プロテスタンティズム

「キリスト教で読みとく共産主義」 佐藤優 2017年2月20日 初版第一刷 株式会社 光文社 図書館で、宗教の棚にあったのか？政治の棚にあったのか？？忘れてしまったけれど、ふと目に留まったタイトル。 佐藤さんの本。 新書にしてはちょっと分厚いけど、借りてみた。 本書は、『共産主義を読みとく ー今こそ廣松渉を読み直す『エンゲルス論』ノート』世界書院2011年7月刊に若干の修正、加筆をしたもの、ということで、オリジナルは、10年前の本らしい。 廣松さんは、1994年には亡くなってしまっているので、すでにこの世にいない人の主張に対して、佐藤さんが反対の意見から臨む。 だから、共産主義を読みとく、とい…

前回読んだときは、アダム・スミスのアメリカ分離論も、アーレントの「革命について」も深くは知らなかった。再読では彼らの考えを参考にする。前回の感想。 odd-hatch.hatenablog.jp イギリスは7年戦争（1754-1763）で疲弊していた。ヨーロッパのほとんどの国が参戦した長期間の戦争は勢力図を変えるのであった。このときイギリスは戦費の調達に苦しみ、植民地であるアメリカに負担させようとした。植民地議会は反対するが、決定権はイギリス議会と国王の決裁にある。当時の通信技術では返事が来るのに数か月、決定が下されるまで数年かかる。その間、税を払わねばならず、幾多の法令が追加でアメリカに送ら…

空気を読むという、日本的現象の社会/歴史的背景 ヨーロッパの論理的文化圏と、日本の情緒的文化圏 ヨーロッパの階級と日本の無階級 近代化にともなう人間の大移動 〜大衆の問題 気になったら読んで欲しい本 ウェーバー『音楽社会学』 中島義道『ウィーン愛憎』 本居宣長『玉勝間』 丸山眞男『忠誠と反逆』 ホブズボーム『ナショナリズムの歴史と現在』 ノーマン『日本における近代国家の成立』 オルテガ『大衆の反逆』 神島二郎『近代日本の精神構造』 ウェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』 渋沢栄一『論語と算盤』 続きのお話 前回までのお話 https://www.waka-rukana.com…

著者は比較宗教学者。 日本では、政教は分離されているとたいていの人が認識しているが、政教分離は普遍原理ではない。日本そのものが神権政治の国だった。その精神は日本国憲法施行以後も消えていない。他の国では政治と宗教が一体化しているところがあるし、カソリックとプロテスタントの正当性争いとそれに伴うテロや内戦を経験して政教分離を維持しようとするところがある。本書では世界宗教であるキリスト教、イスラーム、仏教と政治の関係を見る。その視点で日本の政教を見る。 宗教は「一般に、人間の力や自然の力を超えた存在への信仰を主体とする思想体系、観念体系（wiki）」をされるが、個人の生と死の意味や価値をある集団が決…

2024年3月の読書メーター読んだ本の数：13冊読んだページ数：3694ページナイス数：25ナイス https://bookmeter.com/users/1470825/summary/monthly/2024/3■「家庭」の誕生 ――理想と現実の歴史を追う (ちくま新書 １７６０)読了日:03月01日 著者:本多 真隆https://bookmeter.com/books/21615403 ■英語で読む老人と海 (IBC対訳ライブラリー)漁の描写が大半を占め、英文がリライトされているものなのもあって、似た表現が繰り返されていた。その点以外は良かった。対訳で、単語やイディオムもページ下にのっ…

2024/04/08 保坂俊司「国家と宗教」（光文社新書）-1 キリスト教とイスラームの場合 2006年の続き 後半は通常政治的ではないとされる宗教が政治に関与しているという話。アジアの政教分離はヨーロッパとはかなり違う。 第３章 仏教と政治 ・・・ 仏教には政治哲学はないというがそうではない、さまざまな国で仏教が国家宗教になっているから。とはいえ、仏教は容易に分派するので統一的な教義や政治哲学を見出すのは困難である。というのも仏教集団は不殺生で暴力装置を持たず、政治権力を持とうとしなかった。為政者を感化することを行ってきた。またインドをみると、バラモン教が差別を前提にした社会であるが、仏教は…

