久しぶりに天気が回復したので、昨日、以前から気になっていた所を訪れた。 これは、大谷選手の話題とは異なり、かなりマニアックで、古代に興味がない人には退屈な話だけれど、古代の重要鉱物である丹生＝辰砂＝硫化水銀や、現在、大河ドラマでやっている平安時代の10世紀から11世紀のことに関心のある人は、少しは気になる話かも。ただ、いずれにしろ、日本の歴史を捉え直すうえで、とても重要なこと。 昨日、私が訪れたのは、松尾大社の近くの私の家から、ちょうど真東に大文字山が見えるけれど、その少し南、安祥寺上寺跡というところ。 この場所に立つと、南側に山科盆地、その向こうに奈良盆地を見渡せ、盆地の彼方に、吉野の山々が…

矢沢城から約４ｋｍ程離れた住吉地区にはお城跡が密集している地域がある。ここは上田と松代を結ぶ古い街道があったようで、上田側の出入り口（住吉地区）には狂ったようにお城を作ってあった。 調べて見ると、松代道は「上田城と松代城を結ぶ道」だが途中でいくつか分かれているという。曲尾地区（旧真田町曲尾村）から地蔵峠、赤芝地区（旧松代町豊栄）を経て松代城下は共通で。曲尾村から長島村・金剛寺村（これらの村は明治初め合併して住吉村になり現在は上田市）を経て上田城下に至る道が主要道らしい。他にも矢沢地区を通過するルートもあったので、伊勢崎城と矢沢城も必要となってくる。 松代道は残っているようだが、車が通れるような…

休日が１日ズレたおかげでお出かけできそうな気配♪ 朝のうち雨が残るものの、そのあとは回復方向との天気予報ですが、さてどこに行こう？ 色々候補はありますが、ここはことし２回目の伏見稲荷に行こう♪１月に体調を崩してその病み上がりの体力増強もかねて参拝したのが前回。 稲荷山の一番上まで上ろうと思ったものの、ムリはせずに途中の熊鷹社で引き返しちゃいました（＾＾；） 前回ほどイイ天気じゃないけど、写真映えより体力増強が主目的みたいなものだから無問題ｗ。 noririn-0610.hatenablog.com前回よりさらに朝早くに家を出て、６時半くらいに伏見稲荷到着。 春分の日まであと１週間余り、日の出前…

文字霊日記・３４３９日目 夕方が重なった「多」って、ナに？ 「太-乙-貴人」 「太乙神数＝諸葛孔明が大成した占術 国家の将来を予見する「測局占」 「太乙神数・六壬神課・奇門遁甲」＝「三式」 天乙（テンイツ）の実体・実態 紀元前1600年頃 「殷＝商」王朝の初代王 名 履（リ）・・・・・・・・履歴 姓諱 子履（シリ） 殷墟出土の甲骨文占卜には 「大乙」・・・「太乙」 名は唐、成 「湯王（湯）＝太乙＝成湯＝成唐」 『詩経』商頌で・・・商（あきない）の頌（うた）？ 周の時 滅亡した殷 (イン＝商)の子孫が 先祖をまつって歌った詩 「頌」＝神をたたえて歌う歌 周頌・魯頌・商頌 は周、魯、商（殷）の祭歌…

今朝、高祖大師御影供を奉修。 光明真言法は夕方に修します。 あなうれし、行くも帰るもとどまるも、我は大師と二人連れなり 南無大師遍照金剛 合掌 元勧修寺門跡 和田大圓師筆 御宝号（善龍庵蔵）

第２８回、京都編です。今回は写真が少ないことをあらかじめお伝えしています。たくさん撮っているはずなのに・・・。わずかに見つかったものは 10 年以上前の、中途半端に古いものばかり。内容を詳しくお知りになりたい場合はネットで検索していただき、それでも見つからなかった場合は拙文から想像していただければと思います。 こちらへの初訪問も前回と同じ時、奈良旅行の時でした。あくまでも奈良のついでに寄っただけです。普通ならこちらがメインになるはずなのですが、やはりワタシの親、主流を外すことに躊躇がありません。当然寺社を中心に回ったのですが、それらはもう奈良でお腹いっぱいでしたので市内観光の記憶はあまりなく、…

