エレミヤ書

2022年11月21日（月）-11月26日（土） 来週のメッセージの聖書箇所を ヒントと一緒に 毎日少しずつ読むことができます。 神さまの言葉が、 生活の中でより身近なものになりますように。 今週の聖書箇所 // エレミヤ書 29章1−11節 // 11/21（月）29：1 エレミヤは、ユダヤ民族のバビロン捕囚後もエルサレムで預言を続け、捕囚にある同胞を遠い故郷から励まし続けました。信仰は、遠く離れていても仲間同士を結び合わせます。 11/22（火） ：2-4 この励ましの言葉は〝がんばれ〟という人間の励ましではありません。それは「神の言葉が確かなものである」ことで、ときには厳しい言葉もありま…

人の心は何より欺きやすく、芯まで腐っている。 それがどんなに悪質であるか、だれにもわからない。 ただわたしだけが人の心を知っていて、隅々まで探り、一番奥に隠された動機までわかる。 そして、一人一人にそれぞれの生き方に応じた報いを与える。 エレミヤ書17:9-10 こちらも合わせてどうぞ主の悲しみと怒り

続いてエレミヤは、牢に入れられたことに話題を変えました。 「私は牢に入れられるようなことは何もしていません。 いったいどんな罪を犯したというのですか。 もし私が、あなたや家来や一般の民衆に対して何か悪いことをしたのなら、それを教えてください。 あなたの前で、バビロン王は来ないと断言した預言者たちは、今どこにいるのですか。 エレミヤ書37:18-19 こちらも合わせてどうぞあなたの値うちはいくら

ある日、ゼデキヤ王は使いを出し、エレミヤを神殿の通用門に呼んで言いました。 「ぜひとも聞きたいことがある。何事も隠し立てはならない。」 「ほんとうのことを申し上げたら、王は私を殺すに決まっています。 あなたが私のことばに耳を貸すはずがありませんから。 エレミヤ書38:14-15 こちらも合わせてどうぞ真の預言者とニセ預言者

『新改訳聖書』第３版のエレミヤ書５０章６節と７節（いずれも、その８前半）に、次のように書かれています。＊＊＊６節わたしの民は、迷った羊の群れであった。その牧者が彼らを迷わせ、山々へ連れ去った。彼らは山から丘へと行（ゆ）き巡って、休み場を忘れてしまった。７節彼らを見つける者はみな彼らを食らい、敵は『私たちには罪がない。彼らが、正しい牧場（まきば）である主、彼らの先祖の望みであった主に、罪を犯したためだ』と言った。＊＊＊ ６節１行目の「・・・牧者・・・」には脚注があり、その脚注は「エゼ三四・二・・・」となっています。 エゼキエル書３４章２節は、次のようになっています。＊＊＊２節「人の子よ。イスラエ…

『新改訳聖書』第３版のエレミヤ書５０章１７節（その９後半）に、次のように書かれています。＊＊＊１７節イスラエルは雄獅子に散らされた羊。先にはアッシリヤの王がこれを食らったが、今度はついに、バビロンの王ネブカデレザルがその骨まで食らった。＊＊＊ １行目に、「イスラエルは雄獅子に散らされた羊。・・・」とあります。 「イスラエル」が「雄獅子に散らされた羊」にたとえられています。 エレミヤ書５０章６節（その８前半）では、「わたしの民」が「迷った羊の群れ」にたとえられています。 「イスラエルは雄獅子に散らされた羊。」に続いて、「先にはアッシリヤの王がこれを食らったが、今度はついに、バビロンの王ネブカデレ…

『新改訳聖書』第３版のエゼキエル書３４章６節（その８中ほど）に、次のように書かれています。＊＊＊６節わたしの羊はすべての山々やすべての高い丘をさまよい、わたしの羊は地の全面に散らされた。尋ねる者もなく、捜す者もない。＊＊＊ この６節の、「わたしの羊」は「さまよ（っ）・・・た」と、エレミヤ書５０章６節（その８前半）の、「わたしの民は迷った羊の群れであった」、は似ていますが、それだけではなく、この６節の、「わたしの羊はすべての『山々』やすべての高い『丘』をさまよ（っ）・・・た」と、エレミヤ書５０章６節の、「彼らは『山』から『丘』へと行（ゆ）き巡っ・・・た」、も似ています。 上記エゼキエル書の「『山…

『新改訳聖書』第３版のエレミヤ書５０章５節（その７第２段落）に書かれていることが、エズラ記の時代に捕囚の民がバビロンから帰還したときのことではない、と言えるので、５０章４節に書かれていること、すなわち、「その日、その時、・・・イスラエルの民もユダの民も共に来て、泣きながら歩み、その神、主を、尋ね求める」、というのも、そうなります。 つまり、５０章４節に書かれていることも、エズラ記の時代に捕囚の民がバビロンから帰還したときのことではない、ということです。「その７」をご参照ください。 エレミヤ書５０章６節と７節に、次のように書かれています。＊＊＊６節わたしの民は、迷った羊の群れであった。その牧者が…

「その６」は、「2024-03-05」です。 『新改訳聖書』第３版のエレミヤ書５０章４節と５節（いずれも、その６冒頭）に、次のように書かれています。＊＊＊４節その日、その時、―主の御（み）告げ―イスラエルの民もユダの民も共に来て、泣きながら歩み、その神、主を、尋ね求める。５節彼らはシオンを求め、その道に顔を向けて、『来たれ。忘れられることのないとこしえの契約によって、主に連なろう』と言う。＊＊＊ ５節の「彼ら」というのは、４節の「イスラエルの民」と「ユダの民」のこと、と言うことができます。 「彼らは・・・言う。」（５節）は、「『イスラエルの民とユダの民』は・・・言う。」となります。 ５節１行目…

