後三条天皇

【周防内侍 】（67番）千載集 雑・961 🌹春の夜の 夢ばかりなる 手枕に かひなくたたむ 名こそをしけれ 🌊春の夜のはかない夢のように、 あなたの腕を枕にしたりして、 それでつまらない噂が 立つことにでもなれば、 それがまことに残念なのです。 🌸周防内侍🌸 すおうのないし （11世紀～1109年ころ） 周防守・平棟仲（たいらのむねなか）の娘 後冷泉、後三条、白河、堀河天皇に仕える。 本名は仲子（ちゅうし）です。 「周防内侍集」を残しました。 この歌のエピソードがあります🌸 二条院で貴族たちが語らっていた夜、 ふと疲れた周防内侍が「枕がほしい」と言ったところ、 藤原忠家が「これを枕に」と御簾…

平安時代を印象づける政治として、院政も欠かすことができません。小学校で習う単元ですが、意外と具体的な仕組みがわからない方も少なからずいるでしょう。 この記事では、院政の仕組みについて詳しく解説します。日本史を受験に使う方は、ぜひ記事を参考にしてください。 ◆この記事でわかること◆ ・院政の仕組み・院政時代の日本社会と主な文化・保元の乱の概要 院政とは 「院」の言葉の意味 院政がスタートした背景 院政を行った理由 院政時代の社会動向 武士を積極的に登用 知行国制度と院分国制度 院政により争いも起こる 院政時代の文化 軍記物語が多数生まれた 絵巻物も多く作られた 庶民的文化が愛された 院政の勉強ポ…

平安時代において、重要な要素のひとつが荘園です。 荘園は寺社や貴族の持つ土地を指し、9〜10世紀頃になると納税が免除されたものも続出しました。 しかし公領が圧迫されたことにより、延喜の荘園整理令や延久の荘園整理令が出されます。 ここでは、それぞれの整理令の違いを解説します。背景や具体的な内容を押さえ、共通テストを含めた受験対策に役立ててください。 ◆この記事でわかること◆ ・延喜の荘園整理令とは何か・延久の荘園整理令とは何か・それぞれはどのように異なるか 延喜の荘園整理令 延喜の荘園整理令と背景 主な実施内容 延喜の荘園整理令の効果 国司の権力が強くなった 受領による悪政が問題に 荘園の抑制に…

平安時代の中でも、特に摂関政治がインパクトに残っている人も多いでしょう。しかし言葉は分かるものの、具体的な仕組みがわからない人もいるはずです。 この記事では、摂関政治の制度についてなるべく簡単に説明します。摂政と関白の仕組みも詳しく取り上げるので、日本史の勉強を頑張っている人は参考にしてみてください。 摂関政治とは 摂政と関白の違い 摂政＝幼帝の代理 関白＝成人天皇の補佐 摂関政治と外戚 摂関政治と藤原家 朱雀天皇と藤原忠平 三条天皇と藤原道長 後一条天皇と藤原頼通 後三条天皇と摂関政治の衰退 摂関政治は細かく制度を押さえよう 摂関政治とは 摂関政治とは藤原氏が編み出した政治スタイルを指し、主…

平安時代について断片的な知識しかなかったので、 平安時代の出来事を年表にまとめた。 関連記事 参考 平安時代の概要 平安時代の小区分 平安前期 平安中期 平安後期 平安時代の文化 悪霊と祈祷の時代 平安時代の出来事 平安前期の出来事 781年 (天応元年） 桓武天皇 即位 794年 (延暦13年) 平安京に遷都 800年(延暦19年) 富士山が噴火 (延暦の大噴火） （805年 (延暦24年) 最澄 が 比叡山延暦寺 を創建 806年 (大同元年) 平城天皇 即位 806年 (大同元年) 空海が 高野山金剛峯寺 を創建 807年 (大同2年） 伊予親王の変 809年 (大同4年)（809年） …

2024年度 東大国語 解答解説 第二問 古文 「讃岐典侍日記」（文30点 理20点） ★東大の古典で要求されていると考えられる力①現代語訳の力 →直訳・逐語訳が基本だが、適宜言葉を補ったり意訳したりして整える必要もあると 考えられる（最終的に、内容が読み取れていることが示せなければ評価されな い）。現代語訳の問題を含めて全ての設問の根底にこの現代語訳がある。②基本的な読解力 →主語判定の技術（敬語や接続助詞に適宜着目する）や和歌の読解の技術などがしば しば要求される。③背景知識（文学史や古典常識）や文章構造（対比・対応など）から細部を推理する力④設問への対応力 →設問の要求にきちんと答えて答…

