平田篤胤

島崎藤村の晩年の大作「夜明け前」を読んだ 読んだと言っても、アマゾンのオーディブル、耳でだ 「木曽路はすべて山の中である」から始まる長編 読み終えるまで10日ほど要した 舞台は幕末から維新にかけての激動の時代 中山道の宿場町・木曽馬籠 先祖17代が暮らす本陣・庄屋・問屋の三役を兼ねる当主青山半蔵が主人公 国学に心を傾け、念願の平田篤胤没後の門人となる 作中、本居宣長、平田篤胤、平田銕胤という名前が度々登場する 黒船来航、安政の大獄、桜田門外の変等を時代背景として 大名の往来、和宮降嫁の行列、参勤交代の撤廃により江戸から解き放たれた大名の簾中・女中の帰郷ラッシュなどが語られる 大政奉還を英断した…

最初にちょっと、小粋なツイートを紹介。日本SUGOI「日本は祝日だから返信が来るのは来週か…建国記念の日？…紀元前660年？！」と🇺🇸人同僚達が盛り上がっていたので、日本神話や伝承、日本書紀についてwikiやwebサイトを参考に説明しました。その中でも彼らが特に驚いたのは私の次の言葉でした。「祝日でも返信来るから気にしなくて全然大丈夫だよ」— あひるさん🇺🇸企業研究者 (@5ducks5) February 11, 2022 さて、 元は2017年の記事だったかな？この日に記事を「再放送」します。 建国記念日特集。 建国記念日がこの日になったのは、神武天皇がうんたらかたらだからですが（よく覚え…

※追加更新 2023.01.13 画像・動画を追加更新しました。 去年の7月のBlogで触れた 第2のディエゴガルシア‥ 馬毛島‥。 opuesto.hatenablog.com 先程‥ 本格的な工事が始まってしまったと一報が‥。 ▼『馬毛島で自衛隊基地の本体工事始まる』 共同通信 2023.01.12 Published 2023/01/12 13:10 (JST) Updated 2023/01/12 13:27 (JST) 防衛省によると、12日午後、鹿児島県西之表市にある馬毛島で、自衛隊基地の本体工事が始まった。 昨日の夕方にも、 こんなニュースが。 ▼『馬毛島基地 12日にも着工 米…

言霊、続けます。 ワールドカップ、第二戦、まさかの敗戰、まあ、開催前、「日本はドイツに引き分け、コスタニカに勝ち、スペインに引き分けで2位通過できたら」と思っていたので、一勝一敗ならまだよしかと。 試合開始時間直前に、自主トレに行きましたら、ガラガラでした。 ラモス瑠偉さんが、「テレビのまえで応援したら選手に伝わるんです」と言っていたのが、頭をよぎり、ここにいる人は、なんなのかあ、と、自分を棚に上げて、見回してみました。 同じファンと騒いで、一時、気分の解放や刺激もよいでしょう。第一試合で充分に発散できたでしょう。次は、自分の番と思いましょう。自分の明日のために時間を使いましょう。そうしている…

『まだ見ぬ世界と自分に出会えるブログ』へようこそ。 ライフコーチ、会社員、Kindle作家と三足の草鞋を履いている小泉健一と申します。 このブログではライフコーチの観点から心が楽になる考え方をシェアしたり、オススメの本や映画の紹介をしたりしています。 このブログを通して知らなかったコトやモノに出会え、新たな世界が開けるかも？！ 本記事は歴史から学べる教訓について書いています。 僕は歴史が大好きで、よく歴史の本を読みます。 『歴史は繰り返す』 とよく言いますが、歴史上の人物のストーリーを聞くと現代でも役に立つエッセンスがたくさん詰まっているんです！ 日本史の偉人から学べる教訓を週１ペースで更新し…

国学者の平田篤胤はなにかと話題になる学者だ。戦後は狂信的なナショナリズムのイデオロギーの主張者としてやり玉にあがり、民主主義や学問の客観性と相いれない反啓蒙主義の権化としてタブー視されていた。 江戸思想の再評価の機運が昭和晩期に盛り上がりを見せ、その余波として平田国学の積極面を掘り出す試みが平成期起きた。 民俗学では、これよりも早く柳田国男や折口信夫は平田国学の積極面を戦後すぐに言い立てていた。その志がようよう他の学問にも伝心したような感じである。 積極面とは『仙境異聞』や『勝五郎再生記聞』のようなテーマだ。 そもそも、篤胤は脱藩したおりに「神体験」をしている。 冬のさなかに東北の院内峠（現在…

