宗教法人「幸福の科学」大川隆法総裁の著作で、「太陽の法」「黄金の法」「永遠の法」の基本3法の内の1冊。エル・カンターレの世界観、次元論が説かれている。
（2024/3/8） 『神になりたかった男』 回想の父・大川隆法 宏洋 幻冬舎 2023/9/28 ＜宗教への目覚め＞ ・しかし、隆法は、留年までしたにもかかわらず狙っていた司法試験に落ち、さらには上級国家公務員試験にも落ちてしまう。隆法は東大に助手として残ろうとしたが、成績が悪かったためにそれにも失敗する。 どん底の隆法は、なんとか総合商社である（株）トーメンに就職してサラリーマンになった。 ＜「霊言」が下りてきた＞ ・東大の卒業を控えたこのころから、隆法は宗教法人ＧＬＡの創始者である高橋信次の本を読みはじめ、かなりの影響を受けたらしい。 そして間もなく、「霊言」を聞くようになる。 ・198…
目次 はじめに ヴィーコ『新しい学の諸原理〔1725年版〕』 著作の観念 単語 文献 はじめに 以下ではヴィーコ『新しい学の諸原理〔1725年版〕』（上村忠男訳、京都大学学術出版会、2018年）を読む。 本書を取り上げる意義は、まさにヴィーコ『新しい学』の〈初版〉であるという点にある。すでにこのブログでは『新しい学』第三版（1844年版）の読解を進めてきたが、『新しい学』第二版、第三版に見られる大きな特徴として、あの有名な口絵が導入されたという点が挙げられる。これに対して、『新しい学』〈初版〉の段階ではまだ口絵というアイデアは存在しなかった。〈初版〉は口絵の説明を「著作の観念」の導入として使用…
以下引用文(四角枠)内が「太陽の法(大川隆法著)」からの原文、赤字が私の解説等です。(以下文中の太字は、原文での傍点箇所)……これで最後の最後になります。不肖私にとっては、大きな決断を最後に記すことになりました。では。 [(3-64⑹)[太陽の法:あとがき]… 多くの人々を幸福にするために(たかだか一人間が記した文字面、及びそれを束ねた団体を作るだけで、且つ宗教政党を作って己の論を正当化したとして、それだけで多くの人間が「幸福」を感じられる訳がない。皆それぞれの幸せの形は、一人一人が全然違う形や価値観等による「幸福度合い」が違うんだってことが、この人も私自身もある意味で分かっていなかったんだと…
いつもみなさん、ありがとうございます。 さて鳩摩羅什漢訳の法華経は以下のような配列になっています。 1、序品 2、方便品 3、譬喩品 4、信解品 5、薬草喩品 6、授記品 7、化城喩品 8、五百弟子授記品 9、授学無学人記品 10、法師品 11、見宝塔品 12、提婆達多品 13、勧持品 14、安楽行品 15、従地湧出品 16、如来寿量品 17、分別功徳品 18、随喜功徳品 19、法師功徳品 20、常不軽菩薩品 21、如来神力品 22、嘱累品 23、薬王菩薩本事品 24、妙音菩薩品 25、観世音菩薩普門品 26、陀羅尼品 27、妙荘厳王本事品 28、普賢菩薩勧発品 この配列は恣意的に変えられたも…
1. 久しぶりに、君が愛するポンペイを見てきました*1。そうして青春時代の思い出へと再び引き戻されました。その地で若い頃にしていたことが今でもできるような、あるいはついさっきまでしていたような、そんな気持ちになりました。2. ルキリウス君、われわれは航海に出ていたかのように、過去の人生を通過してきました。そして、われらがウェルギリウスが詩っているように、 土地と町々が遠ざかる*2 としても、この時の流れが極めて足速な旅路において、われわれはまず最初に少年期を後にし、次に青年期を、次に若年期と初老期の両方に接している時期を、そして次に、最も素晴らしい年代である老年期を後にします。最期に、人類に共…
インド東岸のコロマンデル海岸北部の港町。１３・１４世紀、カーカティーヤ朝やレッディ朝の時代、周辺の港町との交易だけでなく、中国やペルシア方面を結ぶ東西貿易の拠点として栄えた。ヴェネツィア人のマルコ・ポーロの旅行記にも、１３世紀末のモートゥパッリが記述されている。 マルコ・ポーロの旅行記 カーカティーヤ朝の商人保護 レッディ朝による商人保護 東西貿易の拠点 衰退 参考文献 マルコ・ポーロの旅行記 モートゥパッリは、マルコ・ポーロの旅行記において、１３世紀末に彼が訪れたという「ムトフィリ」（モートゥパッリ）王国として言及されている。旅行記（『東方見聞録』）によれば、当時のムトフィリ王国にはとても賢…
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