山部赤人

伊予の万葉歌にある｢臣の木｣は「樅の木」でだいじょうぶ？ 『万葉集』の山部赤人の長歌には伊予の湯を詠んだものがありますが、そこに「臣の木」が登場します。「臣の木」は『万葉集』や『伊豫国風土記』逸文に舒明天皇の大殿戸の木や鳥が登場するので、赤人の歌はその話を下敷きにしたものではないかという説もあるようです。確かにそうかもしれません。 山部赤人の万葉歌（巻三 322）は次のようです。 山部宿禰赤人、伊豫の温泉に至りて作る歌一首 并に短歌 皇神祖（すめろぎ）の 神の命の 敷います 國のことごと 湯はしも 多（さわ）にあれども 島山の 宜しき國と こごしかも 伊豫の高嶺の 射狭庭（いさにわ）の 岡に立…

訓読 ＞＞＞ 百済野（くだらの）の萩（はぎ）の古枝（ふるえ）に春待つと居（を）りし鶯（うぐひす）鳴きにけむかも 要旨 ＞＞＞ 百済野の萩の古枝に春の訪れを待っていたウグイスは、もう鳴き始めているだろうか。 鑑賞 ＞＞＞ 山部赤人の歌。「百済野」は、奈良県北葛城郡広陵町百済にある野とされますが、「くだら」の名の地は関西には何か所かあり、大阪市天王寺区と見る説もあります。百済国からの帰化人がいたための名だろうとされます。春の光景を眼前にして、まだ冬だった頃に見かけた百済野の萩の古枝にいた鶯を思い出しています。斎藤茂吉はこの歌を評し、「何でもないようであるが、徒に興奮せずに、気品を持たせているのを尊…

■ひおうぎ■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました。 ●歌は、「ぬばたまの夜の更けゆけば久木生ふる清き川原に千鳥しば鳴く」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）（山部赤人） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 九二五歌は、題詞「山部宿祢赤人作歌二首幷短歌」のなかの前群の反歌二首のうちの一首である。前群は吉野の宮を讃える長歌と反歌二首であり、後群は天皇を讃える長歌と反歌一首という構成をなしている。 前群を順にみてみよう。 ◆八隅知之 …

■すみれ■ 「万葉植物園 植物ガイド１０５」（袖ケ浦市郷土博物館発行）より引用させていただきました。 ●歌は、「春の野にすみれ摘みにと来しわれぞ 野をなつかしみ一夜寝にける」である。 千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園万葉歌碑（プレート）（山部赤人） ２０２３０９２６撮影 ●歌碑（プレート）は、千葉県袖ケ浦市下新田 袖ヶ浦公園万葉植物園にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「山部宿祢赤人歌四首」＜山部宿禰赤人が歌四首＞である。 （注）歌四首：春の野遊びの宴歌。一組。初め二首は春への賞讃で男性の立場、後二首は春への嘆息で女性の立場。（伊藤脚注） ◆春野尓 須美礼採尓等 來師吾曽 野乎奈都…

源氏のような音楽の天才である人が、 はじめて味わう妙味であると思うような手もあった。 飽満するまでには聞かせずにやめてしまったのであるが、 源氏はなぜ今日までにしいても弾かせなかったかと残念でならない。 熱情をこめた言葉で源氏はいろいろに将来を誓った。 「この琴はまた二人で合わせて弾く日まで形見にあげておきましょう」 と源氏が琴のことを言うと、 女は、 なほざりに 頼めおくめる 一ことを つきせぬ音《ね》にやかけてしのばん‥ 🌕🎼神秘的な和の夜 written by ゆうり🌕 少納言のホームページ 源氏物語&古典 syounagon-web ぜひご覧ください🪷 https://syounago…

人知れずこの音信を待つために山手の家へ来ていた入道は、 予期どおりに送られた手紙の使いを大騒ぎしてもてなした。 娘は返事を容易に書かなかった。 娘の居間へはいって行って勧めても娘は父の言葉を聞き入れない。 返事を書くのを恥ずかしくきまり悪く思われるのといっしょに、 源氏の身分、自己の身分の比較される悲しみを心に持って、 気分が悪いと言って横になってしまった。 これ以上勧められなくなって入道は自身で返事を書いた。 【源氏物語 13帖 明石（あかし）】 連日のように続く、豪風雨。 源氏一行は眠れぬ日々を過ごしていた。 ある晩、二条院から紫の上の使いが訪れ、 紫の上からの文を読んだ源氏は 都でもこの…

