第6代の天皇。 日本足彦國押人天皇、大倭帶日子國押人命とも。
観松彦香殖稻天皇（孝昭天皇）の第二子。母は世襲足媛、尾張連遠祖-瀛津世襲の妹なり. 子には大日本根子彦太瓊天皇（孝霊天皇）がある。
四代懿徳五代孝昭間、六代孝安七代孝霊間、九代開化十代崇神間を切って世代を見直した『世代修正系図』から見えてくる世界。(参照:世代を修正した系図を作ってみる - 上古への情熱) 今回は西暦２００年前後の様子を紹介する。 ホホデミは即位後、程なくして亡くなる。ここで、皇后イスケ依姫はホホデミの長男タギシミミを男王に選ぼうとする。一方、川派(カワマタ)姫がイスケ依姫を追放するクーデターを起こし、川派姫の夫である渟名川ミミが男王として第二代綏靖天皇となる。２世紀末のことである。※男王がメインか、女王がメインかで、話は変わる。神武天皇は明らかに三輪祭祀の巫女を出す磯城県主家に婿入りしていて、発言力があっ…
弥生時代後期から古墳時代の初め（２世紀～３世紀中頃）にかけての日本の姿を記した文献史料はわずかですが、中国の国史の中に登場します。 一般に「倭人伝」「倭国伝」「倭伝」などと呼ばれるこれらの史料のうち、とくに後漢と三国時代の文書は倭国や邪馬台国の当時の様子を知る上で貴重な文献史料とされています。 その中には三国時代の邪馬台国よりも前の弥生時代後期の朝貢（ちょうこう）記録もいくつか散見できますので、先ずそれから書き出してみます。 ① 建武中元二年(57年)、倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜 以印綬。［『後漢書』］② 安帝永初元年(107年)、倭國王帥升等献生口百六十人、願請見。…
第6代孝安天皇の秋津島宮 考安天皇陵は以前こちらで記事に！！ この八幡神社境内に石碑は立っています。後ろの丘は 宮山古墳 孝安天皇宮跡碑の後ろの階段を登れば宮山古墳の石室に！ 南北に二室あるようです。 南室を見学の先行二人！！ 多分 これが北室 南室の石棺内を 八幡神社を一歩外に出れば 元堤酒造さんの柿の木と倉庫！ 室地区の 旧家！煙出ついてる家はもうほぼないな！！ その家の裏の山畑と裏側からの画像！ でかい納屋！！
孝昭天皇陵・孝昭宮（神社） 明治19年にこの小高い山頂にあった社を麓のここに設置！そして 横に5代孝昭天皇陵 住所的には〒639-2306 奈良県御所市大字三室３７８
前回、和邇氏について紹介した。天理市の和邇（わに）から櫟本（いちのもと）のエリアは和爾氏の拠点であったとされる。そのエリアにある東大寺古墳を取り上げる。次の流れで紹介していく。 ・東大寺古墳・漢中平紀年大刀（かんちゅうへいきねんたち）・赤土山古墳・和爾下神社（わにしたじんじゃ）・天足彦国押人命（あめたらしひこくにおしひとのみこと）・和爾下神社古墳・柿本寺跡（しほんじあと）・楢神社（ならじんじゃ）・鬼子母神とザクロ・櫟本（いちのもと）■東大寺古墳所在は奈良県天理市櫟本町。形式は前方後円墳。大きさは推定で推定130m～140m。築造は4世紀後半。粘土槨の埋葬施設が発見されている。鉄刀や石製台付坩（…
ここでは矢河枝比売を取り上げる。応神天皇の皇后の一人とされる人物。次の流れで紹介していく。 ・矢河枝比売（やかわえひめ、やかはえひめ）・矢河枝比売と応神天皇の子・女鳥王（めどりのみこ）・矢河枝比売と応神の出会い・応神天皇の三皇子・和爾氏 ■矢河枝比売（やかわえひめ、やかはえひめ） 宮主宅媛（みやぬしやかひめ）、和珥日触使主女とも。矢河枝比売は第15代・応神天皇の妃の一人である。 父は丸邇之比布礼能意富美（わにのひふれのおほみ）。矢河枝比売（やかわえひめ、やかはえひめ）は宮主、神職である。 また応神天皇はしばらくしたのち、軍神・八幡神と称されるようになった。この八幡神社は秦氏が創建した神社である…
前回の記事では『海部氏系図』が正しいと仮定して天香山命の足跡についてまとめました。 今回は前回の記事と矛盾する世界、すなわちパラレルワールドとして天香山命についてまとめていきます。
