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日本文徳天皇実録
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日本文徳天皇実録

(読書)
【にほんもんとくてんのうじつろく】

日本文徳天皇実録
六国史の第五。一〇巻。文徳実録とも。

871年藤原基経らが撰して中絶、879年菅原是善・都良香等が完成。
文徳天皇一代の歴史を漢文・編年体で記述す。




日本書紀→続日本紀→日本後紀→続日本後紀→日本文徳天皇実録→日本三代実録

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感想、全部垂れ流す•4ヶ月前

【用語集】『光る君へ』大河ドラマ

ランキング参加中歴史 事件等 安和（あんな）の変 寛和（かんな）の変 用語 『栄花物語』 延喜・天暦の治 『大鏡』 更衣（こうい） 勅撰和歌集 三代集 八代集 十三代集 参考文献 事件等 安和（あんな）の変 969年：関西ギャル「あんなー、苦労って苦しいねんかー」 （安和2年、969年3月） 源高明の過剰な台頭を嫌った藤原氏の陰謀。 左馬助源満仲と前武蔵介藤原善時とかいう人たちが、なんかしら謀反の密告したら、「そこに源高明も居るよね？ 居るよね？ うん？」みたいな圧をかけて、失脚させた感。 寛和（かんな）の変 986年：初代ポケモン四天王カンナ「クッパ、浪人したらしいで。かき氷食べ過ぎて腹壊し…

関連ブログ

４〕日本天皇・日本民族と中国・朝鮮両民族との２０００年戦争。日本脳。心理学。日本民族の祖先。•5ヶ月前

🎍４０〕─２─百済系渡来人・興世書主が嵯峨天皇に認められ、破格の出世をした理由。～No.127　

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 歴史的事実として、日本人は被害者であって加害者ではなかった。 ・ ・ ・ 朝日日本歴史人物事典 「興世書主」の解説 興世書主 おきよのふみぬし 没年：嘉祥3.11.6(850.12.12) 生年：宝亀9(778) 平安前期の官人。吉田古麻呂の子。百済系渡来氏族で,祖父,父共に侍医であったが,書主は早くから嵯峨天皇に寵愛されて左衛門大尉,左近衛将監などを歴任した。儒学に精通する一方,泳ぎや武芸にも秀でていたことから,武官に抜擢されたのであろう。和琴の名手としても知られ,新羅人沙良真熊…

糸屯 ち ゃ ん の エ ン タ メ 通 信•6ヶ月前

№1,692　京都紀行　❝ 食べるは楽し　草餅 ❞

🙇🏻まずは２ポチっと ＆ を押して 貰えたら、やる気 ✖１００倍 ポパイのホウレン草です ❢ は じ め に ご 挨 拶 本 編 食べるは楽し 草餅 概 要 お わ り に ご 挨 拶 糸屯ちゃんの掲示板 主催サークルのご案内 趣味のブログを楽しむ会 映画バンザイ!! NO MUSIC NO LIFE 洋楽好きのためのサークル 関西サークル ビバ！海外生活 食べるを楽しもうじゃない会 2016年にブログを創めた人のサークル ブログサークルコメント ＃ハッシュタグ（IN POINT） ﾗﾝｷﾝｸﾞﾊﾞﾅｰ、拍手、はてなｽﾀｰ、B!ﾌﾞｯｸﾏｰｸ は じ め に ご 挨 拶 おはようございます ☕…

空と風•8ヶ月前

鳥の一族　19 - ⑦　神津島 長浜神　阿波咩命

awanonoraneko.hatenadiary.com 19 - ⑤に書いたように、『增訂豆州志稿』（明治21～29年）には 長濱神社は今明神と云ふ 長濱村村社 祭神 阿波咩命 なるべし 式内長濱神社也 按ずるに当社は 神集島（神津島のこと） 長濱神社 の分祠にて阿波賣命を祀るならん とあります。 ※画像「神津島神社めぐり」 神津島観光協会 より この長濱神社というのが、東京都神津島村長浜に鎮座する式内社（名神大社）伊豆国賀茂郡 阿波命神社（あはのみことのかみやしろ）。御祭神は地元で「長浜さま」とも呼ばれる「阿波咩命」（あわのめのみこと）です。東京都における名神大社は、阿波命神社と同島に鎮…

