文芸学

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載15 最終回） 猫蔵 【共同幻想の中で生き続ける】 家族を持っていたイーザリーは、テレビという公的なもののインタビューに対し、愛国者であることを強調せざるを得なかったと僕は感じます。そして人知れず、心の中の乙女たちに対して痛みを感じていたのなら。 長崎の"隠れキリシタン…

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載14） 猫蔵 【赦し】 さて、いよいよ最後に第四のターニングポイントに入ります。第四のキーワードは【赦し】です。先に見た第三の【転機】をいかに受け止め、他者を赦し、そして最終的に自らを赦し、誰かと分かち合う希望を再び見出すに至ったのでしょう？ ヨブ記の場合であれば。怒れ…

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載13） 猫蔵 【転機】 三つ目のターニングポイントに入ります。三つ目は、運命の【転機】です。原典たる『ヨブ記』に当てはめるならば。打ちひしがれるヨブの前に、なんと"父なる神"が降臨し、事態を好転へと導くきっかけとなる出来事が起こる場面です。イーザリーにとってその転機とな…

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載12） 猫蔵 【不信】 次に、第二のターニングポイントに入ります。第二のキーワードは、他者への【不信】です。原典たる『ヨブ記』に照らし合わせるなら。ヨブが"神の沈黙"に加えて、周囲の人々との軋轢を味わい、孤独へと落ち込む場面です。 邁進した軍役の置き土産が、自らの肉体を…

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載10） 猫蔵 【ヨブへの答え】 イーザリーが自らを重ね合わせた、イスカリオテのユダという男。「ユダの自死」は、聖書最大の悲劇であり、謎であるとされます。イエスはなぜ、ユダの「裏切り」と「破滅」の運命を知りながら、彼を弟子に加えたのでしょう？全能の神の子であるイエスは、全…

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載9） 猫蔵 【ヨブとイーザリー】 イーザリーが、"神の沈黙"という究極のリアリズムに直面した、「20世紀のヨブ」であるのならば。彼はその人生において、いかに生きるべきなのか？ 彼は喉頭癌により、1978年に59歳でその生涯を終えます。（通説にある様に「苦悩の末に発狂死し…

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載8） 猫蔵 【ユダとイーザリー】 恩師イエスを裏切った弟子のユダが、木に首をくくって最期を遂げた姿を、ある時イーザリーは確かに、自らに重ね合わせています。1960年代当時、敬虔なクリスチャンの子として生を受けたアメリカ人が、自らを"ユダ"に例える言葉の重みはどれほどのも…

まど・みちおの詩に よかったなぁ があります。 よかったなぁ まど・みちお よかったなぁ 草や木が ぼくらの まわりに いてくれて 目のさめる みどりの葉っぱ 美しいものの代表 花 かぐわしい実 よかったなぁ 草や木が 何おく 何ちょう もっと数かぎりなくいてくれて どの ひとつひとつも みんな めいめいに違っていてくれて よかったなぁ 草や木が どんなところにも いてくれて 鳥や けものや 虫や 人 何が訪ねるのをでも そこで動かないで 待っていてくれて ああ よかったなぁ 草や木がいつも 雨に洗われ 風にみがかれ 太陽にかがやいて きらきらと 一連から三連の意味は、行数や内容、技法が似て（…

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載6） 猫蔵 【ヨブ記の系譜】 もはや、現代を生きる読者である僕たちは、"神の奇跡"を期待することはできません。つまり、沈黙のまま神からの応答がなく、周囲の者も誰一人として理解してくれない中で、「それでも自暴自棄に陥ることなく、何かを信じ続けることができるのか？」という命…

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載5） 猫蔵 【ヨブ記】 さて、改めて今こそ、旧約聖書の中の「ヨブ記」に目を凝らしましょう。なぜなら「ヨブ記」こそ、慕情する他者（＝神）との決定的な「断絶」と、そこからの「復活」が描かれた文学だからです。人類史上最大の「片想い」の文学こそ、『ヨブ記』です。神（＝他者）に捧…

猫蔵『日野日出志体験』2007年九月 D文学研究会 清水正の著作、D文学研究会発行の著作に関する問い合わせは下記のメール shimizumasashi20@gmail.com にお送りください 大学教育人気ブログランキングに参加しています。応援してくださる方は押してください。よろしくお願いします。 ■生贄論〜原罪と芸能〜 （連載4） 猫蔵 【原罪】 ふたたびチョーラカのことを考えてみると。僕が心惹かれたのは、ショッキングな彼らの芸そのものという側面も、確かに否定はできません。しかし、もっと興味深いのは、彼らの芸を、おそらく何百年にも渡って許容し続けてきた、インドという土壌のもつ、その懐の深さ、…