神武天皇（王獲の化身）ー綏靖天皇ー安寧天皇ー懿徳天皇ー孝昭天皇ー孝安天皇ー孝霊天皇ー孝元天皇ー彦太忍信命ー屋主忍男武雄心命（別名は屋主忍男武猪心命、武猪心命）ー武内宿禰命（母は木国造祖の宇遅比古命の妹の影媛）、甘美内宿禰命（母は意富那毘の妹の葛城之高千那比売）。 武内宿禰命のことを渡来人と言っている人がいますが、渡来人ではありません。しかし、その祖先の神武天皇は王獲という渡来人です。 武内宿禰命は先祖の一人。
「古代史の復元」の紹介 https://cyrus2.hatenablog.jp/entry/2023/12/29/022326 199 継体天皇即位 https://mb1527.thick.jp/N3-25-11keitai.html AD494年10月大嘗祭を間近に控えたあわただしい中に、 仁賢天皇の母と三男の橘王が参内した。 仁賢天皇が勅使を二人の住む播磨へ派遣し呼び寄せたのである。 この二人は雄略天皇から逃避行した時、丹波田疾久方にかくまわれ、 その後播磨に住んでいたのである。 記紀において弘計王、億計王が播磨で見つかったとされたのは、 この母子の所在地に差し替えられたものと考えられ…
文字霊日記・３４０８日目 大晦日＝十二月三十一日・・・十＝拾＝足 大晦日＝おほみそか・・・「一+人」・「日+毎」+「〇+一」 緒補三十加・・・？ イトの者が三十にオギナってクワえる？はイチ 三十＋一＝三十一 十＝ジッ・ジュウ・ジュッ と とお ＝足＝口+龰 口+止・・・口+丄+ト 龰＝人+ト 口+ト+人＝ 口+上（⊥）+ト+人＝たり・・・ 口（〇＝太陽）で占（ト）う人 ソク あしたす たりる たる・・・樽・墫・罇・多留・弛 α+尊・・・とう（お）とい＝十問い たれる＝垂らし・帯・誑し あし 人や動物のあし 特にあしくびから先の部分 器具の下の部分で、あしの形をしたもの あゆみ・あゆむ・はしる …
初期の天皇の和風諱号(しごう)には「彦」が付いたもので占められています。第2代 綏靖天皇(すいぜい) と第15代 応神天皇 以降は「彦」がつきません。 下に初代から第15代応神天皇までの歴代天皇の一覧を書きました(Wikipediaのコピー。明治以降に確定したもの)。 記紀は8世紀に作られております。 8世紀当時のものと比べてだいぶ書き換えられています(随分いい加減な扱いですw) 初代～15代までの天皇一覧 代 漢風諱号 読み 和風諱号御称号、幼名、別称 1 神武天皇 じんむ 神日本磐余彦天皇狹野(異称)始馭天下之天皇 2 綏靖天皇 すいぜい 神渟名川耳天皇 3 安寧天皇 あんねい 磯城津彦玉…
どうも、ひのきですm(*_ _)m と、言うわけでやって参りました！！ 穴澤天神社 そう、高気温に負け心折れて途中断した無念の稲荷神社巡りを翌週に再開！ というか着地点だったのを始点へと変更してさらに沢山の神社を巡りました！ タダでは転ばないひのきです(･ω･)ﾉ 朝、余裕をもって目が覚めたのにちょっと早すぎるな、と思ったらしっかりと二度寝に陥ってしまいましてお昼からのスタートになってしまいました(ﾉ∀`)ﾀﾊｰ 空は若干雲があるものの快晴！！ 寧ろこのくらいの方が時々日陰を作ってくれるので助かる！！ スタート早々にツマグロヒョウモンがすぐ側に来てくれたり写真は撮れなかったけどあっちもこっちも…
文字霊日記・３３５９日目 ボッチの遊び相手は「はえ」さん・・・ 以前、 ニャンコのモモとブブが旅立ってから 家の中で会話するものも存在せず 一匹の家蝿（housefly）が 越冬するつもりだったのか 「冬の蠅（蝿・はえ）」 となって ボクと愛（いと）しい友達のようになってくれていた 多分・・・チコやモモやモウ君・・・それとも・・・ ダレかの生霊、死霊が 憑依して遊びに来てくれている・・・と 纏（まと）わり憑かれていたのだが この友人も身罷ったのか現れることもなくなった ボクは随分と鬱陶しいアイツを待ちワビていたのに・・・ 今年 今夏の暑さが始まる前、一匹の 「クマンバチ（熊蜂）」 が侵入してき…
