです。 その為、断捨離と並行して何とかして販路を増やしたいと考えています。 ハンドメイドの小物類を置かせていただいているcafe cozy様で年に数回手作り市というイベントが開催されています。今までは少しだけ置かせていただくだけで、僕自身が店で手売りすることは避けてきました。というのもお客様との対応…

秋ごろに、大学のサークルの後輩の訃報が回ってきた。１２月の頭に、ご家族からの喪中欠礼を頂いた。本人と年賀状のやりとりをしていたので、送ってくださったのだ。 後輩は、まじめでりちぎできちんとしていて、大学の先生になっていた。ワシはニート主婦、である。在学当時は、ちょっとクセのある後輩を、社会にでてやっていけるのかな、なんて思ったこともあるが、 それはお前だ であった。 なぜ、世の中に有用な人は、早くなくなってしまうのだろう、とか、思ってしまいますね。多少は。 一年に一度の年賀状のやりとりだけだった。最初は、卒業して最初の頃は、そのうちひょっこり会う機会もあらーねとか、のんきなことを思っていたはず…

（『NCIS：～ネイビー犯罪捜査班 シーズン18 』「第10話 番犬」） 関係ありそうな引用の羅列 犯罪において、加害者は加虐-被虐的関係を下敷きとして加虐的部分に同一化する。加害者自身が無意識に憎む自己の部分は、犠牲者に投影され攻撃される。殺人＝対象の完全な破壊は、そのように排出した部分が再び自己に戻ってこないようにするためである。加害者は意識的には特別に憎悪を抱いていない犠牲者を選択することも多いが、加害者から見て被害者には、自己の虐待され脆弱な部分や迫害的な内的対象に合致するところがある。加害者は被害者に対して無意識に自分の暴力性を投影して、相手を攻撃することを正当化する。加害者側の恐怖…

０．はじめに。 １．「殺すべきか、死ぬべきか、それが問題だ」。 ２．『実存的貧困とはなにか』と「黒子のバスケ脅迫事件」。 ３．ポストモダンの萌芽。 ４．イワン・カラマーゾフとしての渡邊博史。 ５．なぜ三井寿は湘北高校バスケ部を襲撃したのか。 ６．自分から自分への距離は遠い。 ７．「心の闇」のなかの光。 【配信サイト】 【お願い】 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); ０．はじめに。 この記事の姉妹記事で「男性編」です。 ジョーカーのような「ダークヒーロー」をめざす犯罪者たちの「心の闇」とはなにか。その秘密をさぐろう。 ジョーカー …

「ホス狂い」という言葉をご存知だろうか。 主に女性をあいてにする遊興施設であるホストクラブに通いつめ、何百万、何千万という大金を浪費して「ホスト遊び」に夢中になる女性たちを指す俗語だ。 そういった女性たちのなかには、違法な売春を行ってそのカネをホストに貢ぐ人物が少なくないことが知られており、社会問題化している。 ホス狂い ～歌舞伎町ネバーランドで女たちは今日も踊る～（小学館新書） 作者:宇都宮直子 小学館 Amazon ホス狂い 作者:大泉りか 鉄人社 Amazon メイド喫茶で働いてお金貯めて整形してコスプレイヤーになってホス狂いしてＡＶ女優になった話 ｈｉｌｉａ ＴＡＬＫ 作者:高嶋 めい…

僕は社会的ひきこもりを続けている弟がまったく理解できないどころか憤りを感じています。 でも僕はそんな自分を嫌だとは思わず、人間だからしょうがないんだ、これも自分の人間臭い部分なんだから別にいいんだと思うようにしています。 昔、デイケアに通っていたときに「ドクターズプログラム」というのがありました。 精神科の先生の話を聞いたり質問したりするプログラムです。 そのときの先生が「私は患者さんと喧嘩することがあるんですよ。人間だからしょうがないですよね」といいました。 精神科医というのは人の心を扱う仕事だし、人付き合いのスキルが求められると思うのですが、そういう人でさえそういう人間臭い部分があっても当…

今日は東京武蔵野病院の通院の日でした。 診察が終わって会計を待っているときに久しぶりに友達に会いました。 彼はこの病院のデイケアで知り合いました。 今、この病院に入院しているそうで、すっかり痩せて別人のようになっていました。 元気ですか？と聞いたら「波があります」と言いました。 そして「もうすぐ退院だから夢のような世界が待ってるんですよ」と言いました。 たしかに精神科の入院は閉じ込められるので退院したらなにもかも自由になるので、まるで世界が変わるわけです。 僕も精神科に入院したことがあるので彼の気持ちはよくわかります。 それと彼は今はお金がないのでプライベートで遊びに行かれないんだそうです。 …

ひきこもり状態がある程度回復してきた頃からは、他者と関わらないでいることによる「孤独感」或いは「危機感」を覚えるようになってくる場合がほとんどです。それは正常に回復の段階が進んでいる証拠であり、喜ばしいことですし、将来の為にもその感覚には素直に従うべきだと思います。 しかし、孤絶状態で生きてきたひきこもりが他者と接点を持つことは難しいです。客として、店員とやり取りするのも怖いという場合も少なくありません。そこでひきこもり当事者の私としましては、まずはネットを使って他者と関わってみることをオススメしています。 「ひきこもりがネットで他者と関わる第一歩を踏み出す」には、意外と色々な方法があることか…

それは、どこかで「聖なるもの」と繋がっているのか？ それともまったく無関係な「俗なる文化」に過ぎないのか？ 考えてみよう。 序文 序章 第一章「オタク・スピリチュアリティとは何か？」 ①「オタク文化と宗教のアフィニティ」 ②「アイロニカルに没入する」 ③「オタク・スピリチュアリティ」 ④「ありとあらゆる善きものの象徴にして集合」 ⑤「世界の秘密と始原の暗号」 ⑥「推しを通して聖なるものを垣間見る」 第二章「非合理性の誘惑」 ①「スピリチュアル文化の歴史と現状」 ②「オタク文化のなかのスピリチュアルな表象」 ③「人はなぜ非合理的なものを求めるのか」 ④「人類は宗教を離脱するのか」 ⑤「この世に不…

先ほど、たまたま母が見ていたYouTubeをいっしょに見たのだが、壮絶な内容で衝撃を受けた。 それは「社会的ひきこもり」の人物を外に連れ出すことを目的としたある団体の宣伝動画で、どうやらその人物の親から連絡を受けてかれを自分たちに施設に連れ出すことを目的にやって来たらしい。 かれらは「30分で決めてください」といって、その男性に家を出て自分たちの施設にやって来ることを迫るのである。 一見すると「ひきこもりの息子に苦しむ親を助ける正義の行為」に見えるかもしれないが、あきらかな人権侵害であり、いい歳をしてほぼひきこもりのような生活をしているぼくには身につまされる内容だった。見ていて息苦しくなるくら…