変体仮名

以前、「アンティーク絵葉書を集めてみたい」というようなことを書いた。 paperwalker.hatenablog.com ずっと保留にしていたのだが、最近になってポツリポツリと集め始めている。 まだ趣味といえるものではなく、これから趣味になるかどうかというぐらいの段階で、方向性というか、自分が何をおもしろいと思うのかを手探りしている感じだ。 上の記事でも書いているけれど、私は未使用の葉書よりも実際に郵便に使われたもの（実逓便）が好きで、いまのところ買った数枚の葉書はすべて使用済のものだ。やっぱり切手と消印に風情を感じる。 それに加えて、使用済の葉書のおもしろいところは、通信文が読めるところで…

さすが神田界隈、変体仮名が多い 現在46ある仮名文字、平安時代は300～1000もあったとか。 漢字を崩した変体仮名は一つの音に対して複数あり、どの字を使うかでセンスや品が問われたそうです おーこわ。 そして私はおしるこの暖簾をくぐる 老舗、竹むらさんです 「店内撮影禁止、ただし手元の料理はOK」という注意書きがあり、最大限無理したアングル 少し開いた格子の向こうにあんこう鍋屋が見えるのは昔と変わらないのだろう せっかくなので、あわ餅の部分 添えられた塩漬けのシソの実、桜茶、うれしいな。緑茶もいただきました。

恵比寿駅方面から何度も歩いている白金北里通り。 雪が残る2024年2月6日と雨が降る2024年3月5日と曇りの日2024年4月4日に取材に訪れた。もう春だよ。 このようなレトロな建物が建っている。 この建物は周辺に建てられているもの。 これらの建物は多くの方が紹介していると思うので、白金北里通り周辺にあるあまり紹介されていないと思われるもの（自分調べなので、当てにならないことはあらかじめ言っておく）を紹介していこうと思う。國威宣揚 三光協和會 昭和十二年十一月三日建之 "建之"は何と読む？ 「これをたつ」や「けんのう」や「こんし」と読むようだ。 建立とは違うの？ 建之と建立は意味は同じ意味だが…

讃岐国を行く 16 香川県仲多度郡琴平町の金刀比羅宮に来ています 金刀比羅宮の本宮境内から奥宮への参道が続いています

今回は、前回からの続きで三ノ岳の名所を紹介します。前回の中ほど、21番から続けて読んでいただくと分かりやすいと思います。

『うひまなび 高松宮宣仁親王歌集』は平成１２年８月発行、中央公論事業出版制作。函入り。高松宮殿下が青少年時代にお詠みになった和歌１００首が収められてゐる。 解説で出版の経緯を記してゐるのは阿川弘之。正字正仮名。阿川の全集には著作目録にも年譜にも触れられてゐない。これによると自筆本が現存してゐるかどうかは不明で、学友の佃正雄が書写したものを基にしてゐる。佃は高松宮日記にも登場。殿下薨去の際に喜久子妃殿下に献納し、さらに約１０年後、上木して世間に発表してほしいと希望した。佃は９５歳になってゐた。妃殿下は「稚げな御作」もあるのでどうすべきかとお迷ひになったが、１００部限定の自費出版、非売品で近親者た…

以前、たばこと塩の博物館に展示されている煙草小賣所の琺瑯看板を紹介したことがあった。citywalk2020.hatenablog.com 「たばこ屋大百科」が開催されていることを知り、見学してきた。 気が付くと2時間くらい滞在していた。 写真は200枚くらい撮っただろうか。 色々なものに夢中になってしまった。 たばこの煙は大嫌いだが、ここに展示されているものはお気に入りのものがいくつかある。その中のひとつ、煙草小賣所の琺瑯看板が展示されていた。以前紹介したものと同じ煙草小賣人の看板があった。 千葉県印旛郡八街町八街へ 「八街へ」は町名である。この経緯は前の記事に書いていたので省略。 「八街市…

趣のある看板を訪ねて、歩き始めています。 今回は、京都市の三条通の一本北側の道である、姉小路通。 京の通り名数え唄にある、「丸、竹、夷、二、押、御池、姉、三、六角・・」に出てくる「姉」ですね。 姉小路通は、東は高瀬川にかかる姉小路橋から始まります。 ちなみに通り名は、「あねこうじ」とも言われますが、「あねやこうじ」と呼ばれることが多いようです。 姉小路橋の北西角には、「従是西 徳川時代対馬宗氏屋敷跡 付 桂小五郎寓居跡」の碑が建っていました。 西へ歩き、河原町通を越えます。 最初に出会ったのが、変体仮名で「生楚者゛」と書かれた切り文字看板。 「きそば」のお店のようですが、明らかに営業してはいま…

文字霊日記・３４２６日目 寒い割には太陽の光が結構、ケだらけだったけれど 風呂場の水道は凍結 今現在の23時、トイレの水道の管が凍結・・・ シャワレットでのオシリ洗浄が出来ず・・・ 今日の出来事は朝の10時頃に起床し 3日前におろせなかった ガレージと物置小屋の屋根にガチガチに固まった雪を降ろした シャツは汗で例のごとくビショビショ・・・ 風呂でシャワーを浴びようと思ったが・・・ タオルで身体を拭いて終わった・・・ ｐｃでのニュースでは 「ウクライナのコルスンスキー駐日大使（黒川信雄撮影） © 産経新聞 ウクライナのコルスンスキー駐日大使は ７日、日本が同日に「北方領土の日」 を迎えたのに合わ…

伊予国を行く 31 ／ 青春18令和5年夏紀行 5日目 愛媛県松山市、三津浜港内を運行する「三津の渡し」に乗って、三津に上陸しました

sa 以下、日記です(12万8千字くらい) １クール分の日記は文量オーバーで半分にしたらそれでもオーバーしたのでひと月ずつの投稿です。大半は一度UPしたものですが結構書き足しもあります(7万字くらい)。そのなかでのハイライトは…… ・『Dead Tech』原著が言いたいことは『廃墟大全』で言及された価値観とたぶん逆なのでは？ ・『戦災殃死者改葬事業始末記』すごい。 ・「生きて帰ってこい」と手紙に口にと特攻隊に言う家族は最低でも4組はいる。 ・記録・日記にでてくる立小便の頻度解析で東京の焼跡・復興度合いが調べられないか？ ノーベル文学賞受賞の立小便。夢声が見た便所の中という国家安泰とその破綻。 …

【きょうの一枚】甘納豆。 これ一個48円は安いと思って買った。 小さい頃、魚屋兼駄菓子屋に小銭を握って買いに行った。それを思い出して、つい手を伸ばした。が、三角のプラ袋だったかどうかまでは覚えていない。 店の思惑としては節分に撒く豆のつもりで並べたらしいが、私は撒くというよりも食べるモノとしてしか目に入らない。食い意地が張ってるわけじゃないが、子どもの時の記憶は食べることしか頭にない。 「鬼はそと、福はうち」というのは、食べる前に唱える儀式みたいなものだという捉え方をしていた。大人になってから柊の枝に鰯の頭を突き刺して軒先に吊るすとい風習があることを知ったけど、そう言われても、節分には豆を食う…