空と風•9ヶ月前

鳥の一族　19 - ⑥　丹生都比売命

awanonoraneko.hatenadiary.com 前回、阿波咩命を御祭神とする長浜神社の鎮座地に、長浜、長井崎、長瀬、長岡という「長」地名群の他、伊豆葛城山がそびえることを紹介しました。 阿波国と紀伊水道を挟んで向かい合う紀伊国。流れる川も同じ吉野川（紀の川）。その川沿いにもまた那賀郡があり、東隣に伊都郡。そこに「かつらぎ町」があります。町名は和泉葛城山に因むものです。 青字の範囲が那賀郡 awanonoraneko.hatenadiary.com 上では、波寶（はほ・ははふ）神社の真の御祭神は、吉野国樔の祖神である天津羽羽神との見方を示しましたが、『延喜式』神名帳の「波寶神社」は、…

owari-oyajiの放浪記•9ヶ月前

群馬県富岡市「上野國一之宮 貫前神社 」

上野國一之宮 貫前神社末社「日枝神社、二十二末社、伊勢内宮・外宮」からの引き続きとなります。今回は総門から先の上野國一之宮貫前神社となります。 総門全景。大鳥居と総門は同じ社地に建ち、ここまでは平坦な参道が続く。総門の建築年代、文化遺産登録を調べて見たが貫先神社総門の建立時期、文化財指定は登録されていなかった。とはいえ、美しい姿の門であることに違いはない。門前には銅製燈籠一対と狛犬が守護している。 門の左の由緒。 内容は以下。「延喜式内社 一之宮貫前神社 上野国一之宮 旧国幣中社御祭神 経津主神 建国の功神 武神 物部氏祖神姫大神 御名不詳 当地方の守護神 養蚕機織の神御創建 今より1400余…

miyajundesu blog•10ヶ月前

20230617　茨城県東茨城郡大洗町大洗磯前神社・ひたちなか市磯崎町酒列磯前（さかつらいそさき）神社

大洗磯前神社と兄弟社とされる酒列磯前（さかつらいそさき）神社です。共に式内社（名神大社）です。大洗磯前神社は茨城県東茨城郡大洗町に、酒列磯前（さかつらいそさき）神社は茨城県ひたちなか市磯崎町に鎮座します。 大洗磯前神社は太平洋の岬にあり神磯の鳥居が有名です。那珂川の対岸に酒列磯前神社があるという位置関係にあります。日本文徳天皇実録によりますと、856年にこの神磯の地に大己貴命と少彦名命が降臨し今人々を救うために東海から再び帰ってきたと託宣したと伝わります。大洗磯前神社の主祭神には大己貴命、酒列磯前神社には少彦名命、交差するように各々の神社で配祀神となっております。2社で1つの信仰が形成されてお…

ogthern-islands’s blog•1年前

連載は続く～ SF掌編『ヒトゆえ今、大昔古代をどよめかす元気にする』編

何度もくどくなるけれど松本建速氏の著作(＊)を参照してみる＊ 『つくられたエミシ』(市民の考古学シリーズ15 同成社'18) (p168から169を参照して) 東北北部のヒトが成す意味合いからの文化について ・5世紀前半までは北海道と同系統 ・7世紀以降は本州島の大部分地域と同じ ここでの"北海道"とは、についてはp168下の方に指摘あり。 さて5世前半以降6世紀の間はどうだったのか？ p164を参照。 すると(以下引用)"北海道と東北南部とを結ぶ、南北200km、東西150kmほどの空間には豊富な鉱物があり、様々な種類の動植物が生息しています。しかし、5世紀後半から6世紀の100年間以上の間…

甲信寺社宝鑑•1年前

【京都市】月読神社

今回は京都府京都市の月読神社(つきよみ-)について。 月読神社(月讀神社)は桂川西岸の住宅地に鎮座する松尾大社の摂社です。 創建は『日本書紀』によると、第23代･顕宗天皇の時代、月神なるものを葛野郡(嵐山や太秦の近辺)の歌荒樔田(うたあらすだ)という地に祀ったのが始まりとされます。史料上の初見は701年(大宝元年)で、『日本文徳天皇実録』によると、856年(斉衡三年)に現在地に遷座しました。平安時代の『延喜式』では「葛野坐月読神社」として名神大社に列しています。 中世の詳細な沿革は不明ですが、安土桃山時代以降は松尾大社の管理下に置かれました。1877年に、正式に松尾大社の摂社となり、現在に至り…

ツギハギ日本の歴史•1年前

文徳天皇の時代(嘉祥、仁寿、斉衡、天安)

・嘉祥3年(850) 3.21 皇太子,道康親王は践祚して天皇となった(文徳天皇)。(『日本文徳天皇実録』) ※文徳天皇の母,順子は藤原良房の妹である。そのため良房は天皇の外戚となった(樋口健太郎「良房」『図説 藤原氏』)。 ・嘉祥3年(850) 3.25 文徳天皇は、藤原良房の娘,明子との間に惟仁親王を授かった。(『日本文徳天皇実録』) ※この時代、文徳天皇と藤原良房の仲は更に深まった(樋口健太郎「良房」『図説 藤原氏』)。 ・嘉祥3年(850) 4.17 文徳天皇の母,順子は皇太夫人となった。(『日本文徳天皇実録』) ・嘉祥3年(850) 11.25 惟仁親王は皇太子に立てられた。(『日本…