こんばんは！ クリックをありがとうございます。 松本敏です。 昨日は楽しすぎて幸せな疲れと共にぐっすり寝られました(*´∀｀*) こういう睡眠を毎日取れたら最高ですが、取れなきゃ…と思うとしんどくなるので、取れたら良いなくらいで考えておきたいですね。 明日は学生時代の友人と飲み会。 存分に楽しむためにも仕事も頑張りますかね～！ さて、今日の取り組む勉強についてです。 今夜は日本史の中世の始まり、つまり後三条天皇の親政から鎌倉時代の幕開けまでやっていきます。 日本史好きを語りながらも、実はよく理解できていない時代である中世全般。 だからこそ今一度理解をしてきます。 特に知行国制度は現役の時からよ…

蔦尾和宏さんの論文「『今鏡』の政治史ー摂関政治から院政へー」（「国語と国文学」１０月号）を読みました。文化史が中心で、政治的、歴史的な時代の変化には背を向けた（つまり、未だ旧時代の文化は大丈夫だ、大丈夫だと力説する姿勢を取り続ける）歴史物語という定評のある今鏡ですが、蔦尾さんは近年、今鏡の構造に関する論文を連続して発表しています。 今鏡は万寿２年から嘉応２年（1025~1170）の歴史叙述を含み、保元・平治物語と重なる時代を扱っているのですが、うっかり通読すると、まるで争乱などなかったように読み過ごしてしまいそうです。私も授業で取り上げたことがありますが、文化史や人物伝として面白い挿話がたくさ…

【シリーズ＝教養の饗応】(11/8配信第76号) 今は、二十四節気の「立冬(＝りっとう)(11/8-11/21)」 七十二候の「山茶始開(つばき はじめて ひらく)(11/8-11/12)」です。 昨日11月7日は、「友引(ともびき)」です。 本日11月8日は、「先負(せんぶ)」です。 明日11月9日は、「仏滅(ぶつめつ)」です。 また、陰暦十一月の異名は「霜月(しもつき)」です。 英語では「November」 フランス語では「novembre＝ (ノーヴァンブル)」です。 中国語では『十一月』と書いて『シーイユエ』と発音します。 韓国語では『십일월』と書いて『シビルォル』と発音します。 11…

百人一首第71番目の歌の作者は大納言経信だいなごんつねのぶです。 藤原頼通が政治の中心にいた頃から、後三条天皇、白河天皇の院政期に至るまで歌壇の中央で活躍していました。 今回は大納言経信について紹介します。 大納言経信とは 大納言経信（源経信）の生年は1016年、没年は1097年。 宇多源氏につらなる人です。 後一条天皇の時に従五位下となります（1030年）。 その後も歴代の天皇に仕え、1070年に正二位、1091年には大納言となります。 1094年に大宰権帥となり、1095年任地に下向。 そのままその地で亡くなりました。 詩歌や管弦などの芸に秀で、また有職故実にも通じていました。 歌人として…

１）第６段 要旨 子というものはなくてありなむ、子供なんかいないほうがましだ、という奇異な話です。どういうこと？と気になります。 そういう「子孫否定」の代表のように書かれてしまった面々の事績など追っかけてみると「子孫否定」を称揚するエネルギーの出どころのほうが気になっていきます。 ０）前置き 以下の４点を参照しつつ『徒然草』を、下手の横好き読解しています。①旺文社文庫『現代語訳対照 徒然草』（安良岡康作訳注/1971初版の1980重版版） ②ネット検索 ③『角川古語辞典』（昭和46年改定153版）④中公新書『兼好法師』（小川剛生著・2017初版の2018第３版） １）第６段 本文 我が身の や…

新井白石『読史余論』の史料で 九変五変 というのがでます。 普通は、九変五変と暗記しておけば解けます。 一応、史料を載せておきます。 神皇正統記ニ光孝ヨリ上ツ方ハ一向上古ナリ。 ★神皇正統記には、光孝天皇より前は古代だと書いてある。 万ツノ例ヲ勘フルモ仁和ヨリ下ツカタヲゾ申メル。 ★光孝天皇より後が新しい時代としているようだ。 五十五代清和幼主ニテ、外祖良房摂政ス。是外戚専権ノ始 一変。 ★清和天皇は幼かったので、藤原良房が摂政をしていた。外戚が権力を握った始まりだ。これが、歴史の一回目の変化だ。 基経外舅ノ（外祖父の）親ニヨリテ陽成ヲ廃シ、光孝ヲ建シカバ、天下ノ権藤氏ニ帰ス。其後関白ヲ置キ、…