戦国大名伊勢北畠氏の歴史 その２ 具房の家督継承(1562)から大河内合戦(1569)までになります。 ここからはちょっと詳しく書いていきます。書状の内容とかはテキトーな意訳なので深く考えんといてください。 その１はこちら dainagonnokura.hatenablog.jp 1562 具房家督を継ぐ 1563 志摩出兵 1563～1564 長野氏と合戦 1565 永禄の変 1567 織田氏の北伊勢侵攻 1567 木造荘の直務問題 1567 謎の動乱 1567 宇陀郡の奪回 1568 信長の第二次伊勢侵攻と長野氏の寝返り 1568 織田氏・長野氏との開戦 1569 隠謀あらわれ 1569 …

信長燃ゆ（上）（新潮文庫）【電子書籍】[ 安部龍太郎 ]価格: 781 円楽天で詳細を見る 【あらすじ】 近衛家の流れをくむ公家の清麿は織田信長に仕え、本能寺の変の時はその遺骸を秘密の通路を抜けて運んだという。その人物から見た本能寺の変の真相とは････ 時は本能寺の変の１年半前にさかのぼる。織田信長は石山本願寺と和睦し、武田勝頼は眼中になく、安土城を完成させて天下統一が目の前に開けていた。そんな信長を、前関白の近衛前久は昔から危険な人物とにらみ、持てる人脈を駆使して「信長包囲網」を築いていた。しかし織田信長の勢いが突出したため、信長と朝廷が共存共栄する道を探っていた。 対して信長は、朝廷の役…

藤原道長は、藤原氏の全盛期の「平安貴族」 であるかのように認識されがちですが 違うという方もいます。 菅原道真公を左遷し餓死のような状態に 追いやった藤原時平は39才で死んだけど、 弟の藤原忠平は左遷に反対していて、 その忠平の系統だけが出世するようになったそうで。 検索してみると『十訓抄』にそのような記述があるそうで。 道長は忠平の曾孫だとか。 Wikipeddiaによると忠平の長男の実頼は時平の娘の婿に入っていた。 次男の師輔は道真公を御祀りする北野天満宮を 支援していて、「道真の怨霊によって 実頼の系統の絶滅を願ったのではないか」 という方もいらっしゃるとか。 この師輔が九条家の開祖とさ…

師諱を慧遠、弘道と号す。善宝寺十八世にして、五院普蔵院に輪住した。他転住等は不明である。大場秀弘老師著、曹洞宗庄内寺院年表を見ていくと慧遠大和尚と思しき僧があった。住山記と照らし合わせていくと、慧遠大和尚であると言える。 通幻派永源寺、一萬九百四十四世、惠遠受業師鐵庵廓牛、嗣法師宅雄元禄六年四月二十九日 總持寺住山記 とあった。慧遠大和尚も又初めは通幻派で、酒田の永源寺の僧であったと云う。が、受業師は善宝寺十五世鐵庵廓牛大和尚であった。寺院年表を見ていくと、通幻派と太源派の僧の受業師若しくは嗣法師に弘道惠遠として載っている。これらを踏まえると、慧遠大和尚の法諱は「慧遠」と「惠遠」の二通りあると…

宇治の宇治橋と、伊勢の宇治橋は、冬至のラインで結ばれており、冬至の日、伊勢の宇治橋の真ん中から、太陽が上るが、宇治と同じく橋姫を祀る伊勢の饗土橋姫神社の位置は、この冬至のライン上にある。 ネットニュースを流し読みしていると、HNK大河ドラマへの便乗で、源氏物語や紫式部に関する情報提供が多い。 ここぞとばかりに研究者やその周辺の人たちが、光源氏のモデルが藤原道長だとか、もしくはその父の兼家であるとか、紫式部は、おたく文化でわかりやすく例えるならば「夢少女」云々など、世俗化して貶める傾向が著しい。 大河ドラマは、娯楽用に作り替えられていることを承知の上で観ている人が多いだろうが、専門家と称する人た…

１）第11段 要旨 山里でひっそり暮らす風の庵を見つけたが、平凡な人の欲を感じるものも見つけ、興覚めしたという話です。 いわゆる兼好の出家遁世、隠棲、閑寂イメジというものがどういうものか、それを裏切る点がどういう点かを説明しています。 こういう閑寂感が『徒然草』以前からどう展開されて来たかとか、兼好の閑寂感の意味合い（あるいは、どれくらい本気なのかとか）につい興味湧きますが、机上空論城主の手に余り、そこまでは追及しません。おいおいにでも、つかめていけるかどうか。 ０）前置き 以下の４点を参照しつつ『徒然草』を、下手の横好き読解しています。①旺文社文庫『現代語訳対照 徒然草』（安良岡康作訳注/1…