聖書日課 ホセア書9章(新共同訳 旧約pp.1413-1414) 預言者ホセアが、イスラエルに滅亡の危機が迫っていると告げた時、人々は彼を嘲笑い、「敵意」を剥き出しにした(7～8節)。それもそのはず、当時のイスラエルは、目に見えるところでは、繁栄と豊かさを保っていたからである。 しかし、預言者は、目に見える現状から判断して語る者ではない。勿論、自分の思いつきや想像から語るのでもない。預言とは、主なる神から預かった言葉のことであり、預言者は、主なる神から預かった言葉を人々に語る者であった。そのため、多くの預言者は、目に見える現実しか見ていない世の人々から批判され、馬鹿にされ、憎まれ、殺されること…

NO.216 異邦人がエルサレムを踏み荒らす（その２） テキスト：エレミヤ51：51『われわれはののしりを聞いたので、恥じている。異邦人が主の宮の聖所にはいったので、恥がわれわれの顔をおおった』。（口語訳）本日は、「異邦人がエルサレムを踏み荒らす（その２）」としてメッセージします。 終末の日に、「異邦人がエルサレムを踏み荒らす」ことが、ルカ伝に記してあります。以下の通りです。 ”ルカ21：24「異邦人の時の終わるまで、エルサレムは異邦人に踏み荒らされます。」” このことは、終末の多くの記事がそうであるように、たとえです。エルサレムは教会のたとえであり、教会の中心が異邦人、今でいう、未信者、神を…

『新改訳聖書』第３版のエレミヤ書３２章３９節と４０節（その６前半）に、次のように書かれています。＊＊＊３９節わたしは、いつもわたしを恐れさせるため、彼らと彼らの後（のち）の子らの幸福のために、彼らに一つの心と一つの道を与え、４０節わたしが彼らから離れず、彼らを幸福にするため、彼らととこしえの契約を結ぶ。わたしは、彼らがわたしから去らないようにわたしに対する恐れを彼らの心に与える。＊＊＊ ３９節１行目に、「わたしは、いつもわたしを恐れさせるため、・・・」とあります。 捕囚から帰って来た人々は、「『いつも』わたしを恐れ」ているとは言えない、と言うことができると思います。エズラ記９章１節から４節まで…

『新改訳聖書』第３版のエレミヤ書３２章３７節（その４冒頭）に、次のように書かれています。＊＊＊３７節「見よ。わたしは、わたしの怒りと、憤りと、激怒とをもって散らしたすべての国々から彼らを集め、この所に帰らせ、安らかに住まわせる。＊＊＊ １行目から、、「・・・わたしは、わたしの怒りと、憤りと、激怒とをもって散らしたすべての国々から彼らを集め・・・る。」とあります。 このことばから、『彼ら』というのは、「わたし」が「わたしの怒りと、憤りと、激怒とをもって」『すべての国々』に「散らした」人々のことである、ということが分かります。 『すべての国々』と言っても、それは「『散らした』すべての国々」、のこと…

No.209 70年の終わる頃 テキスト：”エレミヤ29：8 まことに、イスラエルの神、万軍の主は、こう仰せられる。「あなたがたのうちにいる預言者たちや、占い師たちにごまかされるな。あなたがたが夢を見させている、あなたがたの夢見る者の言うことを聞くな。9 なぜなら、彼らはわたしの名を使って偽りをあなたがたに預言しているのであって、わたしが彼らを遣わしたのではないからだ。♦︎主の御告げ。♦︎」10 まことに、主はこう仰せられる。「バビロンに七十年の満ちるころ、わたしはあなたがたを顧み、あなたがたにわたしの幸いな約束を果たして、あなたがたをこの所に帰らせる。11 わたしはあなたがたのために立ててい…

『新改訳聖書』第３版のエレミヤ書３２章３７節（その３前半）に、次のように書かれています。＊＊＊３７節「見よ。わたしは、わたしの怒りと、憤りと、激怒とをもって散らしたすべての国々から彼らを集め、この所に帰らせ、安らかに住まわせる。＊＊＊ １行目から、「・・・わたしは、わたしの怒りと、憤りと、激怒とをもって散らしたすべての国々から彼らを集め・・・る。」とあります。 このことばから、『彼ら』というのは、「わたし」が「わたしの怒りと、憤りと、激怒とをもって」「すべての国々」に「散らした」人々のことである、ということが分かります。 「わたしは・・・すべての国々から彼らを集め・・・る」のですが、集める前に…

【雑感】 メンタルがね、ダメになったので、お休みをとっておりました。悲しいことです。20日と21日はひたすらYoutubeを見ておりましたのよ。 それでも今日は頑張って仕事に行ってまいりました。普通に気持ち悪くなったのですが何とか定時まで耐えきったね。 【労働】 虚無すぎる。何もかも終わりにならないかしらん。 【ニュース】 今日は他人のブログをひとつ紹介します。が、リンクフリーなのかがよく分からないので、言及だけします。文化人類学者の磯野真穂氏のブログの「在野研究者として生きるということ――お金についての真面目な話」という記事です。 内容としてはざっくり言ってしまうと、磯野氏の自身の経験から、…