入沢康夫

入沢康夫『わが出雲・わが鎮魂』（1968年、思潮社） 導入：異説・出雲神話 オペレーション 自注の例 余録１：いくつかの植字的方法 余録２：『わが出雲・わが鎮魂』「あとがき」全文引用 [reference] 導入：異説・出雲神話 この節は以前内々に作ったテキストの修整版として成立した。 「やつめさす 出雲建が 佩ける大刀 黒葛（つづら）多纏（さはま）き さ身無しにあはれ」 出雲建 - Wikipedia 「出雲」の枕詞としては「八雲立つ」がよく知られている。「やつめさす」は「八つ芽刺す出藻」から来たとされ、多くの芽が自然に生える豊かな出雲、ぐらいの意味。 古事記（以下「記」）においてはこの歌の…

前回から引き続き入沢康夫『牛の首のある三十の情景』（1979年、書肆山田）を読んでいく。 wagaizumo.hatenablog.com [記法] 「牛の首のあるXつの情景（ y）」を「X（- y）」と略記することがある。 「「牛の首のある八つの情景」のための八つの下図」は「八下図」で略記する。 つまり、詩集は順に 六 → 四 → 八下図 → 三 → 二 → 七 で構成されることになる。（6 + 4 + 8 + 3 + 2 + 7 = 30） 方位 一人称「わたしたちは、わたしは」 血族・記憶・子供 「八つの下図」について 結論に至る前のメモ [舟] [粉末] [埋められたもの・隠されたもの…

入沢康夫『牛の首のある三十の情景』（1979年、書肆山田） 今回は入沢康夫の代表作の一つ『牛の首のある三十の情景』について、極めてパラノイアックな読解を試みる。 『詩の逆説』（1973年、サンリオ出版）で入沢康夫が述べていたように、詩について「愚者は考え、賢者は感じる」のだが、ここでは敢えて愚を犯す。 いや、本当のところ、筆者にしてこれ以外の方法は取り得なかった。 [記法] 「牛の首のあるXつの情景（ y）」を「X（- y）」と略記することがある。 「「牛の首のある八つの情景」のための八つの下図」は「八下図」で略記する。 つまり、詩集は順に 六 → 四 → 八下図 → 三 → 二 → 七 で構…

2021/11/29 入沢康夫『詩の構造についての覚え書』 入沢康夫『詩の構造についての覚え書』（1968年、思潮社） 試論・評論をいくつか読んで直観したけど、この人めっぽう気さくではないな。詩人入沢康夫に対する断定を避けるなら、実作者ボルヘスに対して作品を通じて読者の頭の中で浮かび上がる「ボルヘス」のようなものとすればよい。 「入沢康夫」は常に怒っている。内にドロドロしたものがあり、一方でその噴出の仕方は遊びや冗句、知的なガワをまとう。ここでmy opinionとしないところ、人と直接ぶつかろうとせず逃げ道を常に用意している、隙が無いのは、自己保存よりもより高い殺意のためではないか。レスバで…

wagaizumo.hatenablog.com これの続きとして、入沢康夫の詩論・評論を読む。宮沢賢治との関係から詩作品『かつて座亜謙什と名乗った人への九連の散文詩』について少し論じてみる。 2021/11/22 入沢康夫『詩の逆説』 入沢康夫『詩の逆説』（1973年、サンリオ出版） これを読んでいる。ほんっとうに同じテーマについて喋り続けているな。主義が一貫している。側面は違うので説明の重複はないが。いや、やっぱり重複もけっこうある。 入沢康夫の根本的な姿勢が知りたければ、現代詩文庫の『入沢康夫詩集』か『続・入沢康夫詩集』の詩論の部分を読めば十分。そこに書かれていることのヴァリアントを延々…

ｂ 詩は「怒り」です。 ――『現代詩体系』「自作を語る」全文 Ｉ 韜晦と偽物の詩人、入沢康夫。 神話と構造の詩人、入沢康夫。 メタポエムと母なき子の詩人。入沢康夫。 匿すことによってますます匿された詩人、入沢康夫。 彼女の住所は 四十番の一だつた 所で僕は四十番の二へ出かけていつたのだ 四十番の二には 片輪の猿がすんでいた ――「夜」部分 『倖せ・それとも不倖せ』（1955年、書肆ユリイカ） 第一詩集『倖せ・それとも不倖せ』に収められた「夜」について、詩人の天沢退二郎いわく「偽りのユーモア」「意味と時間とパッションのはぐらかし」「けっして詩人が結婚したくないのに宿命によって婚約させられ、たどり…