訓読 ＞＞＞ 942あぢさはふ 妹が目（め）離（か）れて しきたへの 枕も巻かず 桜皮（かには）巻き 作れる舟に 真楫（まかぢ）貫（ぬ）き 我（わ）が榜（こ）ぎ来れば 淡路の 野島（のしま）も過ぎ 印南都麻（いなみつま） 辛荷（からに）の島の 島の際（ま）ゆ 我家（わぎへ）を見れば 青山の そことも見えず 白雲も 千重（ちへ）になり来ぬ 榜（こ）ぎたむる 浦のことごと 行き隠る 島の崎々 隈（くま）も置かず 思ひぞ我（わ）が来る 旅の日（け）長み 943玉藻（たまも）刈る辛荷（からに）の島に島廻（しまみ）する鵜（う）にしもあれや家思はざらむ 944島隠（しまがく）り吾（わ）が榜（こ）ぎ来れば羨…

●歌は、「あぢさはふ妹が目離れて敷栲の枕もまかず桜皮巻き作れる船に・・・」である。 茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森万葉歌碑（山部赤人） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑は、茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 ◆味澤相 妹目不數見而 敷細乃 枕毛不巻 櫻皮纒 作流舟二 真梶貫 吾榜来者 淡路乃 野嶋毛過 伊奈美嬬 辛荷乃嶋之 嶋際従 吾宅乎見者 青山乃 曽許十方不見 白雲毛 千重尓成来沼 許伎多武流 浦乃盡 徃隠 嶋乃埼ゝ 隈毛不置 憶曽吾来 客乃氣長弥 （山部赤人 巻六 九四二） ≪書き下し≫あぢさはふ 妹（いも）が目離(か)れて 敷栲(しきたへ)の 枕…

｢桜｣（さくら）の別名は、 咲いて散るその儚さや美しさからつけられた 別名があります。 別名の方が桜の儚さと美しさを 直感的に感じられるのではないでしょうか。 曙草（あけぼのそう） 夢見草（ゆめみぐさ） 手向け花（たむけばな） 挿頭草（かざしぐさ） 吉野草（よしのぐさ） 徒名草（あだなぐさ） 花王 曙草（あけぼのそう） 曙（夜明け）に、うっすらと空が 紅に染まる様子が桜の色に似ていることから 名付けられたと言われています。 「曙草」（あけぼのそう）という名前は、 平安時代末期から鎌倉時代初期の歌人・ 藤原俊成（ふじわらのとしなり）の詠んだ次の句から 呼ばれるようになったと言われています。 また…

白富士 23日のジャパンカップの翌日(24日)、私は富士にマジック指導に行っていました。もう20年以上になりますが、富士のアマチュアの皆さんに毎月一回、マジック指導をしています。 新幹線が沼津を超えて三島に近づくと車窓から富士が大きく見えてきます。今の季節は富士のすそ野まで真っ白です。毎月富士に出かけていますが、富士がよく見える確率は大体半分くらいでしょうか。特に春は霞がかかって曇り空が多く、富士の全貌が見えないことが多いのです。然し24日は、うっすら霞みながらもよく見えました。 周囲の山々は墨絵のようにモノトーンで濃淡によって山が重なる姿が分かります。北斎や広重の浮世絵で使う、モノトーンのグ…

春の山野に遊ぶことを 「野遊び」（のあそび）と言います。 春、草木の息吹が聞こえ始める野山に出掛けて､ 飲食に興じたり、花や草を摘んだりしながら、 一日を楽しみ過ごしました。 秋の野に出て、日和の一日を楽しむことは 「秋の野遊び」（あきののあそび）と言います。 「野遊び」の風習は、古くからあり、 『万葉集』にも「野遊」と題した歌を 見ることが出来ます。 『万葉集』 「春日野の 浅芽（あさぢ）が上に 思ふどち遊ぶ 今日の日忘らえめやも」 春日野の浅茅の上に親しい同士が遊ぶ 今日を忘れることができようか 「ももしきの 大宮人は いとまあれや 桜かざして 今日も暮らしつ」 山部赤人 大宮人おおみやひ…