数年前、ネットを震源地として「天狗にさらわれた少年」が話題彷彿した。江戸で起きた実話であり、平田篤胤という歴史教科書級の人物が主役の一人であったこともその人気の一因だろう。 『仙境異聞』や『天狗にさらわれた少年』が復刊されたり増刷されたりした。 本居宣長の最大の後継者であった平田篤胤が入れ込んだ寅吉少年の異界体験談がいまふうのノンフィクションとして、篤胤自身が記録しているのだ。 同時代人（本居門下の少数派や水戸講道館の一部）は篤胤を山師とみていたのは事実だ。その山師が才気ばしった少年の口車に手もなくひっかかった詐欺事件という側面はある。 山師といっても平田篤胤はただのほら吹きではない。その門下…

仏教には長い歴史があります。その歴史の中で日本仏教にとって特筆すべきなのは、大乗仏教の勃興、その中国化、そして、鎌倉新仏教の誕生です。それらに超特急で迫ってみましょう。 Aインドと中国の仏教 ＜仏教の誕生と釈迦の思想＞ 釈迦が生まれたのは紀元前5世紀頃（縄文時代の終わり頃）。釈迦の一生は阿含（あごん）経典群に述べられていて、それらは釈迦の伝記になっています。釈迦は自らの思想を語るだけで、書き記してはいません。これは昔の思想伝達の方法で、釈迦が亡くなった後も暫くはこの「口伝」が続きました。釈迦が亡くなった後に、弟子たちが自分たちの記憶を整理し、これを経典、つまり、お経としてまとめ、後に書物の形で…

洋学史学会若手部会では4月例会を対面・オンライン併用のハイブリッド形式で開催しました。以下、その概要を報告いたします。 日時：2024年4月6日(土)14:00〜17:45開催場所：対面（電気通信大学）、オンライン（Zoom） 報告者①：芦田雄樹（東京工業大学環境・社会理工学院社会・人間科学系社会・人間科学コース 修士課程）報告タイトル：「「赤松小三郎」の語られ方―没後から戦前期までを対象に―」 本報告は、上田藩士・赤松小三郎（1831～1867）について、現代の先行研究および幕末から戦前期の赤松小三郎の語られ方を通して、その情報・論点の整理を行おうとするものであった。 報告者によると、赤松小…

（2024/4/9） 『日本の「来訪神」図鑑』 フランそあ根子（著）、中牧弘允（監修） 青春出版社 2024/2/21 ・来訪神は、年の変わり目や季節の変わり目に異界からやってきて、ご利益を授けてくれる夢のある存在です。 ＜はじめに＞ ・日本には、ナマハゲのようによく知られるものから地域の人しか知らないようなマイナーな神さままで、多くの来訪神が存在する。通常、神さまは神社などに祀られていてこちらからお詣りに行くが、来訪神は神さまの方からやって来てくれる。 ・多くは、仮面をつけるなど仮装している。 ＜北海道・東北地方の来訪神＞ ＜猿田彦 北海道 積丹町 美国町・古平町＞ ＜天狗が燃え盛る炎の中を…

この日記は明治元年四月一日から始まっています。この年は九月八日に明治と改元されました。それまでは慶応四年でした。 この年は次のような出来事がありました。 一月三日 鳥羽、伏見の戦い。 三月十四日 西郷隆盛と勝海舟が会談し江戸城開城の了解なる。五ケ条の誓文発布（十五日、五枚の立札を掲示）。 三月二十一日 天皇が大阪行幸。閏四月八日京都へ帰る。 四月四日 江戸城開城し、十一日徳川慶喜水戸に屏居謹慎し、榎本武揚が幕府の軍艦を率いて北海道へ向かう。 四月二十五日 近藤勇、江戸下板橋で斬られる（三十五歳）。 閏四月八日 天皇が大阪行幸から京都へ帰る。 閏四月三日 福沢諭吉、芝に英学塾を移転し慶應義塾と改…

この日記は明治元年四月一日から始まっています。この年は九月八日に明治と改元されました。それまでは慶応四年でした。 この年は次のような出来事がありました。 一月三日 鳥羽、伏見の戦い。 三月十四日 西郷隆盛と勝海舟が会談し江戸城開城の了解なる。五ケ条の誓文発布（十五日、五枚の立札を掲示）。 三月二十一日 天皇が大阪行幸。閏四月八日京都へ帰る。 四月四日 江戸城開城し、十一日徳川慶喜水戸に屏居謹慎し、榎本武揚が幕府の軍艦を率いて北海道へ向かう。 四月二十五日 近藤勇、江戸下板橋で斬られる（三十五歳）。 閏四月八日 天皇が大阪行幸から京都へ帰る。 閏四月三日 福沢諭吉、芝に英学塾を移転し慶應義塾と改…

