仏国土

カルト教団Ｋで盲信者になって離脱できん人ら、結局その根源にある要因は、生まれる前にあるんよ。 カルト教団Ｋによる救世運動が行われるいうことで、日本で平成初めに大人として生きとるような世代に生まれ変わることは、希望者殺到で狭き門じゃった。 救世運動に参画するべく出た世代であり、昭和２０〜４０年代生まれいうことになる。 しかしその中でも、もともと六次元の上段界以上の人たちは、特別集会に呼ばれて大天使ミカエルの講演を聞いて決意を固めて生まれてきた。 Ｇ団体のＴ会長の言葉を借りて言えば、２１世紀に日本を最終ユートピアにするいう目的なんよ。 そのもとに、数千名単位でそのミカエルの講演があった。 同じ世代…

ありがとうなんて言わないで！ 何度となく そう 姉上さまに 窘められた… でも 言えるだけ 言ってた いやがられても 何度でも 何度でも 言ってた… そうして もろもろ 姉上さまに注意喚起 叱責… ばっさり 切り捨てられたこと… 等々 すべて いまだに こころに置いてあって ずっと ずっと 遵守しているのだった… 馬鹿か 子どもなのか シーちゃん どっちもか… だって… ありがとう って 伝えられないまま 死んじゃった友がいて… 最後に会ったのは 春 今朝 あまりに かわいらしいこえして… ちっちゃなこえ チュンチュン… チュンチュン… そっと カーテンの隙間 覗いたら すずめ！ 除草剤散布が…

旅行中に読みきるつもりだった今東光の『蒼き蝦夷の血（全４巻）』（徳間文庫）を読了。旅行前に２巻まで読み、３巻と４巻の途中まで旅行中に読み、帰ってからやっと全巻終了ね。 『蒼き蝦夷の血』は、晩年の今東光が奥州藤原四代を描こうとした未完の大作。１巻（1993年２月15日初版）は、初代・清衡の誕生から死まで。父・経清は義兄・安部貞任に味方して前九年の役で敗死。母は敵方の清原氏に再嫁。父の仇が養父となるんですな。養父が死んで、清原家に内紛が起こります。後三年の役で清原家は滅び、源義家に味方した清衡は藤原氏に復帰し、父と養父の遺領を支配下に置き、奥州藤原王朝を創建。 ２巻（1993年２月15日初版）は、…

今をさかのぼること約900年前、 平安時代の末期、平泉（岩手県）を中心に奥州藤原氏のもとに花開いた平泉文化。 仏の教えによる平和な理想社会「仏国土（浄土）」を建設するというものでした。 その背景や姿は、前回の記事で書きました。 kirakunist.hatenablog.com 今回は、JR東日本の企画キップ「キュンパス」を握りしめて、いよいよ平泉へと向かいます。 巡るのは、世界遺産「中尊寺」と「毛越寺（もうつうじ）」です。 目 次 キュンパス 平泉へ 中尊寺金色堂 毛越寺 キュンパス キュンパスは、JR東日本が2月14日から3月14日までの1か月間限定で販売した「旅せよ平日！JR東日本たびキ…

平安時代の末期、約100年の間、平泉（岩手県）を中心に東北地方を勢力下に収め、繁栄を極めた奥州藤原氏。 中尊寺をはじめ平泉一帯は、当時、平安京に次いで日本第二の都市ともいわれた存在です。 東北の地で花開いた文化。 2011年6月に平泉の文化遺産は、世界遺産に登録されました。 一度、訪れてみたいと思っていた地です。 ３月14日までの１か月限定で販売された「キュンパス」。 平日限定でJR東の全線が1日乗り放題で1万円でした。 「キュンパス」を使って、東北新幹線で奥州平泉に行くことにしました。 旅行に先立って、下調べをしていたら「前九年の役」「後三年の役」の文字が‥ とお～い昔の高校時代、日本史で聞…

四諦: 原始仏教の中心的な教えの一つであり、お釈迦様が啓発された核心的な教義です。四諦は以下より成り立っていて、人生の苦しみに対処するための指針として理解され、仏教実践の基礎を提供します。・苦諦-生、病、老、死、親しい者との別れ、嫌いな者との出会い、願うものが得られない、即ち輪廻転生そのものは苦である・集諦-苦の原因は渇愛である・滅諦-苦の原因である渇愛を断つことで、苦から解放されて涅槃へ至る・道諦-苦の原因である渇愛を断つ道は八正道である 輪廻: 輪廻は、原始仏教における生死の連続的な過程を指します。仏教では、生まれ変わりのサイクルとして捉えられ、個々の生は前世の業（カルマ）によって影響を受…

昨年の今頃、證菩提寺*1を紹介したが、その中で国の重要文化財の阿弥陀三尊像について簡単に触れた。その三尊像が横浜市歴史博物館の「横浜市指定・登録文化財展」で展示されている。しかも撮影もOKということなので、早速出掛けた。まずはお揃いのところから、 中央が阿弥陀如来坐像、写真の左側が右脇侍の勢至菩薩立像、右側が左脇侍の観音菩薩立像である。三尊像はそれぞれ木造で漆箔が施され、平安時代末期に造立された。12世紀ごろの和様彫刻の典型的な作風で、仏師は京都、奈良で活躍した一流の仏師と推定されている。また国の重要文化財に指定(1925年)されている。阿弥陀如来は、大乗仏教で信仰の対象となっている如来(釈迦…