記録から削除された天皇がいる。削除されたのは、男性天皇6人、女性天皇5人。および開化天皇と崇神天皇のあいだの17代（全員男性）削除された女性天皇綏靖天皇の後、在位26年孝霊天皇の後、在位19年景行天皇の後、在位15年仲哀天皇の後、神功皇后、在位3年雄略天皇の後、在位2年卑弥呼とは、二人の女性天皇の記憶が一人の人物として伝わったもの。その二人とは、孝霊天皇の後の女性天皇と神功皇后のこと。男性天皇6人が削除された理由は、婿養子だから。削除された男性天皇綏靖天皇の後の後、在位15年孝昭天皇の後、在位7年孝元天皇の後、在位11年履中天皇の後、在位15年天智天皇の後、在位4年光仁天皇の後、在位7年孝昭天…
弥彦神社 先般のNHK｢ブラタモリ｣に新潟県の長岡市と燕三条が紹介されていて、その際に弥彦神社が出てきた。それほどメジャーという印象ではないが、古い歴史と重厚さを感じさせる神社だ。 古くは越後一宮で、延喜式の名神大社。旧社格は国幣中社だったが、現在は神社本庁の別表神社になっている。祭神は伊夜日子大神（いやひこのおおかみ）として天香山命（あめのかぐやまのみこと）を祀るとのこと。「伊夜日子」は弥彦のことだろう。 神社の由緒書きには次のように記されている。 社伝によると天香山命は第六代孝安天皇元年(西暦紀元前392年)二月二日に越の国開拓の神業を終えられ神去り坐して神劒峰（弥彦山）に葬られ、御子であ…
初期天皇家系図 ※系図作成上の基本的な考え方は「上古の時代の系図の作成 - 上古への情熱」及び「世代を修正した系図を作ってみる - 上古への情熱」を参照。 崇神天皇に至る基本的な経緯は以下の通り(参照「解説：第五代孝昭天皇と第十代崇神天皇の出自と水銀朱利権について - 上古への情熱」)。①弥生時代後期、事代主一族が那賀川上流の水銀朱鉱山を開発。②その後、大物主一族が、日向出身の饒速日と、那賀川の事代主一族のトミ彦とともに、大和の宇陀の水銀朱鉱山を開発。③噂を聞きつけた日向のホホデミ（初代神武天皇）が三輪山麓に乗り込んできて、大物主一族と手を結び、饒速日とトミ彦の一族を追い出した。④しかし物流は…
日本の寺院のルーツは、中国や朝鮮半島から渡ってきた僧侶によってもたらされました。最も古い寺院は奈良の飛鳥寺で、６世紀末とされています。 一方、神社のルーツは縄文時代の精霊信仰に求められます。山中の巨岩や奇岩、巨木や滝や洞窟などを聖地として、そこに宿る精霊に祈りを捧げてきました。それが御神体と拝殿になり、祈りの対象が日本神話の神々に上書きされて、寺院に倣って社殿や境内が作られるようになったとされています。 日本の歴史は飛鳥時代あたりからある程度体系的な記録になっていると思われます。それ以前は神話の物語だったり、中国の歴史書に登場したり、遺跡が発掘されたりと、ピンポイントな情報が点在している感じで…
崇神天皇の時代の『彦坐王』以来、代々「王」を称する家系について。 概要 ミマツ彦カエシネ（第五代孝昭天皇）の子で倭足彦（第六代孝安天皇）の兄である天足彦から派生する和珥氏から出た皇族は、彦坐王以来、代々「王」を称する家系となっている 最終的には、継体天皇を出し、敏達天皇を経由して、舒明皇極、天智天武に繋がり、現代へ続く天皇家として勝ち残る。 以下に天足彦、彦坐王から皇極天皇に至る系図を示す。(なお黒帯の数字は「世代を修正した系図を作ってみる - 上古への情熱」の系図と同じく誕生年を示す。) 神功皇后までの経緯 彦坐王は大和盆地北部を拠点としていたが、子の佐保彦王は垂仁天皇に滅ぼされる。 ただ佐…
『【日本史年表】【西暦：年代別：歴代天皇一覧】【紀年論：諸悪の根源、浅学菲才的な直列（暦年法】を正す』について。 ランキング参加中歴史 【古事記】【日本書紀】も【倭・倭國】の建國、【祖⇒血脈、血族⇒出自】を【俗説・通説⇒神話】に編纂記述されています。 【倭・倭國】の定義、時代により異なります【1 倭國：建国：甲申：紀元前37年：以前⇒現在の山東省、會稽、（帯方郡・楽浪郡）以南、九州、畿内】 【倭・倭國】の定義、時代により異なります。 【1 倭國：建国：甲申：紀元前37年：以前⇒現在の山東省、會稽、（帯方郡・楽浪郡）以南、九州、畿内】 【2 西暦：57年：丁巳：漢委奴國王印、授】⇒【注釋：天子の…
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