丸山真男

岩波文庫から出ている丸山真男の『政治の世界 他十編』を読みました。 この中の「政治的無関心」という項目に興味があったからです。 解題を見ると、元々は平凡社の『政治学事典』の執筆項目として１９５４年に書かれたものであるということが分かります。一読して、およそ７０年前に書かれたものであるにもかかわらず現代にも十分に通用する内容であることに大変驚きました。逆に言うと、政治的無関心というものは理論によって一般化できるものなのかもしれません。 序盤は、ラスウェルにならって政治的無関心（アパシー）を「脱政治的」「無政治的」「反政治的」の３つに類型化し、３つを総称して「非政治的」とします。また、今度はリース…

「支那の元素は一なり、日本の元素は二なり。」（福澤諭吉著『文明論之概略』岩波文庫、p.36） さいわいであった、と述べたのです。あとは、丸山眞男氏の『「文明論之概略」を読む』（岩波新書）をご参照願います。

以前、丸山真男『日本の思想』の表題作の要約っぽいものを書いた。 mura-sou.hatenablog.com 今回、↓この本を読んだので、前よく分からなかった「近代日本の思想と文学」のメモを書きます。 丸山真男『日本の思想』精読 (岩波現代文庫) 作者:治雄, 宮村,丸山 眞男 発売日: 2001/01/16 メディア: 文庫 １．政治は、論理的＝科学的 かつ 非論理的＝文学的である ２．昭和の初め、政治が文学を飲み込んだ １回目 プロレタリア文学（昭和３年～昭和９年） ２回目 日中戦争から太平洋戦争期（昭和１２年～昭和２０年） ３．将来に向けて １．政治は、論理的＝科学的 かつ 非論理的＝…

（今回は岩波新書に収録されていない、丸山眞男「戦前における日本の右翼運動」についての文章を「岩波新書の書評」ブログではあるが、例外的に載せます。念のため、丸山「戦前における日本の右翼運動」論文は岩波新書には入っていません。本論文は丸山「増補版・現代政治の思想と行動」（1964年）に収録されています。） 丸山眞男の「戦前における日本の右翼運動」（1958年）が昔から好きだ。丸山眞男、この人は確かに日本の戦後民主主義の「知識人」であった。知識人であるがゆえに民衆や大衆とは距離を置いた。時に民衆や大衆の短絡的で一時の感情的な思考を否定的に見て、それらを嫌悪さえしていた。しかし、知識人の丸山が日本の民…

吉野源三郎『君たちはどう生きるか』は、引越しをした2015年、息子が中学２年生だった時に読んだ。9年前になる。 www.iwanami.co.jp このところ宮崎駿『君たちはどう生きるか』の、折口信夫『死者の書』や『古事記』との関連を考えてみたりもしたので、ふと本棚から岩波文庫『君たちはどう生きるか』を出してみた。映画を観た直後には、「原作と違う。別物だと考えなくては」と思ったのだけれど、そうなのかな？という気がしてきた。 両者の類似と相違は、すぐにあげられる。 主人公の年齢性別は同じ。名前は潤一（あだ名：コペル君）、真人、と違う。コペル君はお父さんが死んでいるが、真人君はお母さんが死んでいる…

『死者との対話』というテーマは、宮崎駿『君たちはどう生きるか』もそうだ。 去年7月に観た際には、伝統的な「行きて帰りし物語」のストーリー展開にのっとった作品だと感じた。今、折口信夫『死者の書』やダンテ『神曲』と、同じ構造も持っていると、あらためて思う。 ３作品に共通するのは、主人公が「死者への想い（恋慕）」から「旅（異界への）」をし、そこには「案内人」が登場することだ。 主人公真人（まひと）少年は、戦火で死んだ母を訪ねて、異界（黄泉の国、常世、生命が生成消滅する場）へ行く。そして数々の冒険をして、戻ってくる。 その異界では、『思い出のマーニー』のように、少女時代の母に会い、『ゲド戦記』のように…

グレン・グールドの弾くベートーヴェン：交響曲第5番「運命」は長らく私のベスト愛聴盤である。 特に第2楽章、アンダンテ・コン・モトと第3楽章、スケルツォ アレグロが素晴らしい！ 音が際立っている。この演奏にどっぷりはまっていてもはや、オーケストラ版を聞こうとは思わなくなっている。 長大な第2楽章（１４分ある）には、２度盛り上がるところがある。ひとつひとつのフレーズがまた神がかった旋律の連なりである。 音楽好きの友人から、おすすめのCDを聞かれ、グレン・グールドの「運命」をあげて、ピアノ一台で「運命」を演奏するの？ という会話を何度したことだろう。 しかし、よくよく考えてみればベートーヴェンは愛用…

ふとAmazonを見てたら、岩波新書がけっこうKindle Unlimitedに入ってたことに気づいた(たぶん新書だけ) Kindle Unlimited は月980円払って利用する図書館みたいなものだと思っているので、岩波みたいな出版社の本が読めるのは非常にありがたい(Kindle Unlimitedの中では岩波だけがカバーしている領域っていうのがたしかにあるので) まあ、今回unlimitedに入っている本は昔の本が多いので(岩波新書で、表紙が赤以外の色のやつは、どんなに新しくても40年くらい前に出た本)、現代の読者にとってどれくらい嬉しいのかと言われると微妙なんだけど……とりあえず、読ん…