空気を読むことの科学的根拠 〜自然科学における科学的根拠と、人文・社会科学 丸山眞男の世界的評価 科学的根拠とはどのようなものだろうか 科学的根拠その1 〜観察・実験・再現性、そして仮説と法則 自然科学的手法の人文・社会科学への適用と挫折 科学的根拠その2 〜反証可能性 丸山眞男の分析と実証性 学界における払い落とし 蓄積されたデータと理論化 まとめ 気になったら読んで欲しい本 丸山眞男『現代政治の思想と行動』 丸山眞男『超国家主義の論理と心理』 『わたしの知的生産の技術』 メンデル『雑種植物の研究』 ベルナール『実験医学序説』 ポパー『科学的発見の論理』 平岩正樹『がんで死ぬのはもったいない…

（教育におけるミームを分析します） １）思想教育 中国は、毛沢東時代に、毛沢東語録を暗記することを学習と呼んでいました。 戦前の日本では、天皇制が教育の大きな柱でした。 君が代（天皇制を指します）の国家に対する反論は、思想教育の再現ではないかというものです。 中国は、南京虐殺などの例をあげて、太平洋戦争中の日本軍の行動を批判する思想教育をしています。 太平洋戦争中の日本軍の行動が、どれだけ、非人道的であったかについては議論がありますが、大躍進、文化大化革命の飢餓など、中国政府や共産党軍の行動も、非人道的でした。 都合の良いデータを取り上げて、都合の悪いデータを除去する方法は、統計学では、サンプ…

佐藤俊樹『社会学の新地平』（岩波新書）を読む。副題が「ウェーバーからルーマンへ」というもの。ウェーバーは「資本主義の始まり」を論じた『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』の著者だ。 毎日新聞に松原隆一郎が書評を書いている（2024年１月６日付け）。 （……）一読して驚いた。ウェーバーが追及した「資本主義の精神」とはズバリ「合理的組織」のあり方だ、というのだ。けれどもウェーバーは少数の事例を挙げるにとどまり、その仕組みの分析にはたどりつかなかった。 1920年のウェーバー死後その解明に取り組んだのが、合理的組織は「意思決定の連鎖により環境変化に対応していく」と解釈したH. A.サイモンの…

若い頃に読んだはずだが完全に中身を忘れている本を読み返す。 マックス・ウェーバー『プロ倫』『職業としての学問』『職業としての政治』 『職業としての学問』：「大学教師に学問以外のことを期待するな」以上。 『職業としての政治』：政治家とは、やりたくてやるもんじゃなくて、どうしても引き受けざるを得なくなって天職（Beruf）としてやる人のこと。それは悪魔との取引を受けれいることでもある。 『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』：近代資本主義はプロテスタントの宗教的エートスから生まれた。つまりルターの宗教改革により天の王国に至る為の宗教的実践が世俗的生活の中での倫理規範となったことによって禁欲…

真宗教義の少し難しい話が続きましたので、今回は少し視点を変えてみたいと思いました。 「三方よし」と言うことについて書いてみたいと思います。 「三方よし」は近江商人の経営理念であったと言われます。 三方とは「売り手よし」「買い手よし」「世間よし」と言うことです。 自分の利得だけでなく、売り手と買い手がともに満足し、また社会貢献もできるのがよい商売であるということが大体の意味になるようです。 経営コンサルタントのセミナーなどで「三方よしが大事」であるというような話を頻繁に見聞きします。 たしかに多くの示唆を与えてくれる概念でありますが、「三方よし」という言葉は、代表的な近江商人の家訓などをもとにし…

営利のもっとも自由な地域であるアメリカ合衆国では、営利活動は宗教的・倫理的な意味を取り去られていて、今では純粋な競争の感情に結び付く傾向があり、その結果、スポーツの性格を帯びることさえ稀ではない。将来この鉄の檻の中に住む者は誰なのか、そして、この巨大な発展が終わるとき、まったく新しい預言者たちが現れるのか、あるいはかつての思想や理想の力強い復活が起こるのか、それとも――そのどちらでもなくて――一種の異常な尊大さで粉飾された機械的化石と化することになるのか、まだ誰にも分からない。それはそれとして、こうした文化発展の最後に現れる「末人たち」（letzte Menschen）にとっては、次の言葉が真…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 共産主義者は人民暴力革命成功の為ならば、詭弁を弄し、嘘をつく。 ・ ・ ・ 日本人の共産主義者・無政府主義者テロリストは、キリスト教系朝鮮人テロリスト同様に昭和天皇と皇族を惨殺すべく付け狙っていた。 ・ ・ ・ ２０１０年７月１５日 しんぶん赤旗「マルクスが言った「宗教はアヘン」とは？ 〈問い〉マルクスが言った「宗教はアヘン」とは、どんな意味で、なぜ今も話題になるのですか？ 〈答え〉マルクスは、２５歳の時の論文「ヘーゲル法哲学批判・序説」のなかで、「宗教上の不幸は、一つには現実の不幸…