この日記は明治元年四月一日から始まっています。この年は九月八日に明治と改元されました。それまでは慶応四年でした。 この年は次のような出来事がありました。 一月三日 鳥羽、伏見の戦い。 三月十四日 西郷隆盛と勝海舟が会談し江戸城開城の了解なる。五ケ条の誓文発布（十五日、五枚の立札を掲示）。 三月二十一日 天皇が大阪行幸。閏四月八日京都へ帰る。 四月四日 江戸城開城し、十一日徳川慶喜水戸に屏居謹慎し、榎本武揚が幕府の軍艦を率いて北海道へ向かう。 四月二十五日 近藤勇、江戸下板橋で斬られる（三十五歳）。 閏四月八日 天皇が大阪行幸から京都へ帰る。 閏四月三日 福沢諭吉、芝に英学塾を移転し慶應義塾と改…

2024/04/08 保坂俊司「国家と宗教」（光文社新書）-1 キリスト教とイスラームの場合 2006年の続き 後半は通常政治的ではないとされる宗教が政治に関与しているという話。アジアの政教分離はヨーロッパとはかなり違う。 第３章 仏教と政治 ・・・ 仏教には政治哲学はないというがそうではない、さまざまな国で仏教が国家宗教になっているから。とはいえ、仏教は容易に分派するので統一的な教義や政治哲学を見出すのは困難である。というのも仏教集団は不殺生で暴力装置を持たず、政治権力を持とうとしなかった。為政者を感化することを行ってきた。またインドをみると、バラモン教が差別を前提にした社会であるが、仏教は…

朝顔 人魚の木乃伊 どっこいどっこい 富士山 自身番小屋 作中用語 浪人 少し時間ができたので、前々から買っていたFate/Samurai Remunant をプレイする。 アクション苦手な癖に高難易度でまずはプレイしてしまうから、２，3日かかってボス戦を一つ突破したりしつつ、50時間かけて一周目が終わった。 プレイ日記や実況は人気配信者やもっとコアなファンに任せるとして、私の方はTwitterでも上げているプレイ中のスクショと歴史メモを随時載せておく。 ブログのほうが文字数とか気にせず記録できるので、ちょっと文字数増える。 二周目プレイしつつ、あとでまとめて更新するので、偶に見直してたら情報…

こんにちは sannigo（さんご）です。いつもありがとうございます。 今回の遠江の神社は、市内を見下ろす高台に鎮座する賀茂真淵をお祀りする『縣居（あがたい）神社』です。高台にあり景色も良いので、さわやかウォーキングの際にはお参りの前にたくさんある石碑の説明板を読みながら一服することもあります。

日本の近代思想を読みなおす2 日本作者:末木 文美士東京大学出版会Amazon末木文美士『日本の近代思想を読みなおす２ 日本』*1から。 国学を「自尊主義」的方向へ「大きく一歩を進めた」のは本居宣長の弟子、服部中庸*2だった。 （前略）中庸の『三大考』は、天・地・泉の成立を図を用いながら論じたもので、虚空からアメノミナカヌシ・タカミムスビ・カミムスビの三神の力で、天・地・泉が形成される過程を十段階に分けて論じている。天（タカマガハラ）は日（太陽）であって、アマテラスが支配し、泉（ヨミ）は月でツクヨミが支配する。地はスメミマ（皇御孫）が支配するところである。中庸は天文学にも通じており、神話の世界…

（入り口でお出迎え。何とかレンジャーみたい） 【休日おもろいこと探し及びアウトプット運動2024①】 【感想】 2024年3月16日 千葉県佐倉市 国立歴史民族博物館を訪問しました。 新宿〜船橋の電車１時間、船橋〜京成佐倉～博物館（電車+歩き）１時間の計二時間程度で到着します。余裕の日帰りで行けちゃいます。 13時に博物館に入り、展示物を見ながら回ってたら、結局17時の閉館まで滞在してました。日本の歴史を縄文から戦後まで、様々な図表や資料、再現模型等を用いて一気通貫で展示しています。 私の日本史知識は中学生レベルなので当時のモノを淡々と展示されると何も引っ掛からず「ふーん…」となってしまう恐れ…

「ヲシテ文字」と云う表現は「文字文字」を意味する重複表現になりませんか？ と、ホツマ研究に大きな足跡を残された千葉富三氏にうかがった時、千葉氏は、「いいえ、わたしはヲシテとは『聖なる印、称号』を意味するとみなしているので、ヲシテ文字、と云う表現は成り立つと考えています」と、返答されました。では、そもそも「文字」を意味する大和言葉は何であったかと考えを巡らすと、これが難しい。「ことは」「ことのは」は、発せられた言葉であり、違う。ヲシテやウタは「染める」ものだけれど、「そめ」と云う名詞は用例がない。近いのは、「ふた（ふだ）札」か、「ふみ」なのだが、綴じたり折ったり巻いたりしていない「ふみ=文書」を…