中曽根康弘のブレーンだった高坂正堯は、中曽根がもくろんだ「防衛費対GDP比1%枠」の撤廃に反対した。それが今では野党の政治家までもが‥‥ - kojitakenの日記 勿論「泉立民」は岸田軍拡への批判はまるで弱い。また「れいわ山本」も批判は弱いかもしれませんが、社民党や共産党は勿論軍拡批判をしてるので「野党が軒並み軍拡批判をしてない」かのような「この記事タイトル」は全く不当です。 しかも記事本文では泉立民、れいわ山本批判ばかりで、共産、社民に全く触れないから呆れます。 あげく「そんな野党の体たらくの中で、俺は軍拡批判をしてる」と自画自賛だから「何処まで思い上がってるのか？」と心底呆れます。 い…

３月２２日誕生日の全国３５万人の皆さんおめでとうございます （拙句） 才人はうつむき加減バイモかな 雅舟 【花】バイモ 【花言葉】 才能 【短歌】放送の記念日と今朝聞きしよりバイモ一本柱に掛ける 釣り鐘形の花が下を向いて咲くおとなしい花です。三月二十二日はラジオ放送が始まった「放送記念日」と知り、一輪挿しにバイモを生けて、ささやかなお祝いとしました。 【季語】 貝母（ばいも） 囀り 【俳句】 気楽とは淋しきものよ貝母咲く 小出 民子 貝母咲き小ごゑで足りる暮らしかな 小出 文子 囀はあふれるいのち運び来る 千田 初江【三行詩】 囀りは 鳥たちの 愛恋歌 演歌は 人たちの 相聞歌 「歌」の旁「欠…

W。本を読むのは良い。ネット情報は結局のところ、その情報に対し自分に今まで備わってきた価値観によって、即座に、情緒的に●×の判断を下しているだけで、その時点に立ち止まり自ら進んで現実と照らし合わせたり、想像を膨らませ、アレコレ自分独自の想いを巡らせる機会は極めて少なくなる。その判断材料の情報を得た時点から、ネット上の関連情報がクッキーで寄ってくる仕組みもあり、ソレに飛び付けば、ベルトコンベアーのように次々に関連情報に接することができる。また同分野のもっと込み入った情報をやや時間をかけて探し、取捨選択もできる。 この場合は前記の同種情報伝導ベルトに頼るよりも情報を得る時点での地力度が高いが いず…

たんぽぽ舎です。【TMM:No4992】 2024年３月１５日(金)地震と原発事故情報− ３つの情報をお知らせします 転載・転送歓迎 ━━━━━━━ ★１．地震や津波と原発事故が同時に起きる「複合災害」の想定は されていない…東海村の山田修村長発言 能登半島地震により「複合災害」では避難はできないと証明された 東海村議会選挙で村上しほさんがトップ当選 野口 修（東海第二原発の再稼働を止める会） ★２．虐殺を止めろ！のメッセージがなくては 野党第一党の役割は果たせません 「見捨てないでほしい」とうパレスチナの訴えに 日本の国会は応えなくてはなりません パレスチナでの虐殺 今すぐ止めよう！ (辻元…

『批評』（復刻版）合本にて全６巻。原本は昭和14年8月創刊、山坂あって最終号は昭和20年2月発行。文芸批評の同人雑誌だ。復刻版刊行にさいして、総索引や解説を付して、歴史研究の一次資料たるの便宜が整えられた。 「山坂あって」というのは、同人雑誌維持の苦労を味わった者であれば容易に想像がつくはずの、窮境やらゴタゴタによって、間遠になった時期もあるという意味だ。しかも窮屈な軍国主義下であり、戦時下である。同人各個の身の上にも身辺事情にも、苦境異変数えだしたら切りがあるまい。徴用された者も、病気療養した者もあったろう。姿を隠さねばならなかった者すらあったかもしれない。むしろよくぞここまで、この雑誌が発…

京都で「西本願寺」を訪ねた。以下、浄土真宗の開祖・親鸞について「名言との対話」の記述。 親鸞「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」 親鸞（しんらん、承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日 ）は、鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。 「教行信証」には、「苦しみを抜くことを「慈」といい、楽しみを与えることを「悲」という」「どんな徳もすべて具えているものを涅槃といい、どんな道にもすべて通じているものを菩薩と名づけ、どんな智もすべてを収めているものを仏陀と称するのである。」とある。 幕府が念仏禁止の挙に出たため、20年を過ごした常陸を捨て京都に帰る。このとき62歳。このあとさらに30年と…

「多数決が正しい結論を導くとは限らない」と思うようになったのは、公務員に転職してしばらくしてから。まだ30代前半の頃です。 ただ、世間一般の認識は「多数決＝民主主義」です。「多数決って機能していないこともありますよね」と言うと（それも公務員が）、それはそれは風当たりが強かったです。 多数決が「合意形成」として機能するならばよいのです。 ただ、多数決の現実は「集団を分断すること」が多いです。そもそも「少数意見の尊重」という但し書きがついていることが、多数決の不完全性をあらわしています。多数決は完璧でも万能でもないのです。しかし、多数決による決定事項には従うことが求められます。多数決による決定に従…