本の買取強化中です。ＪＲ小倉駅北口「小倉の古本屋」古書城田 ＪＲ小倉駅北口（新幹線口）の古本屋、古書城田です。北九州市内をはじめ福岡県内＆近県、本の出張買取、本の遺品整理を行なっています。大量歓迎です。査定無料、出張費無料です。どうぞご相談くださいませ。 （買取専門）090-8839-9159 メール：shirota@mx71.tiki.ne.jp 古物商許可証 [第32483号/福岡県公安委員会] 全国古書籍商連盟北九州古書組合所属 店舗はＪＲ小倉駅北口、徒歩１分の場所にございます。ファミリーマート小倉駅北口店さんのすぐ裏手となります。ご来倉の折は、どうぞお気軽にお立ち寄りくださいませ。 〒…

1/1(月) 本当のところ愛する者だけが相手を傷つけることができるのだ。 (ホルヘ・ルイス・ボルヘス『闇を讃えて』斎藤幸男訳 水声社 p8) 誤りだけがわれわれのものだ。 (p11) これらのしるしはわたしの永遠からこぼれ落ちるのだ。 (p21) われらはわれらの記憶、常ならぬ形象にあふれた空想の博物館、破れた鏡の寄せ集めにすぎない。 (p29) 代る代るに演じてきた自分をもはや覚えていないわたしは単調極まりない壁と壁とが取り巻く厭わしい道、運命を今なぞり行くのだ。 (p38) わたしはあなたが知らずに救う人々なのだ。 (p103) 1/2(火)その1 『辻邦生 全短篇1』(中公文庫 1986…

大岡昇平（編）『中原中也詩集』岩波文庫、1981年 これを読んだ。良さが分からなかった。 北川透『中原中也論集成』思潮社、2007年 困ったのでこれを流し読んだ。おおむね説得的な議論だった。だが1935年生まれの北川透が、なぜ1968-2007年の間に700ページ分もの中原中也論を書いたのか、著者が中也のどこに惹かれたのか、いまいち分からなかった。 何かの詩の良いと思うことと、何かの詩を良しとする人がどういう感性・理由を持っているか理解することは、別のことだ。私の場合前者の守備範囲がどうも狭いから、後者を理詰めで広げたいと考えている。しかしここで、人間理解力──それがあったら近代小説もっと読ん…

https://mynavi-creator.jp/knowhow/article/how-to-make-portfolios 今回はこれにならってポートフォリオを作ります。面倒なのでそういう前置きもやめて「古い土地」の記事紹介をしていきます。

実家は倉庫ではないのであるが、どうしても実家は倉庫になってしまう。昔詩を読んでいた頃、比較的読まない本を実家の本棚に突っ込んでいたのだが、その後詩を読まなくなった後、家にある詩の本はだいたいぜんぶ捨ててしまったが、実家のほうは手つかずだったので、あまり読まなかった本のほうがまだ生き延びているという逆転現象が起こっている。 本棚に並んでいる現代詩文庫のメンツを見てもさもありなんというメンツしか残っていないのだけど、飯島耕一とか天沢退二郎とか渡辺武信あたりを残しているのは何故だろうかと思う。あの頃は合わなかったのかな。もうここにいないメンツを見ると清水昶とか石原吉郎とか入沢康夫あたりのほうを手元に…

ALEXANDRE DUMAS『Sur Gérard de Nerval―Nouveaux Mémoires（ジェラール・ド・ネルヴァルについて―新たな思い出）』（Complexe 1990年） デュマが書いたネルヴァルの思い出となれば、読まずにはおれません。この本が世に出ることとなったいきさつをクロード・ショップという人が序文で書いていました。「デュマは、晩年、ネルヴァルを中心とした昔の思い出を新聞に連載し、それをネルヴァル作品集に併載するつもりでいたが、結局連載は中止となり、原稿はそのまま筺底に収められていた。娘のマリーが所持していたデュマの遺した原稿を、デュマのファンだったオーストリア大…