宮沢さんの筆による浮世絵の通信販売のための広告文で、社会学的に興味を惹かれるのは、日本の古きよき時代の風俗・風習を再興したいとの気持ちが表現されていることです。その文章は次のようなものです。少々長い引用となるのですが、宮沢さんが極楽浄土建設で何をめざしていたかを理解するために、煩を厭わずその作業を行いたいと思います。 「古い日本の家庭では、旧三月の雛祭五月の節句、秋祭乃至は冬の夜すさびに、みなこの類（古き日本の絵本としての浮世絵）を備へてゐたのでありましたが、明治になつて西の忙しい文明が嵐のやうに日本を襲ひ、日本がこれをしばらく忘れてゐるたうちに、その大半は塵に移し、一部は海のかなたに散つて、…

二月！ 去年は異様に寒くて仕方がなかった季節だが、今年は思ったより暖かいです。このまま春になるのか……！？ 本日は読書感想文を書いていきたいと思います。 小説 機動戦士ガンダム 水星の魔女1 高島雄哉『小説 機動戦士ガンダム 水星の魔女1』KADOKAWA、2023 水星の魔女のノベライズ！ アニメ放送当時から楽しんで観ていましたが、SF用語が多く、活字で術語を確認したいので購入しました。 読んでいて感じたのですが作品での説明文は控えめで、たまに海外文学で見られるページの半分を占める風景描写とかメカニック描写、くだくだしい解説は殆どありません。どちらかというと梗概に色をつけた作風に近い。これか…

三宝に帰依します。 カトマンズの北には、街並みを見下ろすかのようにナギ尼僧院があります。ここはチベット仏教カギュ派とニンマ派の系譜に連なるトゥルク・ウルギェン・リンポチェが長らく過ごされた場所です。 トゥルク・ウルギェン・リンポチェには、４人のご子息がいて、その全員がチベット仏教の活仏です。 ナギ尼僧院で出会った尼僧は誰も瞳をキラキラさせていて、幸せな雰囲気に包まれていました。ここは下界とは一線を画した、まるで仏国土のような場所です。 【お知らせ】 あなたの願いをボン教の神仏にお届けします。2月のスル供養（2/20-22）の詳細と御申込みはこちらから。 あなたの大切な人がお亡くなりになったら、…

前回述べたように、宮沢さんは、厳しい自然との闘いを教訓に、自分が理想とした極楽浄土建設としての地域づくりの現状とその中での自分の役割について、「もう一度反省し、見直すところから出発」しようとしたと考えられます。そして、その結果、実際に実行した活動が東北砕石工場のセールスマンとしての活動だったのです。なぜ自分の故郷である岩手県に極楽浄土を建設するための活動がセールスマンだったのでしょうか。ここに宮沢さんが極楽浄土建設のためにめざした地域社会づくりとはどのようなものであったかを考えていくためのヒントがあるように感じます。 宮沢さんの極楽浄土建設とは、「すべての苦しむ衆生を救う」ためのこの世において…

髙橋信次さんの『心行』や講演音声と動画をまとめてみました♪ 心と行いと書いて『心行(しんぎょう)』と読ませる小冊子は 慈悲の心と愛の行為の実践を教えてくれます♪ 髙橋信次さんの『心行』 『心行』は昭和43年11月22日に完成したと『太陽系の天使たち』という講演会動画で言ってました♪ 心行 高橋信次 心行は宇宙の神理 人間の心を言霊によって表現したものである それゆえ心行は拝むものでも暗記するものでもなくこれを理解し行うものである 正法は実践のなかにこそ生命が宿ることを知れ われいま見聞し正法に帰依することを得たり広大なる宇宙体は万生万物の根元にして万生万物相互の作用により転生輪廻の法に従う 大…

【 祈願文の解説 ･･･ 園頭広周先生による 】 「昭和五八から四年間かかって「心行」の解説を終わった。近く「心行の解説」下巻を発刊するが、この下巻の中には正法誌には書かなかった部分がたくさんある。その中には高橋信次先生が当然説かるべくして説かれなかったことを書いて置いた。それは悟りについてのもっとも基礎になる心構えである。「心行」の解説につづいて書かなければならないのは「祈願文」の解説である。 この「祈願文」は、禅定する時の祈りとして、また、人のために祈る場合、天上界よりの加護をお願いする場合に非常に大事な欠かしてならない「祈りの言葉」なのであるから、一言にしていえば、奇跡を起こす祈りの言葉…

花山院の参拝を終えて北上し、三田市と丹波篠山市の境界付近の三田市永沢寺にある曹洞宗の寺院、青原山永澤（ようたく）寺に赴いた。 青原山永澤寺 永澤寺が開創されたのは、応安年間（1368～1375年）のことである。 四国の四ヶ国と備後の五州の守護職で、室町幕府管領となった細川頼之が、七堂伽藍を整備し、通幻寂霊禅師を迎えて開山した。 この寺は、今では花しょうぶ園があることで有名である。 境内の南側には、東から金鶏門、勅使門、玉兎門が並んでいる。 右から金鶏門、勅使門、玉兎門 この３つの門は、昭和40年に再建されたものである。 金鶏門を潜ってまっすぐ北上すると、回廊を通じて庫裏から本堂につながる。 金…