●歌は、「筑波嶺の裾みの田居に秋田刈る妹がり遣らむ黄葉手折らな」である。 茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森万葉歌碑（高橋虫麻呂） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑は、茨城県土浦市小野 朝日峠展望公園万葉の森にある。 ●歌をみていこう。 一七五七・一五五八歌の題詞は、「登筑波山歌一首 幷短歌」＜筑波山（つくはやま）に登る歌一首 幷せて短歌＞である。 ◆筑波嶺乃 須蘇廻乃田井尓 秋田苅 妹許将遺 黄葉手折奈 （高橋虫麻呂 巻九 一七五八） ≪書き下し≫筑波嶺の裾（すそ）みの田居（たゐ）に秋田（あきた）刈る妹（いも）がり遣（や）らむ黄葉（もみち）手折（たお）らな （訳）筑波嶺の山裾の田んぼで秋田…

春の野にすみれ摘みにと来し我ぞ 野をなつかしみ一夜寝にける 山部赤人 古人の若菜摘みの様子が目に浮かぶようです。そんな風に心のままに野に遊んでみたいものだと憧れていると、夫が「すみれ」はすみれさんかもしれないよ、と・・・うむー。オトナの解釈！ 脇道はさて置き、前号に引き続き茶花を書き連ねていきます。記載の約束事は今まで通りです。 た タイツリソウ(鯛釣草) → ケマンソウ参照 ※ ブログ№197茶花総覧(2)春(あ行～さ行) ケマンソウで既出。 タニグワ(谷桑) → フサザクラ(総桜)参照。 タンチョウソウ(丹頂草)(岩八手) ユキノシタ科 タンチョウソウ属(ムクデニア属) 花3月－4月。 白…

●歌は、「春の野にすみれ摘みにと来しわれぞ 野をなつかしみ一夜寝にける」である。 茨城県石岡市小幡 ライオンズ広場万葉の森万葉歌碑（プレート）（山部赤人） ２０２３０９２７撮影 ●歌碑は、茨城県石岡市小幡 ライオンズ広場万葉の森にある。 ●歌をみてみよう。 題詞は、「山部宿祢赤人歌四首」＜山部宿禰赤人が歌四首＞である。 （注）歌四首：春の野遊びの宴歌。一組。初め二首は春への賞讃で男性の立場、後二首は春への嘆息で女性の立場。（伊藤脚注） ◆春野尓 須美礼採尓等 來師吾曽 野乎奈都可之美 一夜宿二来 （山部赤人 巻八 一四二四） ≪書き下し≫春の野にすみれ摘（つ）みにと来（こ）しわれぞ野をなつかし…

おススメ度 ★★★★☆ 内容 パワポ資料が配信される パワポ資料が充実しているので、指定テキストは読まなくてもなんとかなる。テキストは歌の解説が主なので、講義の内容の方がより詳しい。 二回のWEB中間テストは選択肢をよく読むこと！ 正しいもの、正しくないもの、の選択が意図的に混在。途中でやめることはできないので、時間に余裕をもって取り組む。 単修試験の課題をメディスク内で発表してくれます（二つ）。講義内ではなく通知として。単修前にログインして確認すること。 感想 歌の解説だけでなく、時代背景や万葉集特有の事情を解説してくれるので、万葉集に対する理解が深まる 万葉集が上代唯一の歌集ではなく、「現…

前記事(文献1)では、ダホンの折りたたみ自転車MuSLXの購入と整備について紹介した。今回は、実際にMuSLXで電車輪行して沼津・静岡を2泊3日でサイクリングしたので報告する。 (1)全体日程について 今回のサイクリングのメインは、2日目の沼津から静岡までのサイクリングだ。1日目と3日目は電車輪行による移動が主で、残りの時間で観光するパターンだ。全体日程を以下に示す。 今回のサイクリングを過去記事(文献2)で提案した「記号表記法」を用いて分類すると、分類=電車ツーリング型で、記号表記=BTB1B2BTBとなる。 (2)走行ルートと実際の走行について 実際に走った2日目の沼津・静岡サイクリングの…

１天智天皇 （詳しくは↓のブログのリンクに書いてあります🌷） ＃秋の田のかりほの庵の苫を荒みわがころも手は露に濡れつつ https://syounagon.hatenablog.com/entry/2022/08/19/171354 ２持統天皇 ＃春すぎて夏来にけらし白たへのころもほすてふあまの香具山 https://syounagon.hatenablog.com/entry/2022/08/21/175706 ３柿本人麻呂 ＃あしひきの山鳥の尾のしだり尾のながながし夜をひとりかも寝む https://syounagon.hatenablog.com/entry/2022/08/25/210…