NHK-FMの『クラシックの迷宮』「作曲家・諸井誠 没後10年に寄せて～NHKのアーカイブスから」で、『ラジオのための作品「赤い繭」（安部公房原作）』『入沢康夫の詩による「わが出雲」』が放送されたんで、前に『音楽詩劇 赤い繭』と『音楽詩劇 御者パエトーン』について書いたメモに新しく『入沢康夫の詩による「わが出雲」』を追記したっす。 標題：諸井誠の音楽詩劇 分類：音楽＞現代音楽＞放送音楽 ■題名：ラジオのための作品「赤い繭」（安部公房原作） （日本の電子音楽 [3] 音楽詩劇 赤い繭）OBSCURE TAPE MUSIC OF JAPAN VOL.3: MUSIC DRAMA "AKAI MAY…

A. 一行はミニシアターに入ると、受付の鬼が「バグダッド・カフェあるよ（笑）」と言いました。 エモあるよ（笑）は「もう見飽きたんだよな（笑）」と言いました。 一行はシアターへ入り、バグダッド・カフェを鑑賞しました。 エモあるよ（笑）｜惑星ソラリスのラストの、びしょびしょの実家でびしょびしょの父親と抱き合うびしょびしょの主人公 *1 wagaizumo.hatenablog.com *1:「桃太郎」と「エロあるよ（笑）」と「もうパターン化された“エモ”気持ち悪すぎるんだよ、純喫茶でクリームソーダ、フィルムカメラで街を撮る、薄暗い夜明け、自堕落な生活、アルコール、古着屋、名画座、ミニシアター、硬い…

1. 貞操逆転 すばらしい あ 鳥だ机を撫でるゆにゔぁーさるの鳥を捨て塔の方へ （31文字に）

渡邊十絲子『今を生きるための現代詩』（講談社現代新書 2013年） 大岡信＋谷川俊太郎『エナジー対話 詩の誕生』（エッソ・スタンダード石油株式会社広報部 1975年） 大岡信×谷川俊太郎『対談 現代詩入門』（中公文庫 1989年） 分かりやすく面白そうだったので、ふと手に取った渡邊十絲子の本のついでに、二人の代表的詩人が自らの詩体験や、現代詩の辿ってきた道を振り返る対談シリーズを読んでみました。三冊とも本音で率直に語っているのに好感が持てました。 渡邊の本は、体験に基づいて自分自身でよく感じ考えた結果を素直に書いていて、そういう意味ではオリジナルな感じがあります。前半の安東次男の「薄明について…

1：以下、名無しが深夜にお送りします HACHIMAN「 おれが今日 ここに来たのは 偶然が重なった結果というべきで なにも証しがあったからではない ただ毎夕 鳥たちの喃語に耳を傾け 河底をあるく幾千の死馬の群れを率いたおれらであってみれば やはり単なる偶然ではないのだろう おれらは今日 言葉を減らしに来た 灰の中から凍ったエロースを探り当て 苔の胞子を散らしていく 芽吹くころ おれらは生きてやいないが はやくも 北方の石の名と 春分の正確な複製とが リストから失われていることに気づく おれは今日 詩をうたいに来た 書くことと読むことを問うのだから その力学はおよそ人のものではない ただまばた…

「棒をのんだ話」に戻れば、夕方六時に棒を抜かれた「僕」は、さんざん泣きはらした後、それが「僕にとっては自由というもののはじまりかもしれない」と思いつつ、「おもてへとび出して行く」。そして「奇妙に動物的なものの気配が、僕のからだのどこかでかすかにうごめくのを感じ」る。 〔…〕すると僕は、おんながあるいているのを見るのだ。 だが時には、ひと晩じゅうあるきつづけても、一人の女にも出会わないことがある。女ばかりではなく一人の男にも会わないのだ。そのような時、僕が出あうのは、銅像と犬だけである。この町には、馬の銅像が三つと、革命家の銅像が一つある。たぶん一生のあいだ失敗ばかりしつづけて、銅像になるほか仕…